太平御覽

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。

卷四

○石藥上


紫石英


《山海經》曰:單孤之山,蓬水出焉,其中多紫石英。


《魏氏春秋》曰:黃初玄年,明帝愈崇宮殿,雕飾觀閣,取白石英,及紫石英、五色文石於太行谷誠之山。


《宋書》曰:謝瞻,字宣遠,六歲能屬文。爲《紫石英贊》,爲當時才士嘆異。


《隋書》曰:梁彥光,少歧嶷,有至性。七歲時,父遇篤疾,醫雲:"餌五石可愈。"時求紫石英、五色文石於太行,不得。彥光憂瘁,不知所爲。於園中見一物,彥光所不識,怪而持歸,即紫石英也。親屬鹹異之。


《抱朴子·內篇》曰:或問不豪戤道,答曰:"以立冬之日,或服六丙六壬符,或服太陽酒,或服紫石英。"東莞縣西北二十里,有襮山,出紫石英,舊以貢獻。


《永嘉記》曰:固陶村有小山,出紫石英。人常於山下得一紫石英,王府君聞,遣人緣山掘得數升,芒角甚好,色少薄。孫府君亦掘得數升也。


《從徵記》曰:自太峴至太山,皆有紫石英。太山所出,特復瑰殊。


《吳興記》曰:烏程縣北壟山有紫石英,甚光明,但小黑。


《博物志》曰:平氏陽山縣,紫石英特好。其他者色淺。紫石英,舊出胡陽縣。


《嶺表錄異》曰:隴州山中多紫石英,其梢薀紫,其質瑩徹。隨其大小,皆五棱,兩頭如箭鏃。煮水飲之,暖而無毒。比北中白石英,其力倍矣。


《本草經》曰:紫石英,味甘溫,生太山山谷,治心腹嘔逆、邪氣,補不足。女子風寒在子宮,絕孕十年無子,久服,溫中輕身延年。


《吳氏本草》曰:紫石英,神農、扁鵲甘,氣平;李氏大寒;雷公大溫;歧伯甘,無毒。生太山或會稽。彩無時,欲令如削紫色頭如樗蒲者。


白石英


《本草經》曰:白石英,味甘微溫,生山谷。主治消渴、陰痿不足,嘔逆,益氣,除溼痹、鬲間久寒,益氣,久服輕身長年。生華陰。


《永嘉記》曰:安固老山出白石英。


《吳氏本草》曰:白石英,神農甘,歧伯、黃帝、雷公、扁鵲無毒。生太山,形如紫石英,白澤,長者二三寸。彩無時。久服,通日月光。


青石英


《本草經》曰:青石英,形如白石英,青端赤後者是。


赤石英


《本草經》曰:赤石英,形如白石英,赤端白後者是,故赤澤有光。味苦,補心氣。


黃石英


《本草經》曰:黃石英,形如白石英,黃色,如金在端者是。


黑石英


《本草經》曰:黑石英,形如白石英,黑澤有光。


石流黃


《後魏書》曰:悅盤國有火山,山旁石皆焦熔,流數千裏,乃凝堅。人取以爲藥,即石流黃也。


《淮南子》曰:夏至,流黃澤。


《抱朴子》曰:石流黃,五嶽皆有,而箕山爲多。其方言:許由就此服之長生,故不復以富貴累意。


《範子計然》曰:石流黃出漢中。


《神仙傳》曰:劉馮餌石流黃,老而更少。


《博物志》曰:西域使至,王暢說:"石流黃出且彌山。去高昌八百里,有石流黃。高數十丈,縱廣五六十畝。有取流黃孔穴,晝視其孔上,狀如青煙,常高數尺,夜視皆如燃燈,光明高尺餘,暢所親視見也。且彌人言:是時氣不和,皆往保此山,毒氣自滅。"


《本草經》曰:石流黃,味酸,生谷中,治婦人陰蝕、疽痔,能化金銀物,生東海。


《吳氏本草經》曰:流黃,一名石流黃。神農、黃帝、雷公鹹,有毒;醫和、扁鵲無毒。或生易陽,或生河西。或五色黃。是潘水石液也,燒令有紫炎者。八九月彩。治婦人結陰,能化金銀銅鐵。


石流青


《本草經》曰:石流青,青白色,主益肝氣,明目。


石流赤


《神仙傳》曰:許由、巢父服箕山石流丹。


《抱朴子》曰:石流丹者,山之赤精,蓋石流黃之類也。皆浸溢於涯岸之間,其濡溼者可丸服,其已堅者可散服。如此者,有百二世曛,皆石芝。


《本草經》曰:石流赤,生羌道山谷。


石膽


孝子王丹曰:虎魄,又名爲石膽。


《世贄記》曰:滄浪海島上有石膽,服之成神仙。


《仇池記》曰:石膽川,平池出石膽。


《博物志》曰:皇初三年,武都西部都尉王褒獻石膽二十斤。


《範子計然》曰:石膽出隴西羌道。


《本草經》曰:石膽,一名畢石,一名君石。生秦州羌道山谷大石間,或出句青山。其爲石也,青色,多白文,易破,狀似空青。能化鐵爲銅。合成金銀,練餌,食之不老。


《吳氏本草經》曰:石膽,一名黑石,一名銅勒。神農酸,小寒;李氏大寒;桐君辛,有毒;扁鵲苦,無毒。生羌道,或句青山。二月庚子,辛丑彩。


石肺


《本草經》曰:石肺,一名石肝。黑澤,有赤文,如復肝。置死晷即乾濡。主益氣明目,生死晷。


石脾


《本草經》曰:石脾,一名胃石,一名腎石。赤文。主治胃中寒熱。


青石脂


《本草經》曰:青石脂,味酸平,無毒。主養肝膽氣。


赤石脂


《越絕書》曰:鍾穹隆山,赤松子所取赤石脂也。


《永嘉記》曰:赤石脂,出永寧赤石山。


《荊州記》曰:義陽有赤石脂山。


《本草經》曰:赤石脂,味酸,無毒,養心氣。


《範子計然》曰:赤石脂,出河東,色赤者善。


黃石脂


《本草經》曰:黃石脂,味平,無毒,主養脾氣。


白石脂


《本草經》曰:白石脂,味甘,無毒,主研尬氣。


黑石脂


《本草經》曰:黑石脂,味甘,無毒,主養腎氣,強陰陽,蝕腸泄利。


《吳氏本草》曰:五石脂,一名青、赤、黃、白、黑符。青符,神農甘,雷公酸,無毒,桐君辛,無毒,李氏小寒。生南山,或海涯。彩無時。赤符,神農、雷夠允,黃帝、扁鵲無毒,李氏小寒。或生少室,或生太山。色絳滑如脂。黃符,李氏小寒,雷公苦。或生嵩山,色如豚腦雁雛,彩無時。白符,一名隨。歧伯、雷公酸,無毒,李氏小寒,桐君甘,無毒。扁鵲辛。或生少室天婁山,或太山。黑符,一名石泥,桐君甘,無毒。生洛西山空地。


凝水石


《本草經》曰:凝水石,味辛寒,生山谷。治身熱、腹中積聚、邪菩蕹滿,飲之不飢。生常山。


《範子計然》曰:凝水石,出河東,色澤者善。


《吳氏本草》曰:凝水石,一名白水石,一名寒水石。神農辛,歧伯、醫和甘,無毒,扁鵲甘,無毒,李氏大寒。或生邯鄲。彩無時。如雲母也。


陽起石


《本草經》曰:陽起石,一名白石,味酸微溫。生山谷。治崩中,補足內攣、藏中血結、氣寒熱,腹痛,漏下無子,陰陽不合。生齊地。


《吳氏本草》曰:陽起石,(或作羊字。)神農、扁鵲酸,無毒,桐君、雷公、歧伯無毒,李氏小寒。或生太山,或陽起山。彩無時。


石鍾乳


《吳錄·地理志》曰:始安、始陽有洞山,山有穴如洞庭,其中生石鍾乳。


《唐書》曰:高季輔爲太子右庶子,上疏切陳得失,特賜鍾乳一劑,曰:"卿進藥石之言,故以藥石相報。"


《列仙傳》曰:邛疏煮石髓而服之,謂之石鍾乳。


《水經》曰:大洪山,巖嶂皆數百許仞。入石門得穴,穴上素崖壁立,非人跡所及。穴中多鍾乳,凝膏下垂,望若冰雪,微津細液,滴瀝不斷。幽穴潛遠,行者不極。


又曰:易水東經孔山,山下有鍾乳穴。穴出佳乳,彩者揭水尋沙,入穴裏許。


《太山記》曰:山有鍾乳,但不好耳。


《湘川記》曰:湘東陰山縣有黃坑山,出鍾乳。長沙湘鄉縣出鍾乳,季秋入穴,六七裏乃得。


盛弘之《荊州記》曰:天門郡出石鍾乳。


《永嘉記》曰:安固縣東山石穴,出鍾乳。


《東陽記》曰:北山崖有洞穴,有人常於此穴彩鍾乳,八十餘日,糧盡而穴不窮。


劉道真《錢塘記》曰:靈隱山北有穴,旁入,行數步,有清流,水廣丈餘。昔有人彩鍾乳,水際見異跡,或雲是龍跡。聞穴裏隆隆有聲,便出,不測所彩近遠。


《範子計然》曰:石鍾乳,出武都,黃白者善。


《本草經》曰:石鍾乳,一名留公乳,味甘溫。生山谷,明目益精,治咳逆上氣,安五藏百節,通利九竅,下乳汁。生少室。


《吳氏本草》曰:鍾乳,一名虛中。神農辛,桐君、黃帝、醫和甘,扁鵲甘,無毒,李氏大寒。或生太山。山谷陰處,岸下聚溜汁所成。如乳汁,黃白色,空中相通。二月、三月彩,陰乾。


孔公櫱


《本草經》曰:孔公櫱,一名通石。味辛溫。生山谷。治食化氣,利九竅,下乳汁,治惡瘡疽瘻。生梁山。


《吳氏本草》曰:孔公櫱,神農辛,歧伯鹹,扁鵲鹹,無毒。色青黃。


礜石(音預)


《說文》曰:礜,毒石也。


《山海經》曰:皋途之山,有白石焉,名曰礜,可以毒鼠。(今礜石殺鼠,蠶食之而肥。)


《範子計然》曰:礜石,出漢中,色白者善。


《湘州記》曰:湘東,山多礜石。


《博物志》曰:鸛伏卵時,取礜石周繞卵,以助暖氣。方術家取鸛巢中礜石爲真。


《荊州記》曰:湖縣鹿山舍旁多礜石。每至嚴冬,其上不得停霜雪。


盛弘之《荊州記》曰:魚復縣岸崩,將出礜石。


《吳興記》曰:長城縣有白石山,出白礜石,極精好。


《本草經》曰:礜石,一名青分石,一名立制石,一明逄羊石。味辛。生山谷。治寒熱、鼠瘻、蝕瘡,除熱,殺百獸。生漢中。


《吳氏本草》曰:白礜石,一名鼠卿,一名太白,一名澤乳,一名食鹽。神農、歧伯辛,有毒;桐君有毒;黃帝甘,有毒;李氏大寒。主溫熱。生漢中,或生魏興,或生少室。十二月彩。


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太平御覽 卷四