國語

《國語》相傳是春秋時期左丘明所撰的一部國別體著作。宋代以來,包括康有爲在內的多位學者懷疑《國語》爲西漢劉歆的僞作。該著作記錄範圍爲上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(約公元前947年),下至智伯被滅(公元前453年)。《國語》中包括各國貴族間朝聘、宴饗、諷諫、辯說、應對之辭以及部分歷史事件與傳說。《國語》是我國第一部國別體史書。

申生伐東山

十七年冬,公使太子伐東山。裏克諫曰:“臣聞皋落氏將戰,君其釋申生也!”公曰:“行也!”裏克對曰:“非故也。君行,太子居,以監國也;君行,太子從,以撫軍也。今君居,太子行,未有此也。”公曰:“非子之所知也。寡人聞之,立太子之道三:身鈞以年,年同以愛,愛疑決之以卜、筮。子無謀吾父子之間,吾以此觀之。”公不說。裏克退,見太子。太子曰:“君賜我以偏衣、金玦,何也?”裏克曰:“孺子懼乎?衣躬之偏,而握金玦,令不偷矣。孺子何懼?夫爲人子者,懼不孝,不懼不得。且吾聞之曰:‘敬賢於請。’孺子勉之乎!”君子曰:“善處父子之間矣。”


太子遂行,狐突御戎,先友爲右,衣偏衣而佩金玦。出而告先友曰:“君與我此,何也?”先友曰:“中分而金玦之權,在此行也。孺子勉之乎!”狐突嘆曰:“以龐衣純,而玦之以金銑者,寒之甚矣,胡可恃也?雖勉之,狄可盡乎?”先友曰:“衣躬之偏,握兵之要,在此行也,勉之而已矣。偏躬無慝,兵要遠災,親以無災,又何患焉?”至於稷桑,狄人出逆,申生欲戰。狐突諫曰:“不可。突聞之:國君好艾,大夫殆;好內,適子殆,社稷危。若惠於父而遠於死,惠於衆而利社稷,其可以圖之乎?況其危身於狄以起讒於內也?”申生曰:“不可。君之使我,非歡也,抑欲測吾心也。是故賜我奇服,而告我權。又有甘言焉。言之大甘,其中必苦。譖在中矣,君故生心。雖蠍譖,焉避之?不若戰也。不戰而反,我罪滋厚;我戰死,猶有令名焉。”果敗狄於稷桑而反。讒言益起,狐突杜門不出。君子曰:“善深謀也。”


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