《太平廣記》是古代文言小說的第一部總集。宋代人編的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等爲主的雜著,屬於類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。
劉憲 張汶 隰州佐史 鄧儼 貝禧 幹慶 陳良 楊大夫 李主簿妻
劉憲
尚書李寰,鎮平陽時,有衙將劉憲者,河朔人,性剛直,有膽勇。一夕,見一白衣來至其家,謂憲曰:“府僚命汝甚急,可疾赴召也。”憲怒曰:“吾軍中裨將,未嘗有過,府僚安得見命乎?”白衣曰:“君第去,勿辭,不然禍及。”憲震聲叱之,白衣馳去,行未數步,已亡所在。憲方悟鬼也。夜深又至,呼憲。憲私自計曰,吾聞生死有命,焉可以逃之。即與偕往。出城數裏,至一公署,見冥官在廳,有吏數十輩,列其左右。冥官聞憲至,整中幘,降階盡禮。已而延坐,謂憲曰:“吾以子勇烈聞,故遣奉命。”憲曰:“未委明公見召之旨。”冥官曰:“地府有巡察使,以巡省嶽瀆道路,有不如法者,得以察之。亦重事,非剛烈者不可以委焉。願足下俯而任之。”憲謝曰:“某無他才,願更擇剛勇者委之。”冥官又曰:“子何拒之深耶?”於是命案掾立召洪洞縣吏王信訖,即遣一吏送憲歸。憲驚寤。複數日,寰命憲使北都,行次洪洞縣,因以事話於縣寮。縣寮曰:“縣有吏王信者,卒數日矣。”(出《宣室志》)
張汶
右常侍楊潛,嘗自尚書郎出刺西河郡。時屬縣平遙,有鄉吏張汶者,無疾暴卒,數日而寤。初汶見亡兄來詣其門,汶甚驚,因謂曰:“吾兄非鬼耶?何爲而來?”兄泣曰:“我自去人間,常常屬念親友,若瞽者不忘視也。思平生歡,豈可得乎?今冥官使我得歸而省汝。”汶曰:“冥官爲誰?”曰:“地府之官,權位甚尊。吾今爲其吏,往往奉使至裏中。比以幽明異路,不可詣汝之門。今冥官召汝,汝可疾赴。”汶懼,辭之不可,牽汶袂而去。行十數裏,路矄黑不可辨,但聞馬車馳逐,人物喧語。亦聞其妻子兄弟呼者哭者,皆曰:“且議喪具。”汶但與兄俱進,莫知道途之幾何。因自念,我今死矣,然常聞人死,當盡見親友之歿者。今我即呼之,安知其不可哉。汶有表弟武季倫者,卒且數年,與汶善,即呼之。果聞季倫應曰:“諾。”既而俱悲泣。汶因謂曰:“令弟之居,爲何所也?何爲矄黑如是?”季偷曰:“冥途幽晦,無日月之光故也。”又曰:“恨不可盡,今將去矣。”汶曰:“今何往?”季倫曰:“吾平生時,積罪萬狀。自委身冥途,日以戮辱。向聞兄之語,故來與兄言。今不可留。”又悲泣久之,遂別。呼親族中亡歿者數十,鹹如季倫,應呼而至。多言身被塗炭,詞甚悽咽。汶雖前去,亦不知將止何所,但常聞妻子兄弟號哭及語音,歷然在左右。因遍呼其名,則如不聞焉。久之,有一人厲呼曰:“平遙縣吏張汶。”汶既應曰諾。又有一人責怒汶,問平生之過有幾。汶固拒之。於是命案掾出文之籍。頃聞案掾稱曰:“張汶未死。願遣之。”冥官怒曰:“汶未當死,何召之?”掾曰:“張汶兄今爲此吏,曏者許久處冥途,爲投且甚,請以弟代。雖未允其請,今召至此。”冥官怒其兄曰:“何爲自召生人,不顧吾法。”即命囚之,而遣汶歸。汶謝而出,遂獨行。以道路薰晦,惶惑且甚。俄頃,忽見一燭在數十里外,光形極微。汶喜曰:“此燭將非人居乎?”馳走,望形而去。可行百餘里,方覺其形稍近。迫而就之,乃見己身偃臥於榻。其室有燭,果汶見者。自是寤。汶即以冥中所聞妻子兄弟號哭及議喪具,訊其家,無一異者。(出《宣室志》)
隰州佐史
隰州佐史死,數日後活。雲:初閻羅王追爲典史,自陳素不解案。王令舉其所知,某薦同曹一人,使出帖追。王問佐史,汝算既未盡,今放汝還。因問左右,此人在生有罪否。左右雲:“此人曾殺一犬一蛇。”王曰:“犬聽合死,蛇復何故?枉殺蛇者。法合殊死。”令某回頭,以熱鐵汁一杓,灼其背。受罪畢,遣使送還。吏就某索錢一百千文。某雲:“我素家貧,何因得辦?”吏又覓五十千,亦答雲無。吏雲:“汝家有胡錢無數,何得訴貧?”某答:“胡錢初不由己。”吏言取之即得,何故不由。領某至家取錢。胡在牀上臥,胡兒在錢堆上坐,未得取錢。且暫入庭中。狗且吠之,某以腳蹴,狗叫而去。又見其婦營一七齋,取面做飯。極力呼之,婦殊不聞。某怒,以手牽領巾,婦躓於地。久之,外人催之。及出,胡兒猶在錢上。某勁以拳拳其肋,胡兒悶絕,乃取五十千付使者。因得放,遂活。活時,胡兒病尚未愈。後經紀竟折五十千也。(出《廣異記》)
鄧儼
會昌元年,金州軍事典鄧儼,先死數年。其案下書手蔣古者,忽心痛暴卒。如人捉至一曹司,見鄧儼喜曰:“我主張甚重,籍爾錄數百幅書也。”蔣見堆案繞壁,皆涅楮朱書。乃紿曰:“近損右臂,不能搦管。”旁有一人謂鄧:“既不能書,可令還也。”蔣草草被領還,隕一坑中而覺。因病,右手遂廢。(出《酉陽雜俎》)
貝禧
義興人貝禧,爲邑之鄉胥。乾寧甲寅歲十月,宿於茭瀆別業。夜分,忽聞叩門者,人馬之聲甚衆。出視之,見一人綠衣秉簡,西面而立,從者百餘。禧攝衣出迎,自通曰:“隆,姓周,弟十八。”即延入坐,問以來意。曰:“身爲地府南曹判官,奉王命,召君爲北曹判官爾。”禧初甚驚懼。隆曰:“此乃陰府要職,何易及此,君無辭也。”俄有從者,持牀榻食案帷幕,陳設畢,滿置酒食,對飲良久。一吏趨入白:“殷判官至。”復有一綠衣秉簡,二從者捧箱(“箱”原作“簡”,據明抄本改)隨之,箱中亦綠衣。殷揖禧曰:“命賜君,兼同奉召。”即以綠裳爲禧衣之。就坐共飲,可至五更。曰:“王命不可留矣。”即相與同行。禧曰:“此去家不遠,暫歸告別,可乎。”皆曰:“君今已死,縱歸,可復與家人相接耶?”乃出門,與周殷各乘一馬,其疾如風,涉水不溺。至暮,宿一村店,店中具酒食,而無居人。雖設燈燭,如隔帷幔。雲已行二千餘里矣。向曉復行,久之,至一城,門衛嚴峻。周殷先入,復出召禧。凡經三門,左右吏卒,皆趨拜。復入一門,正北大殿垂簾。禧趨走參謁,一同人間。既出,周謂禧曰:“北曹闕官多年,第宅曹署,皆須整緝。君可暫止吾家也。”即自殿門東行,可一里,有大宅,止禧於東廳。頃之,有同官可三十餘人,皆來造請慶賀。遂置宴。宴罷,醉臥。至曉,遍詣諸官曹報謝。復有朱衣吏。以王命至,錢帛車馬饔餼甚豐備。翌日,周謂禧曰:“可視事矣。”又相與向王殿之東北,有大宅,陳設甚嚴,止禧於中。有典吏可八十餘人,參請給使。廳之南大屋數十間,即曹局,簿書充積。其內廳之北,別室兩間,有几案及數書廚,皆雜寶飾之。周以金鑰授禧曰:“此廚簿書,最爲祕要,管鑰恆當自掌,勿輕委人也。”周既去,禧開視之。書冊積疊,皆方尺餘。首取一冊,金題其上陝州字。其中字甚細密,諦視之,乃可見,皆世人之名簿也。禧欲知其家事,復開一廚,乃得常州簿。閱其家籍,見身及家人世代名字甚悉,其已死者,以墨鉤之。至晚,周判官復至曰:“王以君世壽未盡,遣暫還,壽盡,當復居此職。”禧即以金鑰還授於周。禧始閱簿時,盡記其家人及己禍福壽夭之事,至是昏然盡忘矣。頃之,官吏俱至,告別。周殷二人送之歸。翌日夜,乃至茭瀆村中。入室,見己臥於牀上,周殷與禧各就寢。俄而驚寤,日正午時,問其左右,雲,死始半日。而地府已四日矣。禧既愈,一如常人,亦無小異。又四十餘年乃卒。(出《稽神錄》)
幹慶 (已下遇仙官再生)
晉有幹慶者,無疾而終。時有術士吳猛,語慶之子曰:“幹侯算未窮。我爲試請(“請”字原空闕,據明抄本補)命,未可殯斂。”屍臥靜舍,唯心下稍暖。居七日,猛凌晨至,以水激之,日中許,慶蘇焉。旋遂張目開口,尚未發聲。闔門皆悲喜。猛又令以水含灑。乃起。吐血數聲,兼能言語。三日平復。初見十數人來,執縛桎梏到獄。同輩十餘人,以次旋對。次未至,俄見吳君北面陳釋,王遂敕脫械令歸。所經官府,皆見迎接吳君。而吳君與之抗禮,即不知悉何神也。(出《幽明錄》)
陳良
大元中,北地人陳良與沛國劉舒友善,又與同郡李焉共爲商賈,曾獲厚利,共致酒相慶。焉遂害良,以葦裹之,棄之荒草,經十許日,良復生歸家。說死時,見一人著赤幘,引良去,造一城門。門下有一牀,見一老人,執硃筆,點校籍。赤幘人言曰:“向下土有一人姓陳名良,遊魂而已,未有統攝,是以將來。”校籍者曰:“可令便去。”良既出,忽見友人劉舒,謂曰:“不圖於此相見。卿今幸蒙尊神所遣,然我家廁屋後桑樹中有一狸,常作妖怪,我家數數橫受苦惱。卿歸,豈能爲我說此耶。”良然之。既蘇,乃詣官疏李焉而伏罪。仍特報舒家,家人涕泣雲,悉如言。因伐樹,得狸殺之,其怪遂絕。(出《幽明錄》)
楊大夫
楊大夫者,宦官也,亡其名。年十八歲,爲冥官所攝,無疾而死。經日而蘇,雲:既到陰冥間,有廨署官屬,與世無異。陰官以案牘示之,見名字歷歷然。雲,年壽十八歲而已。楊亦無言請託。旁有一人,爲其請乞,願許再生,詞意極切。久之而冥官許,即令卻還。其人亦送楊數百步,將別,楊愧謝之:“不知即今再生之恩,何以爲報?”問其所欲,其人曰:“或遺鳴砂弓,即相報也。”因以大銅錢一百餘與楊,俄然而覺,平復無苦。自是求訪鳴砂弓,亦莫能致。或作小宮闕屋子,焚而報之,如是者數矣。楊頗留心爐鼎,志在丹石,能制返魂丹。有疾疫暴病死者,研丹一粒,拗開其口,灌之即活。嘗救數人。有閹官夏侯,得楊丹五粒。戒雲,有急即吞一丸。夏侯一旦得疾,狀甚危篤,取一粒以服之。既而爲冥官追去,責問之次,白雲:“某曾服楊大夫丹一粒耳。”冥官即遣還。夏侯得丹之效,既蘇,盡服四丸。歲餘,又見黃衣者追捕之。雲,非是冥曹,乃太山追之耳。夏侯隨去,至高山之下,有宮闕焉。及其門,見二道士,問其平生所履,一一對答。徐啓曰,某曾服楊大夫丹五粒矣。道士卻令即回。夏侯拜謝曰:“某是得神丹之力,延續年命,願改名延,可乎?”道士許之。復活,因改名延矣。楊自審丹之靈效,常以救人。其子暄,因自畿邑歸京。未明,行二十餘里,歇於大莊之上。忽聞莊中有驚喧哭泣之聲。問其故,主人之子暴卒。暄解衣帶中,取丹一粒,令研而灌之,良久亦活。楊物產贍足,早解所任,縱意閒放,唯以金石爲務。未嘗有疾,年九十七而終。晚年,遇人攜一弓,問其名。雲:“鳴砂弓也。於角面之內,中有走砂。”楊買而焚之,以報見救之者。其返魂丹方,雲是救者授之,自密修制,故無能得其術者。(出《神仙感遇傳》)
李主簿妻
選人李主簿者,新婚。東過華嶽,將妻入廟,謁金天王。妻拜次,氣絕而倒,唯心上微暖。過歸店,走馬詣華陰縣求醫卜之人。縣宰曰:“葉仙師善符術,奉詔投龍回。去此半驛,公可疾往迎之。”李公單馬奔馳五十餘里,遇之。李生下馬,拜伏流涕,具言其事。仙師曰:“是何魅怪敢如此。”遂與先行。謂從者曰:“鞍馱速馳來。待朱鉢及筆。”至店家,已聞哭聲。仙師入,見事急矣。且先將(“先將”二字原闕,據明抄本補)筆墨及紙(原本“紙”下有“未”字,據明抄本刪)來。遂畫符焚香,以水噀之。符化北飛去,聲如旋風,良久無消息。仙師怒,又書一符,其聲如雷,又無消息。少頃,鞍馱到,取硃筆等,令李左(“李左”二字原空闕,據明抄本補)右煮少許薄粥,以候其起。乃以朱畫一道符,噴水叱之,聲如霹靂。須臾,口鼻有氣,漸開眼能言。問之,某初拜時,金天王曰,好夫人。第二拜雲,留取。遣左右扶歸院,適已三日。親賓大集,忽聞敲門,門者走報王。王曰:“何不逐卻。”乃第一符也。逡巡,門外鬧甚。門者數人,細語於王耳。王曰:“且發遣。”第二符也。俄有赤龍飛入,正扼王喉,才能出聲。曰:“放去。”某遂有人送。乃第三符也。李生罄裝以謝,葉師一無所取。是知靈廟女子不得入也。(出《逸史》)