太平廣記

《太平廣記》是古代文言小說的第一部總集。宋代人編的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等爲主的雜著,屬於類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。

卷二百零六·書一

古文 大篆 籀文 小篆 八分 隸書 章草 行書 飛白 草書 汲冢書


李斯 蕭何 蔡邕 崔瑗 張芝 張昶 劉德升 師宜官 梁鵠 左伯 胡昭 鍾繇


鍾會 韋誕


古文


按古文者,黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目,通於神明。仰觀奎星圜曲之勢,俯察龜文鳥跡之象,博採衆美,合而爲字,是曰古文。《孝經》援《神契》雲:奎主文章,蒼頡仿象是也。(出《書斷》)


大篆


按大篆者,周宣王太史史籀所作也。或雲,柱下史始變古文,或同或異,謂之篆。篆者傳也,傳其物理,施之無窮。甄酆定六書,三曰篆書。八體書法,一曰大篆。又《漢書·藝文志》、《史籀》十五篇,並此也。以此官制之,用以教授,謂之史書,凡九千字。(出《書斷》)


籀文


周太史史籀所作也,與古文大篆小異,後人以名稱書,謂之籀文。《七略》曰:《史籀》者,周時史官教學童書也,與孔氏壁中古文體異。甄酆定六書,二曰奇字是也。(出《書斷》)


小篆


小篆者,秦丞相李斯所作也。增損大篆,異同籀文,謂之小篆。亦曰秦篆。(出《書斷》)


八分


按八分者,秦時人上谷王次仲所作也。王愔雲:王次仲始以古書方廣,少波勢。建初中,以隸草作楷法,字方八分,言有模楷。始皇得次仲文,簡略,赴急疾之用。甚喜。遣使召之,三徵不至。始皇大怒,制檻車送之,於道化爲大鳥飛去。(出《書斷》)


隸書


按隸書者,秦下邽人程邈所作也。邈字元岑,始爲縣吏,得罪,始皇幽系雲陽獄中。覃思十年,益小篆方圓,而爲隸書三千字,奏之。始皇善之,用爲御史。以奏事煩多,篆字難成,乃用隸字。以爲隸人佐書,故曰隸書。(出《書斷》)


章草


按章草,漢黃門令史史游所作也。衛恆、李誕並雲:漢初而有草法,不知其誰。蕭子良雲:章草者,漢齊相杜操,始變藁法。非也,王愔雲:(雲字原缺,據明抄本補)元帝(帝原作章,據明抄本改)時,史游作急就章。解散隸體,粗書之。漢俗簡惰,漸以行之是也。(出《書斷》)


行書


按行書者,後漢隸川劉德升所造也。行書即正書之小變,(變原作僞,據明抄本改)務從簡易,相聞流行,故謂之行書。王(王原作雲,據明抄本改)愔雲:晉世以來,工書者多以行書著名。鍾元常善行書是也。爾後王羲之、王獻之,並造其極焉。(出《書斷》)


飛白


按飛白者,後漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔並雲:飛白變楷制也。本是宮殿題署,勢既勁,文字宜輕微不滿,名爲飛白。王僧虔雲:飛白、八分之輕者。邕在鴻都門,見匠人施堊帚,遂創意焉。(出《書斷》)


草書


按草書者,後漢徵士張伯英所造也。梁武帝《草書狀》曰:蔡邕雲,昔秦之時,諸侯爭長。羽檄相傳,望烽走驛,以篆隸難,不能救急,遂作赴急之書,蓋今之草書是也。(出《書斷》)


汲冢書


汲冢書,蓋魏安釐王時,衛郡汲縣耕人,於古冢中得之。竹簡漆書科斗文字,雜寫經史,與今本校驗,多有異同。耕人姓不。(不字呼作彪,其名曰淮,出《春秋後序》《文選》中注。)(出《尚書故實》)


李斯


秦丞相李斯曰:上古作大篆,頗行於世,但爲古遠,人多不能譯。今刪略繁者,取其合體,參爲小篆。斯善書,自趙高以下,鹹見伏焉。刻諸名山,碑璽銅人,並斯之筆。書秦望紀功石,乃曰:吾死後五百三十年,當有一人,替吾跡焉。(出蒙恬《筆經》)斯妙篆,始省改之爲小篆,著(著原作者,據明抄本改)《蒼頡篇》七章。雖帝王質文,世有損益,終以文代質,漸就澆醨。則三皇結繩,五帝畫象,三王肉刑,斯可況也。古文可爲上古,大篆爲中古,小篆爲下古。三古爲實,草隸爲華。妙極於華者羲、獻,精窮其實者籀、斯。始皇以和氏之壁,琢而爲璽,令斯書其文。今泰山嶧山及秦望等碑,並其遺蹟。亦謂傳國之偉寶,百世之法式。斯小篆入神,大篆入妙。李斯書,知(明抄本知作如)爲冠蓋,不易施乎。(出《書評》並出《書斷》)


蕭何


前漢蕭何善篆籀。爲前殿成,覃思三月,以題其額。觀者如流,何使禿筆書。(出羊欣《筆陣圖》)


蔡邕


後漢蔡邕字伯喈。陳留人。儀容奇偉,篤孝博學,能畫善音,明天文術數。工書,篆隸絕世。尤得八分之精微,體法百變,窮靈盡妙,獨步今古。又剏造飛白,妙有絕倫。伯喈八分飛白入神,大篆小篆隸書入妙。女琰甚賢,亦工書。伯喈入嵩山學書,於石室內得一素書,八角垂芒,篆寫李斯並史籀用筆勢。伯喈得之,不食三時,乃大叫喜歡,若對數十人。伯喈因讀誦三年,便妙達其旨。伯喈自書五經於太學,觀者如市。(出羊欣《筆法》)蔡邕書,骨氣風透,精爽入神。(出袁昂《書評》並出《書斷》)


崔瑗


崔瑗字子玉,安平人。曾祖蒙,父駰。子玉官至濟北相,文章蓋世,善章草書。師於杜度,媚趣過之,點畫精微,神變無礙,利金百練,美玉天姿,可謂冰寒於水也。袁昂雲:如危峯阻日,孤鬆一枝。王隱謂之草賢,章草入神,小篆入妙。(出《書斷》)


張芝


張芝字伯英,性好書。凡家之衣帛,皆書而後練。尤善章草,又善隸書。韋仲將謂之《草聖》。又云,崔氏之肉。張氏之骨。其章草急就章字,皆一筆而成。伯英章草行入神,隸書入妙。(出《書斷》)伯英書,如漢武愛道,憑虛欲仙。(出袁昂《書評》)


張昶


張昶字文舒,伯英季弟。爲黃門侍郎,尤善章草。書類伯英,時人謂之亞聖。文舒章草入神,八分入妙,隸入能。(出《書斷》)


劉德升


劉德升字君嗣,潁川人。桓、靈世以造行書擅名。即以草剏,亦甚妍美。風流婉約,獨步當時。胡昭、鍾繇,並師其法。世謂鍾繇善行狎書是也。而胡書體肥,鍾書體瘦,亦各有君嗣之美也。(出《書斷》)


師宜官


師宜官,南陽人。靈帝好書,徵天下工書於鴻都門者數百人。八分稱宜官爲最,大則一字徑丈,小則方寸千言。甚矜能而性嗜酒,或時空至酒家,因書其壁以售之,觀者雲集。酤酒多售,則鏟滅之。後爲袁術將鉅鹿耿球碑。術所立,宜官書也。(出《書斷》)


宜官書,如鵰翅未息,翩翩自逝。(出袁昂《書評》)


梁鵠


梁鵠字孟皇,安定烏氏人。少好書,受法於師宜官。以善八分書知名,舉孝廉爲郎,亦在鴻都門下,遷選部郎。靈帝重之。魏武甚愛其書,常懸帳中,又以釘壁,以爲勝宜官也。於時邯鄲淳亦得次仲法,淳宜爲小字,鵠宜爲大字,不如鵠之用筆盡勢也。(出《書斷》)


左伯


左伯字子邑,東萊人,特工八分,名與毛弘等列,小異於邯鄲淳。已擅名漢末,又甚能作紙。漢興,有紙代簡。至和帝時,蔡倫工爲之,而子邑尤得其妙。故蕭子良答王僧虔書雲:子邑之紙,妍妙輝光;仲將之墨,一點如漆;伯英之筆,窮聲盡思。妙物遠矣,邈不可追。(出《書斷》)


胡昭


胡昭字孔明,潁川人。少而博學,不慕榮利。有夷、皓之節,甚能籀書,真行又妙。衛恆雲:胡昭與鍾繇,並師於劉德升,俱善草行。而胡肥鍾瘦,尺牘之跡,動見模楷。羊欣雲:胡昭得張芝骨,索靖得其肉,韋誕得其筋。張華雲:胡昭善隸書,茂先與荀勖共整理記籍。又立書博士,置弟子教習,以鍾胡爲法,可謂宿士矣。(出《書斷》)


鍾繇


魏鍾繇字元常。少隨劉勝入抱犢山,學書三年。遂與魏太祖、邯鄲淳、韋誕等議用筆。繇乃問蔡伯喈筆法於韋誕,誕惜不與。乃自槌胸嘔血,太祖以五靈丹救之得活。及誕死,繇令人盜掘其墓,遂得之,由是繇筆更妙。繇精思學書,臥畫被穿過表,如廁終日忘歸。每見萬類,皆書象之,繇善三色書,最妙者八分。(出羊欣《筆陣圖》)


繇尤善書(明抄本無書字)於曹喜、蔡邕、劉德升。真書絕世,剛柔備焉。點畫之間,多有異趣。可謂幽深無際,古雅有餘。秦漢以來,一人而已。雖古之善政遺愛,結人於心,未足多也,尚德哉。若其行書,則羲之、獻之之亞。草書則衛索之下。八分則有魏受禪碑,稱此爲最也。太和四年薨,迨八十矣。(矣原作年,據明抄本改)元常隸行入神,草八分入妙。(出《書斷》)鍾書有十二種,意外巧妙,實亦多奇。(出袁昂《書評》)


鍾會


鍾會字士季,元常子。善書,有父風。稍備筋骨,美兼行草,尤工隸書。遂逸緻飄然,有凌雲之志。亦所謂劍則干將鏌鋣焉。會嘗詐爲荀勖書,就勖母鐘夫人取寶劍。兄弟以千萬造宅,未移居。勖乃潛畫元常形象,會兄弟入見,便大感慟。勖書亦會之類也,會隸行草章草併入妙。(出《書斷》)


韋誕


魏韋誕字仲將,京兆人,太僕之子,官至侍中。伏膺於張伯英,兼邯鄲淳之法。諸書並善,題署尤精。明帝凌雲臺初成,令仲將題榜。高下異好,宜就點正之。因危懼,以戒子孫,無爲大字楷法。袁昂雲:如龍拿虎據,劍拔弩張。張茂先雲:京兆韋誕、誕子熊、潁川鍾繇、繇子會、並善隸書。初、青龍中,洛陽許鄴三都,宮觀始就。詔令仲將大爲題署,以爲永制。給御筆墨,皆不任用。因奏:蔡邕自矜能書,兼斯、喜之法,非絝素不妄下筆。夫欲善其事,必利其器。若用張芝筆、左伯紙、及臣墨,兼此三者,又得臣手,然後可以逞徑丈之勢,方寸千言。然草跡之妙,亞乎索靖也。嘉平五年卒,年七十五。仲將八分、隸書、章草、飛白入妙,小篆入能。兄康字元將。工書。子熊字少李(明抄本李作季。)亦善書。時人云,名父之子,克有二事。世所美焉。(出《書斷》)


又云,魏明帝凌雲臺成,誤先訂榜,未題署。以籠成誕,轆轤長絙引上,使就榜題。去地二十五丈,誕危懼,誡子孫,絕此楷法。(出《書法錄》)


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