太平廣記

卷一百二十八·報應二十七

公孫綽　王安國　尼妙寂　李文敏　樊宗諒　滎陽氏

公孫綽

唐王屋主簿公孫綽，到官數月，暴疾而殞。未及葬，縣令獨在廳中，見公孫具公服，從門而入。驚起曰：“與公幽顯異路，何故相干？”公孫曰：“某有冤，要見長官請雪，嘗忝僚佐，豈遽無情！某命未合盡，爲奴婢所厭，以利盜竊。某宅在河陰縣，長官有心，倘爲密選健吏，齎牒往捉，必不漏網。宅堂檐從東第七瓦壠下，有某形狀，以桐爲之，釘布其上，已變易矣。”言訖而沒。令異甚，乃擇強卒素爲綽所厚者，持牒並書與河陰宰，其奴婢盡捕得，遂於堂檐上搜之，果獲人形，長尺餘，釘繞其身。木漸爲肉，擊之啞然有聲，綽所貯粟麥，以俟閒居之費者，悉爲所盜矣。縣遂申府，奴婢數人，皆殪枯木。（出《逸史》）

王安國

涇之北鄙農人有王安國者，力穡，衣食自給。唐寶曆三年冬，夜有二盜窬牆而入，皆執利刃。安國不敢支梧，而室內衣裘，摯之無孑遺。安國一子，名何七，年甫六七歲，方眠驚起，因叫有賊，登時爲賊射，應弦而斃。安國閭外有二驢紫色者，亦爲攘去。遲明，村人集聚，共商量捕逐之路。俄而何七之魂登房門而號：“我死自是命，那復多痛，所痛者，永訣父娘耳。”遂冤泣久之。鄰人會者五六十人，皆爲雪涕。因曰：“勿謀追逐。明年五月，當自送死。”乃召安國，附耳告之名氏，仍期勿。（勿下疑脫泄字。）洎麥秋，安國有麥半頃，方收拾，晨有二牛來，蹊踐狼籍，安國牽歸，遍謂裏中曰：“誰牛傷暴我苗？我已係之，牛主當齎償以購；不爾，吾將詣官焉。”裏中共往，皆曰：“此非左側人之素畜者。”聚視久之，忽有二客至曰：“我牛也。昨暮驚逃，不虞至此，所損之田，請酬倍資而歸我畜焉。”共里人詰所從，因驗契書，其一乃以紫驢交致也。安國即醒何七所謂，及詢名姓皆同，遂縛之，曰：“爾即去冬射我子盡我財者。”二盜相顧，不復隱，曰：“天也命也，死不可逭也。”即述其故，曰：“我既行劫殺，遂北竄寧慶之郊，謂事已積久，因買牛將歸岐上，昨牛抵村北二十里，徘徊不進，俟夜黑，方將過此。既寐，夢一小兒五歲許，裸形亂舞，紛紜相迷，經宿方寤。及覺，二牛之縻紖不斷，如被解脫，則已竄矣。因蹤跡之，由徑來至此。去冬之寇，詎敢逃焉。”里人送邑，皆準於法。（出《集異記》）

尼妙寂

尼妙寂，姓葉氏，江州潯陽人也。初嫁任華，潯陽之賈也。父升，與華往復長沙廣陵間。唐貞元十一年春，之潭州不復。過期數月，妙寂忽夢父，被髮裸形，流血滿身，泣曰：“吾與汝夫，湖中遇盜，皆已死矣。以汝心似有志者，天許復仇，但幽冥之意，不欲顯言，故吾隱語報汝，誠能思而復之，吾亦何恨！”妙寂曰：“隱語云何？”升曰：“殺我者，車中猴，門東草。”俄而見其夫，形狀若父，泣曰：“殺我者，禾中走，一日夫。”妙寂撫膺而哭，遂爲女弟所呼覺。泣告其母，闔門大駭，念其隱語，杳不可知。訪於鄰叟及鄉閭之有知者，皆不能解。秋詣上元縣，舟楫之所交處，四方士大夫多憩焉。而又邑有瓦棺寺，寺上有閣，倚山瞰江，萬里在目，亦江湖之極境，遊人弭棹，莫不登眺。吾將緇服其間，伺可問者，必有醒吾惑者。於是褐衣上元，舍力瓦棺寺，日持箕帚，灑掃閣下，閒則徙倚欄檻，以伺識者。見高冠博帶，吟嘯而來者，必拜而問。居數年，無能辯者。十七年，歲在辛巳，有李公佐者，罷嶺南從事而來，攬衣登閣，神彩雋逸，頗異常倫。妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰：“吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。”默行數步，喜招妙寂曰：“吾得之矣。殺汝父者申蘭，殺汝夫者申春耳。”妙寂悲喜嗚咽，拜問其說。公佐曰：“夫猴申生也，車去兩頭而言猴，故申字耳。草而門，門而東，非蘭字耶！禾中走者，穿田過也，此亦申字也。一日又加夫，蓋春字耳。鬼神欲惑人，故交錯其言。”妙寂悲喜，若不自勝，久而掩涕拜謝曰：“賊名既彰，雪冤有路，苟或釋惑，誓報深恩，婦人無他，唯潔誠奉佛，祈增福海。初，泗州普光王寺有梵氏戒壇，人之爲僧者必由之，四方輻輳，僧尼繁會，觀者如市焉。公佐自楚之秦，維舟而往觀之。有一尼，眉目朗秀，若舊識者，每過必凝視公佐，若有意而未言者。久之，公佐將去，其尼遽呼曰：“侍御貞元中不爲南海從事乎？”公佐曰：“然。”“然則記小師乎？”公佐曰：“不記也。”妙寂曰：“昔瓦官寺閣求解車中猴者也。”公佐悟曰：“竟獲賊否？”對曰：“自悟夢言，乃男服，易名士寂，泛傭於江湖之間。數年，聞蘄黃之間有申村，因往焉。流轉周星，乃聞其村北隅有名蘭者。默往求傭，輒賤其價，蘭喜召之。我又聞其從父弟有名春者，於是勤恭執事，晝夜不離。見其可爲者，不顧輕重而爲之，未嘗待命。蘭家器之，晝與郡傭苦作，夜寢他席，無知其非丈夫者。逾年，益自勤幹，蘭逾敬念，視士寂，即目視其子不若也。蘭或農或商，或畜貨於武昌，關鎖啓閉悉委焉。因驗其櫃中，半是己物，亦見其父及夫常所服者，垂涕而記之。而蘭春叔出季處，未嘗偕出，慮其擒一而驚逸也，銜之數年。永貞年重陽，二盜飲既醉，士寂奔告於州，乘醉而獲。一問而辭伏就法，得其所喪以歸，盡奉母而請從釋教，師洪州天宮寺尼洞微，即昔時受教者也。妙寂一女子也，血誠復仇，天亦不奪。遂以夢寐之言，獲悟於君子，與其仇者，得不同天，碎此微驅，豈酬明哲。梵宇無他，唯虔誠法象，以報效耳。”公佐大異之，遂爲作傳。大和庚戌歲，隴西李復言遊巴南，與進士沈田會於蓬州。田因話奇事，持以相示，一覽而復之。錄怪之日，逐纂於此焉。（出《續幽怪錄》）

李文敏

唐李文敏者，選授廣州錄事參軍。將至州，遇寇殺之，沈於江，俘其妻崔氏。有子五歲，隨母而去。賊即廣州都虞候也。其子漸大，令習明經，甚聰俊，詣京赴舉下第，乃如華州。及渭南縣東，馬驚走不可制，及夜，入一莊中，遂投莊宿，有所衣天淨紗汗衫半臂者，主嫗見之曰：“此衣似頃年夫人與李郎送路之衣，郎既似李郎，復似小娘子。”取其衣視之，乃頃歲制時，爲燈燼燒破，半臂帶猶在其家，遂以李文敏遭寇之事說之。此子罷舉，徑歸問母，具以其事對，乃白官。官乃擒都虞候，系而詰之，所佔一詞不謬，乃誅之。而給其物力，令歸渭南焉。（出《聞奇錄》）

樊宗諒

唐樊宗諒爲密州刺史。時屬邑有羣盜，提兵入邑甿殷氏家，掠奪金帛，殺其父子，死者三人。刺史捕之甚急，月餘不獲。有鉅鹿魏南華者，寓居齊魯之間，家甚貧，宗諒命攝司法掾。一夕，南華夢數人皆被髮，列訴於南華曰：“姓殷氏，父子三人，俱無罪而死，願明公雪其冤。”南華曰：“殺汝者爲誰？”對曰：“某所居東十里，有姓姚者，乃賊之魁也。”南華許諾，驚寤。數日，（“數日”明抄本作“即日”。）宗諒謂南華曰：“盜殺吾甿，且一月矣，莫窮其跡，豈非吏不奉職乎！爾爲司法官，第往驗之。”南華馳往，未至，忽見一狐起於路旁深草中，馳入里人姚氏所居。噪而逐者以百數，其狐入一穴中，南華命以鍤發之，得金帛甚多，乃羣盜劫殷氏財也。即召姚氏子，訊其所自，目動詞訥，即收劾之，果盜之魁也。自是盡擒其支黨，且十輩。其狐雖匿於穴中，窮之卒無所見也，豈非冤魂之所假歟！時大和中也。（出《宣室志》）

滎陽氏

唐盈州令將之任，夜止屬邑古寺。方寢，見老嫗，以桐葉蒙其首，傴僂而前。令以拄杖拂其葉，嫗俯拾而去，俄亦復來。如是者三，久之不復來矣。頃有衰裳者，自北戶升階，褰簾而前曰：“將有告於公，公無懼焉。”令曰：“是何妖物？”曰：“實鬼也，非妖也，以形容衰瘵，不敢幹謁。曏者竊令張奶少達幽情，而三遭柱杖之辱，老奶固辭，恥其復進，是以自往哀訴，冀不逢怒焉。某滎陽氏子，嚴君牧此州，未逾年，鍾家禍，乃護喪歸洛，夜止此寺。繼母賜冶葛花湯，並室妹同夕而斃。張奶將哭，首碎鐵錘，同瘞於北牆之竹陰。某隴西先夫人即日訴於上帝，帝敕雲：‘爲人之妻，已殘戮僕妾，爲人之母，又毒殺孤嬰，居暗室，事難彰明，在天鑑，理宜誅殛。以死酬死，用謝諸孤。’付司命處置訖報。是日，先君復訴於上帝雲：‘某遊魂不靈，乖於守慎，致令嚚室，害及孤孩，彰此家風，黷於天聽，豈止一死，能謝罪名。某三任縣令，再剖符竹，實有能績，以安黎甿。豈圖餘慶不流，見此狼狽，悠揚丹旐，未越屬城。長男既已無辜，孀婦又俾酬死，念某旅櫬，難爲瘞埋，伏乞延其生命，使某得歸葬洛陽，獲袝先人之瑩闕，某無恨矣。’明年繼母到洛陽，發背疽而卒。上帝譴怒，已至如此，今某即無怨焉。所苦者，被僧徒築溷於骸骨之上，糞穢之弊，所不堪忍。況妹爲廁神姬僕，身爲廁神役夫，積世簪纓，一日凌墜，天門阻越，上訴無階，籍公仁德，故來奉告。”令曰：“吾將奈何？”答曰：“公能發某朽骨，沐以蘭湯，覆以衣衾，遷於高原之上，脫能賜木皮之棺，蘋藻之奠，亦望外也。”令曰：“諾，乃吾反掌之易爾。”鬼嗚咽再拜，令張奶密召鸞娘子同謝明公。張奶遂至，疾呼曰：“郭君怒晚來軒屏狼藉，已三召矣。”於是可顏邞P惶而去。明旦，令召僧徒，具以所告。遂命土工，發溷以求之，三四尺，乃得骸骨，與改瘞焉。