《太平廣記》是古代文言小說的第一部總集。宋代人編的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等爲主的雜著,屬於類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。
裴度 段文昌 李逢吉 牛僧孺 王智興 牛師 杜中立 李蠙 馬植 高駢 孔溫裕 孫偓 李全忠 侯弘實 戴思遠 張籛 齊州民 朱慶源
裴度
唐中書令晉公裴度微時,羈寓洛中。常乘蹇驢,入皇城,方上天津橋。時淮西不庭,已數年矣。有二老人倚橋柱而立,語云:“蔡州用兵日久,徵發甚困於人,未知何時平定。”忽睹度,驚愕而退。有僕者攜書囊後行,相去稍遠,聞老人云:“適憂蔡州未平,須待此人爲將。”既歸,僕者具述其事。度曰:“見我龍鍾相戲耳!”其秋,果領鄉薦,明年及第。洎秉鈞衡,朝廷議授吳元濟節鉞,既而延英候對。憲宗問宰臣,度奏曰:“賊臣跋扈四十餘年,聖朝姑務含弘,蓋慮凋傷一境。不聞歸心效順,乃欲坐據一方,若以旄鉞授之,翻恐恣其凶逆。以陛下聰明神武,藩鎮皆願勤王,臣請一詔進兵,可以平蕩妖孽。”於是命度爲淮西節度使,興師致討。時許滑三帥,先於郾城縣屯軍。度統精甲五萬會之,受律鼓行而進,直造蔡州城下,才兩月。擒賊以獻,淮西遂平。後入朝居廊廟,大拜正司徒,爲侍中中書令。儒生武德,振輝古今,洎留守洛師,每話天津橋老人之事。出征淮西,請韓愈自中書舍人爲掌書記。及賊平朝覲,樂和李僕射方爲華州刺史,戎服橐鞬,迎於道左。愈有詩云:“荊山行盡華山來,日照潼關四扇開。刺史莫嫌迎候遠,相公親破蔡州回。”(出《劇談錄》)
段文昌
唐丞相鄒平公段文昌,負才傲俗,落拓荊楚間。常半酣,靸屐於江陵大街往來。雨霽泥甚,街側有大宅,門枕流渠,公乘醉,於渠上脫屐濯足,旁若無人。自言我作江陵節度使。必買此宅,聞者皆笑。其後果鎮荊南,遂買此宅。又嘗佐太尉南康王韋皋爲成都館驛巡官,忽失意,皋逐之,使攝靈池尉。羸童劣馬,奔迫就縣。縣去靈池六七裏,日已昏黑,路絕行人。忽有兩炬前引,更呼曰:“太尉來。”既及郭門,兩炬皆滅。先時爲皋奉使入長安,素與劉禹錫深交。禹錫時爲禮部員外,方與日者從容,文昌入謁,日者匿於箔下。既去,日者謂禹錫曰:“員外若圖省轉,事勢殊遠,須待十年後。此客入相,方轉本曹正郎耳。”是時禹錫失意,連授外官。後十餘年,文昌入相,方除禹錫禮部郎中。(出《錄異記》)
李逢吉
唐丞相涼公李逢吉,始從事振武日,振武有金城佛寺,寺有僧,年七十餘。嘗一日獨處,負壁而坐,忽見一(“一”原作“婦”,據明抄本改。)人,介甲持矛,由寺門而入,俄聞報李判官來。僧具以告,自是逢吉與僧善。每造其室,即見其人先逢吉而至,率以爲常矣。故逢吉出入將相,二十餘年,竟善終於家。(出《補錄記傳》)
牛僧孺
唐河南府伊闕縣前大溪,每僚佐有入臺者,即水中先有小灘漲出,石礫金沙,澄澈可愛。丞相牛僧孺爲縣尉,一旦忽報灘出。翌日,邑宰與同僚列筵於亭上觀之,因召耆宿備詢其事。有老吏雲:“此必分司御史,非西臺之命。若是西臺,灘上當有鸂鶒雙立,前後邑人以此爲驗。”僧孺潛揣,縣僚無出於己,因舉杯曰:“既有灘,何惜一雙鸂鶒。”宴未終,俄有鸂鶒飛下。不旬日,拜西臺監察。(出《劇談錄》)
王智興
唐王智興始微時,嘗爲徐州門子。有道士寓居門側,智興每旦起持帚,因屏穢於道,必埽其道士之門,道士深感之。後智興母終,辭焉。道士謂智興曰:“吾善審墓地,若議葬,當爲子卜之。”智興他日引道士出視地,道士以智興所執竹策,表一處,道士曰:“必窆此,君當壽,而兩世位至方伯。”及智興再往埋穴,其竹策有枝葉叢生,心甚異之,遂葬焉。智興又曾自郡齎事赴上都,宿郾城逆旅,遇店婦將產。見二人入智興所寢之舍,驚曰:“徐州王待中在此。”又曰:“所生子後五歲,當以金瘡死。”智興志之。及期,復過店,問婦所生子,雲:“近因斧傷,已卒矣。”(出《唐年補錄紀傳》)
牛師
唐長慶中,鄂州里巷間人,每語輒以牛字助之。又有一僧,自號牛師,乍愚乍智,人有忤之,必雲:“我兄即到,豈奈我何!”未幾,奇章公牛僧孺以舊相節度武昌軍,其語乃絕,而牛師尚存。方知將相之任,豈偶然耶!先是元和初,韓尚書皋,鎮夏口,就加節度使,自後復爲觀察使。長慶三年,崔相國植,由刑部尚書除觀察使。明年冬,僧孺實來。宰臣建節鎮夏口,自僧孺始也。(出《因話錄》)
杜中立
唐杜皋,字中立,少年時,贍於財產,他無所採取。其與遊徒,利於酒炙,其實蔑視之也。一日,同送迎於城外。客有善相者,歷觀諸賓侶,獨指中立曰:“此子異日當爲將矣。”一坐大笑。中立後尚真源公主,竟爲滄州節度使。初李瑑之出鎮,旗竿道折,乃殺其執旗者。中立在道亦然,杖之二十。瑑竟無患,而中立卒焉,豈殺之可以應其禍。(出《玉泉子》)
李蠙
唐司空李蠙,始名虯。赴舉之秋,偶自題名於屋壁,經宵,忽睹名上爲人添一畫,乃成蝨字矣。蠙曰:“蝨者蠙也”,遂改名蠙。明年果登第。(出《南楚新聞》)
馬植
唐丞相馬植,罷安南都護。與時宰不通,又除黔南,殊不得意。維舟峽中古寺,寺前長堤,堤畔林木,夜月甚明。見人白衣,緩步堤上,吟曰:“截竹爲筒作笛吹,鳳凰池上鳳凰飛。勞君更向黔南去,即是陶鈞萬類時。”歷歷可聽,吟者數四。遣人邀問,即已失之矣。後自黔南入爲大理卿,遷刑部侍郎,判鹽鐵,遂作相。(出《本事詩》)
高駢
唐燕公高駢微時。爲朱叔明司馬,總兵巡按。見雙鵰,謂衆曰:“我若貴,矢當疊雙。”乃伺其上下,果一矢貫二雕。衆大驚異,因號爲落雕公。(出《感定錄》)
孔溫裕
唐河南尹孔溫裕,任補闕日,諫討党項事,貶郴州司馬。久之,得堂兄尚書溫業書,報雲:“憲府欲爾作侍御史,日望敕下。”忽又得書雲:“宰相以右史處之。”皆無音耗。一日,有鵲喜於庭,直若語狀。孩稚拜且祝雲:“願早得官。”鵲既飛去,墜下方寸紙,有“補闕”二字,極異之。無幾,卻除此官。(出《因話錄》)
孫偓
長安城有孫家宅,居之數世,堂室甚古。其堂前一柱,忽生槐枝。孫氏初猶障蔽之,不欲人見。期年之後,漸漸滋茂,以至柱身通體而變,壞其屋上衝,祕藏不及。衣冠士庶之來觀者,車馬填咽。不久,偓處巖廊,儲居節制。人以爲應三槐之朕,亦甚異也。近有孫煒,乃偓之嗣,備言其事。(出《玉堂閒話》)
李全忠
唐乾符末,范陽人李全忠,少通《春秋》,好鬼谷子之學。曾爲棣州司馬,忽有蘆一枝,生於所居之室,盈尺三節焉。心以爲異,告於別駕張建章。建章博古之士也,乃曰:“昔蒲洪以池中蒲生九節爲瑞,乃姓蒲,後子孫昌盛。蘆葦也,合生陂澤間,而生於室,非其常矣,君後必有分茅之貴。三節者,傳節鉞三人,公其志之。”全忠後事李可舉,爲戎校,諸將逐可舉而立全忠,累加至檢校太尉,臨戎甚有威政。全忠死,子匡威,爲三軍所逐。弟匡儔,挈家赴闕,至滄州景城,爲盧彥盛所害。先是匡威少年好勇,不拘小節,以飲博爲事。曾一日與諸遊俠輩釣於桑乾赤欄橋之側,自以酒酹曰:“吾若有幽州節制分,則獲大魚。”果釣得魚長三尺,人甚異焉。(出《北夢瑣言》)
侯弘實
侯弘實,本蒲阪人也。幼而家貧,長爲軍外子弟,年方十三四。常寐於檐下,天將大雨,有虹自河飲水,俄貫於弘實之口。其母見,不敢驚焉。良久,虹自天沒於弘實之口,不復出焉。及覺,母問有夢否,對曰:“適夢入河飲水,飽足而歸。”母聞之默喜,知其必貴矣。後數月,忽有蜀僧詣門求食。臨去,謂侯母曰:“女弟子當有後福,合得兒子力。”侯母呼弘實出,請僧相之。僧視之曰:“此蜺龍也。但離去鄉井,近江海客宦,方有顯榮。”又曰:“此子性識慘毒,必有生靈之患。倘敬信三寶,即得善終。”言訖而去。弘實後果自行伍出身,至於將領。同光三年,從興聖太子收蜀。蜀平之後,無何,與陝府節度使康延孝等作叛。及延孝誅滅,弘實得赦,尋爲眉州刺史,節度夔州。復自寧江,遷於黔府,一州二鎮,皆近大江,官業崇高。敬奉三寶,信心無怠。然於臨戎理務,持法御下,傷於嚴酷,是知蜀僧所云不謬矣。(出《鑑戒錄》)
戴思遠
梁朝將戴思遠,任浮陽日,有部曲毛璋,爲性輕悍。常與數十卒追捕盜賊,還宿於逆旅,毛枕劍而寢。夜分,其劍忽大吼,躍出鞘外。從卒聞者,愕然驚異。毛亦神之,乃持劍咒曰:“某若異日有此山河,爾當更鳴躍,否則已。”毛復寢未熟,劍吼躍如初,毛深自負之。其後戴離鎮,毛請留,戴從之。未幾,毛以州歸命於唐莊宗,莊宗以毛爲其州刺史。後竟帥滄海。(出《玉堂閒話》)
張籛
密牧張籛少年時,常有一飛鳥,狀若尺鷃,銜一青銅錢,墮於張懷袖間。張異之,常系錢於衣冠間。其後累財鉅萬,至死物力不衰。即飛鳥墮錢,將富之祥也。(出《玉堂閒話》)
齊州民
齊州有一富家翁,郡人呼曰劉十郎,以鬻醋油爲業。自雲:“壯年時,窮賤至極,與妻傭舂以自給。忽一宵,舂未竟,其杵忽然有聲,視之,已中折矣。夫婦相顧愁嘆,久之方寐。凌旦既寤,一新杵在臼旁,不知自何而至。夫婦前視,且驚且喜。自是因穿地,頗得隱伏之貨。以碓杵爲神鬼所賜,(“賜”原作“傷”,據明抄本改。)乃寶而藏之。遂棄舂業,漸習商估。數年之內,其息百倍,家累千金。夫婦神其杵,即被以文繡,置於匱匣中,四時致祭焉。”自後夫婦富且老,及其死也,物力漸衰,今則兒孫貧乏矣。(出《玉堂閒話》)
朱慶源
婺源尉朱慶源,罷任方選,家在豫章之豐城。庭中地甚爽塏,忽生蓮一枝。其家駭懼,多方以禳之。蓮生不已,乃築堤汲水以回之,遂成大池,芡荷甚茂。其年,慶源選授南豐令。後三歲,入爲大理評事。(出《稽神錄》)