《百家姓》與《三字經》《千字文》並稱爲三大蒙學讀物。《百家姓》成書於北宋初年,原收集中文姓氏411個,後增補到504個,其中單姓444個,複姓60個。 《百家姓》讀來順口,易學好記。《百家姓》並不依照各姓氏的人口數量排序,“趙錢孫李”成爲《百家姓》前四姓是因爲百家姓形成於宋代吳越錢塘地區,故而宋朝皇帝趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成爲百家姓前四位。
歷史來源 1、起源於春秋時期,出自姬姓。周太王子仲雍的曾孫名周章,居於吳。周武王克商以後,遂封其地,建立吳國,爲周朝附庸。周章十四世孫壽夢主吳時,國勢強大,稱吳王,爲諸侯國,與各國爭抗,故春秋時吳國自壽夢始。壽夢的支庶子孫,有的以祖先名字爲姓,形成壽姓。 2、爲彭祖之後。據《路史》載:彭祖後有壽氏。相傳上古時候有位叫彭祖的人,是有名的老壽星,活了八百多歲,他的後代有的爲了紀念他,就取壽字爲姓,於是形成了另一支壽姓。壽姓望族居京兆(今陝西省長安東)。 壽姓始祖:壽夢。壽是個稀有的姓。據《風俗通》一書的考證,是吳王壽夢的後代。吳王壽夢是春秋末期一度稱霸諸侯的吳國傑出之祖,是周朝初年吳國之主周章的十四世孫。壽氏後人尊壽夢爲壽姓的始祖。
家族名人 壽良:漢代兗州太守。字文淑,成都人。不僅專研《春秋三傳》,貫通五經,面且能夠澡身浴德,在宦途上也春風得意,曾官室梁州剌史,歷官有治著稱。 壽寧:元代高僧,字無爲,上海人。居靜安寺,寺有名跡八處,因作《靜安八詠》。並匯諸家之作,編爲《靜安八詠詩集》。 壽光侯:漢代方士。相傳壽光侯能刻百鬼衆魅,令自縛見形。章帝曾召試其術。
遷徙分佈 (缺)壽姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。壽姓出自姬姓。春秋時候的吳國,起先很弱校後來,一個叫壽夢的人做了國君以後,治理國家有方,加強了吳國和中原的交流,並且兼併了周圍的幾個小國,使吳國漸漸強大起來。而壽夢自己也自稱吳王。此後,吳國的公族中有的以壽作爲姓氏,稱爲壽氏,是今天壽姓的起源。關於壽姓的起源還有一種說法。上古時候有位叫彭祖的人,是有名的老壽星,活了八百多歲,他的後代有的爲了紀念他,就取壽字爲姓,於是形成了另一支壽姓。要了解壽氏家族的這段光榮淵源,先得從周文王的祖父古公稟說起。古公稟父見周文王姬昌呱呱落地時,天有瑞兆,便認爲周文王必是興周之人,對他寄予厚望。他的長子泰伯和次子仲雍,爲了使父親的希望能夠達成,把家族的基業順利傳給周文王,兄弟二人就雙雙紋身斷髮,跑到南方的所謂荊蠻之地躲了起來,打算默默地度過一生。沒想到他們的崇高人格,竟深深感動了當地居民,有1000多戶人家自動地追隨他們,在南方開創了另外一番了不起的基業。長久以來,泰伯被奉爲南方吳氏的開姓始祖。而壽氏的先祖周章,便是仲雍的後裔。望族居京兆郡(今陝西西安東)。