《格言聯璧》是由清代金纓編著的一部格言彙編,此書集先賢警策身心之語句,垂後人之良範,條分縷晰,情給理明。全書主要內容包括學問類、存養類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖兇類。所謂是成己成人之寶筏,希聖希賢之階梯也。《格言聯璧》一書,自咸豐元年(1851年)刊行後,即廣爲傳誦,所謂“地不分南北、人不分貧富,家家置之於案,人人背誦習讀”。堪稱立身處世的金科玉律,修心養性的人生智慧,千古不移的至理名言。
欲做精金美玉的人品,定從烈火中鍛來。思立揭地掀天的事功,須向薄冰上履過。
人以品爲重,若有一點卑污之心,便非頂天立地漢子。品以行爲主,若有一件愧怍之事,即非泰山北斗宏儀。
人爭求榮,就其求之之時,已極人間之辱;人爭恃寵,就其恃之之時,已極人間之賤。
丈夫之高華,只在於道德氣節。鄙夫之炫耀,但求諸服飾起居。
阿諛取容,男子恥爲妾婦之道。本真不鑿,大人不失赤子之心。
君子之事上也,必忠以敬;其接下也,必謙以和。小人之事上也,必諂以媚;其待下也,必傲以忽。
立朝不是好官人,由居家不是好處士。平素不是好處士,由小時不是好學生。
做秀才如處子,要怕人;既入仕如媳婦,要養人;歸林下如阿婆,要教人。
貧賤時眼中不着富貴,他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。
貴人之前莫言賤,彼將謂我求其薦;富人之前莫言貧,彼將謂我求其憐。
小人專望受人恩,受過輒忘;君子不輕受人恩,受則必報。
處衆以和,貴有強毅不可奪之力;持己以正,貴有圓通不固執之權。
使人有面前之譽,不若使人無背後之毀;使人有乍處之歡,不若使人無久處之厭。
媚若九尾狐,巧如百舌鳥,哀哉羞此七尺之軀。暴同三足虎,毒比兩頭蛇,惜乎壞爾方寸之地。
到處傴僂,笑伊首何仇於天?何親於地?終朝籌算,問爾心何輕於命?何重於財?
富兒因求宦傾貲,污吏以黷貨失職。
親兄弟析箸,璧合翻作瓜分。士大夫愛錢,書香化爲銅臭。
士大夫當爲子孫造福,不當爲子孫求福。謹家規,崇儉樸,教耕讀,積陰德,此造福也。廣田宅,結姻援,爭什一,鬻功名,此求福也。造福者,澹而長;求福者,濃而短。
士大夫當爲此生惜名,不當爲此生市名。敦詩書,尚氣節,慎取與,謹威儀,此惜名也。競標榜,邀權費,務矯激,習模棱,此市名也。惜名者,靜而休;市名者,躁而拙。
士大夫當爲一家用財,不當爲一家傷財。濟宗黨,廣束脩,救荒歉,創辦義舉,濟人利物,此用財也。靡苑囿,教歌舞,奢燕會,積聚珍玩,賞目悅心,此傷財也。用財者,損而盈;傷財者,滿而覆。
士大夫當爲天下養身,不當爲天下惜身。省嗜慾,減思慮,戒忿怒,節飲食,此養身也。規利害,避勞怨,營窟宅,守妻子,此惜身也。養身者,嗇而大;惜身者,羶而細。