幼學瓊林

《幼學瓊林》是中國古代兒童的啓蒙讀物,作者程登吉。《幼學瓊林》初爲明代西昌人程登吉(字允升)編著,本名《幼學須知》,又稱《成語考》、《故事尋源》,清人鄒聖脈作了增補,改名爲《幼學瓊林》,也叫《幼學故事瓊林》。 內容以介紹綜合知識爲主,天文地理、家庭飲食、花鳥獸木等無所不包,被譽爲中國古代的百科全書。文字形式上,不拘泥於四言,靈活運用雜言,只注重兩兩相對,不強求整齊押韻。編排上以內容分類,分別介紹各類常用詞、成語及掌故。其中有些詞和成語的解釋我們至今仍在使用。

歲時

爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新。


履端是初一元日,人日是初七靈辰。


元日獻君以《椒花頌》,爲祝遐齡;元日飲人以屠蘇酒,可除癘疫。


新歲曰王春,去年曰客歲。


火樹銀花合,謂元宵燈火之輝煌;星橋鐵鎖開,調元夕金吾之不禁。


二月朔爲中和節,三月三爲上巳辰。


冬至百六是清明,立春五戊爲春社。


寒食節是清明前一日,初伏日是夏至第三庚。


四月乃是麥秋,端午卻爲蒲節。


六月六日,節名天貺;五月五日,序號天中。


端陽競渡,吊屈原之溺水;重九登高,效桓景之避災。


五戊雞豚宴社,處處飲治聾之酒;七夕牛女渡河,家家穿乞巧之針。


中秋月朗,明皇親遊於月殿;九日風高,孟嘉帽落於龍山。


秦人歲終祭神曰臘,故至今以十二月爲臘;始皇當年御諱曰政,故至今讀正月爲徵。


東方之神曰太皞,乘震而司春,甲乙屬木,木則旺於春,其色青,故春帝曰青帝。


南方之神曰祝融,居離而司夏,丙丁屬火,火則旺於夏,其色赤,故夏帝曰赤帝。


西方之神曰蓐收,當兌而司秋,庚辛屬金,金則旺於秋,其色白,故秋帝曰白帝。


北方之神曰玄冥,乘坎而司冬,壬癸屬水,水則旺於冬,其色黑,故冬帝曰黑帝。


中央戊己屬土,其色黃,故中央帝曰黃帝。


夏至一陰生,是以天時漸短;冬至一陽生,是以日晷初長。


冬至到而葭灰飛,立秋至而梧葉落。


上弦謂月圓其半,系初八、九;下弦謂月缺其半,系廿二、三。


月光都盡謂之晦,三十日之名;月光復蘇謂之朔,初一日之號;月與日對謂之望,十五日之稱。


初一是死魄,初二旁死魄,初三哉生明,十六始生魄。


翌日、詰朝,言皆明日;榖旦、吉旦,悉是良辰。


片晌即謂片時,日曛乃雲日暮。


疇昔、曩者,俱前日之謂;黎明、昧爽,皆將曙之時。


月有三浣:初旬十日爲上浣,中旬十日爲中浣,下旬十日爲下浣;學足三餘:夜者日之餘,冬者歲之餘,雨者晴之餘。


以術愚人,曰朝三暮四;爲學求益,曰日就月將。


焚膏繼晷,日夜辛勤;俾晝作夜,晨昏顛倒。


自愧無成,曰虛延歲月;與人共語,曰少敘寒暄。


可憎者,人情冷暖;可厭者,世態炎涼。


週末無寒年,因東周之懦弱;秦亡無燠歲,由嬴氏之兇殘。


泰階星平曰泰平,時序調和曰玉燭。


歲歉曰饑饉之歲,年豐曰大有之年。


唐德宗之饑年,醉人爲瑞;梁惠王之凶歲,野莩堪憐。


豐年玉,荒年穀,言人品之可珍;薪如桂,食如玉,言薪米之騰貴。


春祈秋報,農夫之常規;夜寐夙興,吾人之勤事。


韶華不再,吾輩須當惜陰;日月其除,志士正宜待旦。


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