《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。
○石藥下
餘糧
《列仙傳》曰:赤斧者,巴戎人,爲碧雞祠主簿。能煉丹與消石,服之,三十年身反童子,發毛皆赤。數十年上華山取禹餘糧,餌之,手中長有赤斧。
《博物志》曰:海扶洲上有草焉,名曰{艹師}(音師。)草。其實,食之如大麥。七月稔熟,民斂,至冬乃訖。名自然穀,或曰禹餘糧。今藥中有禹餘糧者。世傳昔禹治水,棄其所餘食於江中,而爲藥也。
《博物志》曰:地有蓼名,則禹餘糧生。亦有蓼名無者矣。
《範子計然》曰:禹餘糧,出河東。
《本草經》曰:太一禹餘糧,一名石腦。味甘平。生山谷。治咳逆,上氣、症瘕、血閉、漏下,除邪。久服,能忍寒暑,不飢,輕身,飛行千里,若神仙。生太山。
又曰:禹餘糧,味甘寒。生池澤。治咳逆、寒熱、煩滿、下利、赤白血閉、症瘕、大熱。久服輕身。生東海。
《吳氏本草經》曰:太一禹餘糧,一名禹哀。神農、歧伯、雷夠允平,李氏小寒,扁鵲甘,無毒。生太山。上有甲,甲中有白,白中有黃,如雞子黃色。九月彩,或無時。
消石
《吳氏本草經》曰:消石,神農苦,扁鵲甘。
《範子計然》曰:消石,出隴道。
芒消
《本草經》曰:消石,一名芒消,味酸,苦寒。生山谷。治五藏積熱。生益州。
樸消
《本草經》曰:樸消,味苦寒。生山谷。治百病,除寒熱、邪氣,除六府積聚、結癖。山谷之陰有鹹苦之水,狀如芒消而粗。能化七十二種石,練餌服之,輕身神仙。生益州。
《吳氏本草》曰:朴硝石,神農、歧伯、雷公無毒。生益州,或山陰。入土千年不變,練之不成,不可服。
雄黃
《玄中記》曰:員丘之上多大蛇,以雄黃精厭之。
《水經》曰:黃水,出零陽縣西北連巫山,溪出雄黃,頗有神異。彩常以冬月,祭祠,鑿石深數丈,方得。故溪水取名焉。
《淮南萬畢術》曰:夜燒雄黃,水蟲成列。(水蟲聞燒雄黃臭氣,皆趨火。)
《吳氏本草》曰:雄黃,神農苦。山陰有丹雄黃,生山之陽。故曰雄是丹之雄,所以名雄黃也。
雌黃
《吳越春秋》曰:太官舍春申君所造殿後,殿名桃夏宮,春申子假君宮也。數失火,因途雌黃,故曰黃堂。臨海水。
《土物志》曰:丹山,草木赫然盡彤,雌黃所產。煒煌,內含奇寶,外發英光。昔隸交部,今則南康。
《典術》曰:天地植鄲,藏於中極,命曰雌黃。雌黃千年化爲雄黃,雄黃千年化爲黃金。
《本草經》曰:雌黃,石金,味辛平。生山谷。治身癢諸毒。
磁石
王隱《晉書》曰:馬隆擊涼州,以磁石累道側。賊負鐵鎧,不得過,以爲神。
《呂氏春秋》曰:磁石召鐵,或引之也。(石,鐵之母也。石之不磁者,亦不能引之也。)
《抱朴子》曰:五石者,丹沙、雄黃、白礬石、曾青、磁石也。一石轉五轉,而合成五色,五石合爲二十五色。
《南州異物志》曰:漲海崎頭,水淺而多磁石。外徼人乘大舶,皆以鐵鍱鍱之。至此關,以磁石不得過。
《淮南萬畢術》曰:磁石拒{其石}。(取雞血、作針,鐵磨搗之,以和磁石,日途{其石}頭,曝乾之,置局上,則相拒不休。)
又曰:磁石懸入井,亡人自歸。(取亡人衣帶,裹磁石,鏽檦晷,亡人自歸。)
《本草經》曰:磁石,一名玄石,味辛寒,生川穀。
《吳氏本草》曰:磁石,一名磁君。
石膏
《廣州記》曰:彰平縣有石膏山,望之,皎若霜雪。
《本草經》曰:石膏,味辛,微寒。生山谷。治心下逆驚喘,口乾焦,不能息。
滑石
《南越志》曰:膋(音尞。)城縣,是出膋石,膋石,即滑石也。土人以爲燒器,以用烹魚。
《本草經》曰:滑石,味苦寒。生山谷。治身熱、泄癖。生棘陽。
《範子計然》曰:滑石,白滑者善。
礬石
《本草經》曰:礬石,一名羽砠。味鹹酸寒。生山谷。治寒熱、泄痢、惡瘡、目痛,堅骨。煉垛鉶服,輕身不老。生河西。
盛弘之《荊州記》曰:建平出礬石。
《範子計然》曰:礬石,出武都。
《吳氏本草》曰:礬石,一名羽涅(泥結切。)一名羽澤。神農、歧伯酸,扁鵲鹹,雷公酸,無毒。生河西,或隴西,或武都石門。彩無時。歧伯久服,傷人骨。
曾青
《衡山記》曰:衡山有曾青崗。曾青可合仙藥。
《淮南萬畢術》曰:取曾青十斤,燒之,以水灌其地,雲起如山雲矣。曾青爲藥,令人不老。
《本草經》曰:曾青,生蜀郡名山。其山有銅者,曾青出其陽。青者,銅之精,能化金、銅。
空青
《江乘地記》曰:樵彩者常於山上得空青。此山三朝出雲,雨必降,民以爲常佔。
《範子計然》曰:空青、曾青,出巴都。白青,又出巴兢。盧者,出弘農豫章。
《本草經》曰:空青,味甘寒。生山谷。明目,久服輕身延年。能化銅鉛作金。生益州。
《吳氏本草》曰:空青,神農甘,一經酸。久服,有神仙玉女來侍,使人志高。
白青
《本草經》曰:白青,味甘平。生山谷。明目,利九竅耳聾,殺諸毒之蟲。久服,通神明,輕身延年。出豫章。
《範子計然》曰:白青,出白郡。
《吳氏本草》曰:神農甘平,雷公鹹,無毒。生豫章。可消爲銅。
《淮南萬畢術》曰:白青,得鐵即化爲銅。(取礬石、白青,分等,鍊冶,合鐵,即成銅矣。)
扁青
《本草經》曰:扁青,味甘平。生山谷。治目痛,明目闢毒,利精神。久服,輕身不老。生朱崖。
《吳氏本草經》曰:扁青,神農、雷公小寒,無毒。生蜀郡。明目,治癰腫風痹。丈夫內絕,令人有子。久服輕身。
長石
《本草經》曰:長石,一名方石,味辛,治身熱。
《吳氏本草》曰:長石,一名方石,一名直石。生長子山。理如馬齒,潤澤玉色,長服不飢。
冷石
《吳錄·地理志》曰:鬱林布山縣多虺,其毒殺人。有冷石,可以解之。石色赤黑,味苦。屑此石着創,並以切齒,立蘇,一名竊齒石。(見《大康地記》。)
石蜜
《神仙傳》曰:羨門止中嶽,餐石蜜、紫梁。
《西京雜記》曰:閩越王獻高祖石蜜二斛。
《本草經》曰:石蜜,一名石飴,味甘平。生山谷。治心邪,安五藏,益氣補中,止痛解毒。久服,輕身不老。生武都。
《吳氏本草》曰:石蜜,神農、雷夠允,氣平。生河源,或河梁。
玉泉
《本草經》曰:玉泉,一名玉澧,味甘平。生山谷。治藏百病,柔筋強骨,安魂,長肌肉。久服,能忍寒暑,不飢渴,不老神仙。人臨死服五斤,死三年,色不變。生藍田。
《吳氏本草》曰:玉泉,一名玉屑,神農、歧伯、雷夠允,李氏平。畏冬華,惡青竹。
水銀
《廣雅》曰:水銀謂之汞。(音紅董切。)
《淮南萬畢術》曰:硃砂爲汞。
《本草經》曰:水銀,味辛寒,無毒。
○決明
《本草經》曰:石決明,味酸;草決明,味鹹。理自珠精。
《吳氏本草》曰:決明子,一名草決明,一名羊明。
赭(代赭附)
《說文》曰:赭,赤土也。
《山海經》曰:胞山灌死昀晷,有流赭。以途牛馬,無病。(郭璞症曰:赭,赤土也。今多以朱途牛角,雲辟惡。)
又曰:少陽山其中,多美赭。
《南方草物狀》曰:赤土,出踊山下,在石中。彩好色赤者,雜丹中朱膠漆器。
《範子計然》曰:石赭,出齊郡,赤色者善。蜀赭,出蜀郡。
《本草經》曰:代赭,一名血師,好者狀如雞肝。
白堊(音惡)
《山海經》曰:慈聾之山,其中有太谷,是多白堊,黑、青、黃堊。
《範子計然》曰:青堊出三輔。
《本草經》曰:白堊,即白善土也,生邯鄲。
滷鹼
《本草經》曰:滷鹼,一名寒石,味苦。治大熱、消渴、狂煩。戎鹽,主明目益氣,去毒蟲。大鹽,一名胡鹽,令人吐,主腸胃結熱。
○禽什叢
△龍骨(角齒附)
《史記》曰:穿渠自徵引洛死炅商顏,(服虔曰:顏音崖。應邵曰:微在馮翊;或曰:商顏,山名。)穿梁得龍骨,故名龍首渠。
盛弘之《荊州記》曰:始安駭鹿山室,鑿室內,輒得龍骨。(下有伏滔。)
《範子計然》曰:龍骨出河東。
《本草經》曰:龍骨,味甘平,生山谷。治心腹鬼疰。生晉地。
《華陽國志》曰:蜀五城縣,其上值天門。天門,龍昇天不達,死墜此地。故掘取龍骨,冬夏尾覼。
《吳氏本草經》曰:龍骨,生晉地山谷陰大水所過處。是死龍骨,色青白者善。十二月彩,或無時。龍角,畏乾漆、食卜、理石。龍齒,神農、李氏大寒。龍齒治驚癇,久服輕身。
牛黃
《文士傳》曰:延篤爲京兆尹。桓帝時,梁冀專政。時皇太子,詔書發京兆出牛黃。冀遣諸生齎書持牛黃詣篤賣,篤以爲詐,論殺之。
《本草經》曰:牛黃,味苦,生隴西平澤特牛膽中。治驚癇、寒熱。生晉地。
《吳氏本草經》曰:牛黃,牛出入鳴吼者有之。夜視有光,走牛角中。死,其膽中如雞子黃。
阿膠
《東水經》曰:東阿縣有大井,其巨若輪;深六十丈。歲常煮膠以貢天府,《本草》所謂阿膠也。故世俗有阿糾戤名。庾信《哀江南賦》雲:"阿膠不能止黃河之濁。"
海蛤
《博物志》曰:東海有蛤,鳥常啖之肉,消盡,殼起出,浮泊在沙岸,潮水塗卻,懇迆白如雪。入藥最良勝。取自死者。
《本草經》曰:海蛤,味苦平。生池澤。治咳逆、上氣、喘煩、胸痛、寒熱。文蛤,主惡瘡,蝕五痔,生東海。
《吳氏本草經》曰:海蛤,神農苦,歧伯甘,扁鵲鹹。大節頭有文,文如磨齒。彩無時。
犀角
《本草經》曰:犀牛角,味鹹,治百毒。
靈羊角
《本草經》曰:靈羊角,安心氣,不厭(音掩。)
鹿茸
《本草經》曰:鹿茸,強志不老。
麋脂
《本草經》曰:麋脂近陰,令人陰痿。
雁肪
《本草經》曰:雁肪,一名鶩肪,味甘平。生池澤。治風緊拘急、偏枯、氣不通。久服,長髮益氣,不飢不老,輕身。生南海。
《吳氏本草經》曰:雁肪,神農、歧伯、雷夠允、無毒,彩無時。鶩肪,殺諸石藥毒。
○鳶頭(並尾)
《本草經》曰:鳶,闢不祥,生淮南。
《吳氏本草》曰:鳶尾,治蠱毒。