黃帝四經

《黃帝四經》是馬王堆漢墓出土帛書,初付於帛書老子乙本前,當時稱《老子乙本卷前古佚書》,後經專家鑑定,認爲此書是失傳已久的《黃帝四經》。《漢書.藝文志》曾經著錄此書,但漢以後就失傳了,學者根據書的內容、文字、篇章數目等研究,認爲此書成書時期當晚於《老子》,早於《管子》、《孟子》、《莊子》。它體現了道家學說由老子一派變成黃老學派的轉變,對先秦各家各派都有直接或間接的影響。《黃帝四經》於經學研究有極重要的地位。

雌雄節

皇后歷吉凶之常,以辨雌雄之節,乃分禍福之向。憲傲驕倨,是謂雄節;委燮恭儉,是謂雌節。夫雄節者,盈之徒也。雌節者,兼之徒也。夫雄節以得,乃不爲福;雌節以亡,必將有賞。夫雄節而數得,是謂積殃;兇憂重至,幾於死亡。雌節而數亡,是謂積德,慎戒毋法,大祿將極。


凡彼禍難也,先者恆兇,後者恆吉。先而不兇者,恆備雌節存也。後而不吉者,是恆備雄節存也。先亦不兇,後亦不兇,是恆備雌節存也。先亦不吉,後亦不吉,是恆備雄節存也。


凡人好用雄節,是謂妨生。大人則毀,小人則亡。以守不寧,以作事不成。以求不得,以戰不克。厥身不壽,子孫不殖。是謂兇節,是謂散德。凡人好用雌節,是謂承祿。富者則昌,貧者則谷。以守則寧,以作事則成。以求則得,以戰則克。厥身則壽,子孫則殖。是謂吉節,是謂囗德。故德積者昌,殃積者亡。觀其所積,乃知禍福之向。


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黃帝四經 雌雄節