《太平廣記》是古代文言小說的第一部總集。宋代人編的一部大書。全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的野史傳說及道經﹑釋藏等爲主的雜著,屬於類書。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人奉宋太宗之命編纂。開始於太平興國二年(977年),次年(978年)完成。因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。
果下 櫻桃 檽棗 柿 底櫟樹實 柿盤 融峯梨 六斤梨 紫花梨 胡榛子 酸棗
蒲萄 王母蒲萄 侯騷子 蔓胡桃 仙樹實 橄欖子 東荒慄 猴慄
瓜 五色瓜 瓜惡香
菜 蔓菁 越蒜 三蔬 菠薐 芥菹 芥末 水韭 茄子樹 崑崙紫瓜 茄子故事
儋崖瓠
果下
櫻桃
唐時新進士,尤重櫻桃宴。乾符四年,劉鄴第三子覃及第。時鄴以故相鎮淮南。敕邸吏曰:“以銀一錠資醵置。”而覃所費往往數倍。邸吏以聞,鄴命取足而已。會時及薦新,狀頭已下,方議醵率。覃潛遣人,厚以金帛,預購數十樹矣。於是獨置是宴,大會公卿。時京國櫻桃初出,雖貴達未適口。而覃山積鋪席,復和以糖酪。用享人蠻獻一小盤,亦不啻數升。以至參御輩,靡不沾足。(出《摭言》)
檽棗
晉趙瑩家,庭有檽棗樹,婆娑異常,四遠俱見。有望氣者,訪其鄰里,問人云:“此家合有登宰輔者。”裏叟曰:“無之。然主人小字相兒,得非此乎?”術士曰:“王氣方盛,不在其身,當在其子孫。”其後瑩由太原判官大拜,出將入相。(出《北夢瑣言》)
柿
俗謂柿樹有七德:一壽,二多陰,三無鳥窠,四無蟲,五霜葉可玩,六嘉實,七落葉肥大。(出《酉陽雜俎》)
底櫟樹實
阿驛,波斯呼爲阿驛,拂林呼爲底櫟。樹長丈四五。枝葉繁茂。葉有五出,似蜱麻。無花而實。實赤色,類蜱子。味似幹柿,而一年一熟。
柿盤
木中根固,柿爲最,俗謂之柿盤。(出《酉陽雜俎》)
融峯梨
仙梨。融峯上有青壇,方五丈。有燒香行道處。古形銅器數種。有梨樹。高三十丈,子如鬥。至搖落時,但見其汁核,無得味者。(《出洽聞記》)
六斤梨
洛陽報國寺梨,重六斤。(出《酉陽雜俎》)
紫花梨
清泰中,薄遊京輦。曾與盧泳巡官、鄭扆博士、僧季雅,及三五知友,夜會與越波隄僧院。是時清秋欲杪,明月方高。句聯五字之奇,酒飲八仙之美。柿新紅脯,茗醶綠芽。一詠一觴,或醒或醉。座上因相與徵引古今,遂及果實之事。有敘及紫花梨者。衆雲:“真定有之。”雅公獨顰蹙而言曰:“此微僧先祖之遺恨。”衆驚而問之。雅曰:“昔武宗皇帝御天下之五載,萬國事殷,聖情不懌。忽患心熱之疾,名醫進藥,厥疾罔瘳。遂博詔良能,遐徵和、緩。時有言青城山邢道士者,妙於方藥。帝即召見之。道士以肘後綠囊中青丹兩粒,及取梨數枚,絞汁而進之。帝疾尋愈。旬日之內。所賜萬金,仍加廣濟先生之號。帝從容問其丹爲何物,先生曰:‘赤城山頂,有青芝兩株。太白南溪,有紫花梨一樹。臣之昔歲,曾遊二山,偶獲兩寶,合煉成丹。五十年來,服食殆盡,唯餘兩粒,幸逢陛下服之。更欲此丹,須求二物也。’經數月,邢生辭帝歸山。後疾復作,再詔邢先生於青城,則不知何適也。帝遂詔示天下,有紫花梨,即時奏上。時恆州節度太尉公王達,尚壽春公主,即會昌之女弟。聞真定李令,種梨數株,其一紫花梨,即遣寺人,就加封檢,剪其旁樹,匝以朱欄。寶惜纖枝,有同月桂。當花發之時,防蜂蝶之窺耗,每以輕綃紗縠,遠加籠罩焉。守樹者不勝艱苦。洎及秋實,公主必手選而進之。此達帝庭,十得其六七。帝多食此梨,雖不及邢氏者,亦粗解其煩躁耳。是時有李遵來侍御,任恆州記室,作《進梨表》雲:‘紫花開處,擅美春林。縹蒂(“蒂”原作“帝”,據明抄本改)懸時,迥光秋景。離離玉潤,落落珠圓。甘不待(“待”原作“得”,據明抄本改)嘗,脆難勝口。’表達闕下,公卿見者,多大笑之曰:‘常山公何用進殘梨於天府也?蓋以其表有脆難勝口之字。’明年,武宗崩,公主亦相次逝。此梨自後以爲貢賦之常物。縣官歲久,亦漸怠於寶守焉。至天祐末焉,趙王爲德明(“德明”原作“明德”,據明抄本、陳校本改)之所篡弒。其後縣邑公署,多歷兵戎。紫花之梨,亦已枯朽。今之真定,無復繼種者焉。當武宗時,縣宰李公,名尚,即雅之祖也,嘗以守樹不謹,曾風折一枝,降爲冀州典午。由是追感而顰蹙也。”(出《耳目記》)
胡榛子
阿月生西國。蕃人言與胡榛子同樹,一年榛子,二年阿月。(出《酉陽雜俎》)
酸棗
耆舊說,周秦時,河南雨酸棗,遂生野酸棗。今酸棗縣是也。酸棗之甚小者,爲野酸棗。(出《述異記》)
蒲萄
俗言蒲萄蔓好引於西南。庾信謂魏使尉瑾曰:“我在鄴,遂大得蒲萄,奇有滋味。”陳招曰:“作何形狀?”徐君房曰:“有類軟棗。”信曰:“君殊不體物,何得不言似生荔枝?”魏肇師曰:“魏武有言,‘末夏涉秋,尚有餘暑,酒醉宿醒,掩露而食,甘而不飴,酸而不酢。’道之固以流沫稱奇,況親食之者?”瑾曰:“此物出自大宛,張騫所致。有黃白黑三種。成熟之時,子實逼側,星編珠聚。西域多釀以爲酒,每來歲貢。在漢西京,似亦不少。杜陵田五十畝中,有蒲萄百樹。今在京邑,非直止禁林也。”信曰:“乃園種戶植,接蔭連架。”昭曰:“其味何如桔柚?”信曰:“津液勝奇,芬芳減之。”瑾曰:“金衣素裏,見苞作貢,向齒自消,良應不及。”(出《酉陽雜俎》)
王母蒲萄
具丘之南,有蒲萄谷。谷中蒲萄,可就其所食之。或有取歸者,即失道。世言王母蒲萄也。天寶中,沙門曇霄,因遊諸嶽,至此谷,得蒲萄食之。又見枯蔓堪爲杖,大如指,五尺餘。持還本寺,植之遂活。長高數仞,蔭地幅員十丈,仰觀若帷蓋焉。其旁實磊落,紫瑩如墜。時人號爲草龍珠帳焉。(出《酉陽雜俎》)
侯騷子
侯騷蔓生,如雞卵,既甘且冷,輕身消酒。《廣志》言因王太僕所獻。(出《酉陽雜俎》)
蔓胡桃
蔓胡桃出南詔,大如扁螺,兩隔,味似胡桃。或言蠻中藤子也。(出《酉陽雜俎》)
仙樹實
祁連山上有仙樹實,行旅得之,止飢渴。一名四味木。其實如棗。以竹刀剖則甘,鐵刀剖則苦,木刀剖則酸,蘆刀剖則辛。(出《酉陽雜俎》)
橄欖子
獨根樹,東向枝曰木威;南向枝曰橄欖。(出《酉陽雜俎》)
東荒慄
東方荒中有木,名曰慄。有殼,徑三尺三寸。殼刺長丈餘。實徑三尺。殼亦黃,其味甜,食之,令人短氣而渴。(出《酉陽雜俎》)
猴慄
唐衛公李德裕,一夕甘子園會客。盤中有猴慄,無味。陳堅處士雲:“虔州南有漸慄,形如素核。”(出《酉陽雜俎》)
瓜
漢明帝陰貴人,夢食瓜,甚美。帝使求諸方國。時有敦煌獻異瓜種,常山獻巨桃核。名穹窿,長三尺而形屈,其味臭如粨。父老雲:“昔道士從蓬萊山得此瓜,雲是空洞靈瓜。四劫一實。東王公、西王母遺種於地,世代遐絕,其實頗存。”又說:“此桃霜下始花,隆冬可熟。”亦云:“仙人所食,常使植於霜林園。此園皆植寒果,積冰之節,百果方盛。俗爲相陵瓜。故‘霜園’之聲訛也。”後曰:“王母之桃,王公之瓜,可得而食,五萬歲矣。”安可食乎?後崩,內侍者見鏡奩中有瓜桃之核,視之涕零,疑其非數。(出王子年《拾遺記》)
五色瓜
吳桓王時,會稽生五色瓜。今吳中有五色瓜,歲充貢賦。(出《述異記》)
瓜惡香
瓜惡香,中尤忌麝。唐鄭注,太和初,赴職河中。姬妾百餘,盡騎,香氣數裏,逆於人鼻。是歲,自京至河中,所過路,瓜盡死,一蒂不獲。(出《酉陽雜俎》)
菜
蔓菁
諸葛所止,令兵士獨種蔓菁者,取其纔出甲可生啖,一也;葉舒可煮食,二也;久居則隨以滋長,三也;棄不令惜,四也;回則易尋而採之。五也。冬有根可斸食,六也。比諸蔬屬,其利不亦博哉?劉禹錫曰:“信矣。”三蜀之人也,今呼蔓菁爲諸葛菜。江陵亦然。(出《嘉話錄》)
越蒜
《異苑》曰:晉安平有越王餘蒜菜,長尺許,白者似骨,黑者如角。古云:越王曾於舟中作籌算,有餘者,棄之水而生焉。
三蔬
晉咸寧四年,立芳圃於金墉城東,多種異菜,名曰云薇。類有三種。紫色者最繁滋。其根爛漫。春敷夏密,秋榮冬馥。其實若珠,五色,隨時而盛。一名雲芝。其紫色者爲上蔬,而味辛;其黃色者爲中蔬,而味甘;其青色者爲下蔬,而味鹹。常以此蔬充御,其葉可以藉飲食,以供宗廟祭祀。亦止人飢渴。宮中掐其莖葉者,歷月不歇。(出《拾遺錄》)
菠薐
菜之菠薐者,本西國中有僧,自彼將其子來,如苜蓿、蒲萄,因張騫而至也。菠薐本是頗陵國將來,語訛耳,多不知也。(出《嘉話錄》)
芥菹
廣州人以巨芥(“芥”原作“菜”,據明抄本、陳校本改)爲鹹菹,埋地中,有三十年者。貴尚,親賓以相餉遺。(出《嶺南異物志》)
芥末
掌中芥末多國出也。取子置掌中,吹之,一吹一長,長三尺,乃植於地。(出《酉陽雜俎》)
水韭
水韭生於水湄,狀如韭而葉細長。可食。(出《酉陽雜俎》)
茄子樹
南中草菜,經冬不衰,故蔬圃之中,栽種茄子,宿根有三二年者,漸長枝幹,乃爲大樹。每夏秋熟,則梯樹摘之。三年後,漸樹老子稀,即伐去,別栽嫩者。(出《嶺表錄異》)
崑崙紫瓜
隋煬帝大業末。改茄子爲崑崙紫瓜。(出《述異錄》)
茄子故事
茄子。茄字(“字”原作“子”,據明抄本、陳校本改)連莖名,革遐反。今呼伽,未知所自。昔段成式因就廊下食茄子數蒂,偶問工部員外張周封茄子故事。張雲,一名落蘇。事具《食料本草》。成式記得隱侯《行園》詩云:“寒瓜方臥壟,秋瓜正滿陂。紫茄紛爛漫,綠芋鬱參差。”又一名崑崙瓜。嶺南茄子,宿根成樹,高五六尺。姚向曾爲南選使,親見之。故《本草》記廣州有慎火樹,樹大三四圍。慎火即景天也,俗呼爲護火草。茄子熟者,食之厚腸胃,動氣發疾。根能理龜瘃。欲其子繁,候其花時,取葉佈於過路,以灰規之,人踐之,子必繁也。俗謂嫁茄子。曾火炙之,甚美。有新羅種者,色稍白,形如雞卵。西明寺僧造玄院中,有其種。《水經》雲:“石頭西對蔡浦,長百里,上有大荻荻浦,下有茄浦。”(出《酉陽雜俎》)
儋崖瓠
儋崖種瓠成實,率皆石餘。芥,高者亦五六尺。子大如雞卵。(出《酉陽雜俎》)