太平御覽

《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。

卷六

○天門冬


《爾雅》曰:薔蘼,{艹舋}(音門。)冬也。(郭璞症曰:今門冬也,一名滿冬。)


《山海經》曰:{艹舋}谷之山,草多{艹舋}冬。


《列仙傳》曰:赤鬚子,豐人,好食天門冬,齒落更生。


《神仙傳》曰:甘始者,太原人,服天門冬,在人間三百餘年。


《博物志》曰:天門冬,莖間有刺,而葉滑者,曰葤休,一名顛棘。根以浣縑,素白,越人名爲浣草,似天門冬而非也。凡服此,先試浣衣如法者,便非天門冬。


《抱朴子》曰:杜子服天門冬,御十八妾,有子百四十人,日行三百里。


又《內篇》曰:天門冬,或名地門冬。


○麥門冬


《潛夫論》曰:夫理世不得真賢,譬猶治疾不得真藥也。治疾當登攄門冬,及得蒸橫麥。已不識真,合而飲之,疾以浸劇,而不知爲人所欺也。


《遊名山志》曰:泉山竹際及金州,多麥門冬。


盛弘之《荊州記》曰:魚復縣巖崖內,生麥門冬。


《廣州記》曰:鄣平縣遍饒麥門冬。


《建康記》曰:建康出麥門冬。


《本草經》曰:麥門冬,味甘平。生川穀。治心腹結氣、傷中、胃脈絕。久服輕身,不飢不老。生函谷山。


《吳氏本草》曰:麥門冬,一名羊韭,秦一名烏韭,楚一名馬韭,越一名羊韭,齊一名愛韭。一名禹韭,一名爨禍獰諝,一名忍冬,一名忍陵,一名不世藥,一名禹餘糧,一名僕壘,一名隨脂。神農、歧伯甘平,黃帝、桐君、雷夠允,無毒,李氏甘,小溫,扁鵲無毒。生谷中肥地,葉如韭,肥澤,叢生。彩無時。實青黃。


○術


《爾雅》曰:術,山薊。(《本草》雲:術,一名山薊。今術似薊而生山中。)


《山海經》曰:女幾之山,其草多術。


《列仙傳》曰:涓子好餌木,接食其精三百年。


《神仙傳》曰:陳子皇得餌術要方,服之,得仙去霍山。其妻姜氏疾病,念其婿採術之法,服之,病自愈。至三百七十歲,登山取術,重檐而歸,不息不極,顏色氣力如二十時。


《抱朴子·內篇》曰:南陽文氏,其先祖,漢末大亂,飢困欲死,遇人教之食術,雲遂不飢。數十年,乃來還鄉里,顏苫渣少,氣力轉勝。故術,一名山精。


《神藥經》曰:必欲長生,當服山精。


○伏苓


《廣雅》曰:伏神,伏苓也。


《史記·龜策傳》曰:伏苓,在兔絲之下,狀似飛鳥之形。新雨已,天清靜無風,以夜燒兔絲,去之,即篝燭此地,(徐廣曰:{昬騫}籠也。蓋然禍獰蘘籠罩其上也。篝音溝。)火滅,即記其處。明即掘取,入地四尺至七尺得矣。伏苓者,千歲松脂,食之不世。


《齊書》曰:陶弘景,永明中上表辭祿。許之,賜以東帛,敕所在月給伏苓五斤、白蜜二升,以供服餌。


《淮南子》曰:下有伏苓,上有兔絲。(伏苓,千歲松脂也。菟絲生其上,而無根,一名女羅也。)


《抱朴子·內篇》曰:任子季,服伏苓十八年,仙人玉女往從之,面體如玉澤。


《範子計然》曰:伏苓,出嵩高三輔。


《神異經記》曰:西北荒,有人飲甘露,食伏苓。


《典論》曰:潁川郄儉,能闢穀,餌伏苓。初,儉至市,伏苓價暴貴數倍。


《典術》曰:伏苓者,松脂入地,千歲爲伏苓。望松樹赤者,下有之。


《神仙傳》曰:秀眉公餌伏苓,得仙。


又曰:皇初起,以弟初平得道,乃棄妻子,留就初平,共服松柏伏苓。至五萬日,能坐在立亡,行日中無影,有童子之色。及俱還鄉里,親戚死亡略盡,乃復俱去。臨去,以方教南伯,遂易姓爲赤。初起,字魯班。初平,爲赤松子。其後服此藥得仙者,數十人。


《列仙傳》曰:犢子者,鄴人也。少在黑山上彩松子、伏苓,餌而服之,且數百年。時殖時老,時好時醜,時人乃知仙人也。


《廣志》曰:伏神,鬆汁所作,勝伏苓。或曰:鬆根,伏苓貫着之。生朱提濮陽縣。


《博物志》曰:仙傳雲:松柏入地中,千年化爲伏苓。伏苓千年化爲虎魄,一名江珠。今太山出伏苓,而無虎魄江珠。益州永昌郡出虎魄,而無伏苓。或雲蜂燒巢所作,未詳二說。


《嵩高山記》曰:取松柏伏苓二斤,醇酒漬之,和以白蜜,日三服,乃通靈。


《名山略記》曰:鬱州山,出伏苓。


《吳氏本草》曰:伏苓通神,桐君甘,雷公、扁鵲甘,無毒。或生益州,大鬆根下,入地三丈一尺。二月、七月彩。


《本草經》曰:伏苓,一名伏神。味甘平。生山谷。治胸脅、山氣、憂患、悸驚。生太山。


○豬苓


《莊子》曰:豕橐,藥也。(司馬彪注曰:豕橐,一名苓根,似豬豕。治渴。)


《本草經》曰:豬零,一名假豬矢,味甘平。生山谷。治痎瘧,解毒、蟲蠱不祥,利水道。久服輕身,能不老。生衡山。


《吳氏本草》曰:豬零,神農甘,雷公苦,無毒。如伏苓。或生宛句。八月彩。


○卷柏


《建康記》曰:建康出卷柏。


《範子計然》曰:卷柏出三輔。


《本草經》曰:卷柏,一名萬歲。味辛溫。生山谷。治五藏邪氣。


《吳氏本草》曰:卷柏,一名豹足,一名求股,一名萬歲,一名神投時。神農甘平,桐君、雷夠允。生山谷。


鄭氏《婚禮謁文》曰:卷柏藥草,附生山顛。氫鱍成性,終無自伸。


○甘草


《本草經》曰:甘草,一名美草,一名蜜甘。


○厚朴


《廣雅》曰:重皮,厚朴也。


《範子計然》曰:厚朴,出弘農。


《本草經》曰:厚朴,味苦溫。生山谷。治中風、傷寒、熱血、痹、死肌,去蟲。生文山。


《吳氏本草》曰:厚朴,一名厚皮。神農、歧伯、雷公苦,無毒,李氏小溫。生交址。


○黃精


《廣雅》曰:黃精,龍銜也。


又曰:黃精,葉似小黃也。


《抱朴子》曰:黃精,一名菟竹,一名雞格,一名嶽珠。服其花,勝其實。花,生十斛,乾之,則可得五六升。服之十年,乃可得益。


《列仙傳》曰:修羊公,魏人也,止華陰山石室中。中有懸石塌,臥其上,塌盡穿陷。略不食時,取黃精服之。


《神仙傳》曰:王烈,字長能,邯鄲人也,常服黃精。


又曰:白菟公,服黃精而得仙。


《永嘉記》曰:黃精,出松陽永寧縣。


《遊名山志》曰:名室藥多黃精。


《博物志》曰:黃帝問天姥曰:"天地所生,豈有食之令人不世者乎?"姥曰:"太陽草,名黃精,餌食之,可以長生。"


○胡麻


《廣雅》曰:狗蝨、鉅勝、藤弘,胡麻也。


《孝經援神契》曰:鉅勝延年。(宋均注曰:世以鉅勝爲枸杞子。)


《晉書·安帝記》曰:殷仲堪在荊州,以胡麻爲廩。


《廣志》曰:胡麻,一名方莖,服之不老,奈風溼。其葉名青襄也。


《淮南子》曰:汾水濛濁,而宜胡麻。


《列仙傳》曰:關令尹喜,與老子俱之流沙西,服鉅勝實,莫知所終。


《魯女生別傳》曰:女生,長樂人也,少好道。初服餌胡麻,及術,絕穀八十餘年。更少壯,色如桃華,一日能行三百里,走及獐鹿。


《抱朴子》曰:胡麻,好者一石,蒸之如炊,須暴乾,復蒸九次,細篩,白蜜丸如雞子。日二枚,一年面色美,身體滑,二年白髮黑,三年齒落更生,四年入水不濡,五年入火不焦,六年走及奔馬。或蜜水和,作餅如糖狀,炙食一餅。


《抱朴子·內篇》曰:胡麻,服餌不老,耐風溼。


《吳氏本草》曰:胡麻,一名方金,一明宸蝨。神農、雷夠允平,無毒,立秋彩。青襄,一名蔓。神農苦,雷夠允。


《本草經》曰:胡麻,一名巨勝。味甘平。生川澤。治傷中虛羸,補五藏,益氣。久服,輕身不老。生上黨。


崔實《四民月令》曰:二月可種胡麻,謂之上時也。


○當歸


《爾雅》曰:薜,山靳。(《廣雅》曰:山芹,當歸,今似芹而粗大者。靳音巨申切。)


《吳志》曰:曹公聞太史慈名,遺書以篋封之。發看,無所道,但貯當歸。


《魏氏春秋同異》曰:姜維得母書並當歸,維曰:"良田百頃,不在一畝。但有遠志,不見當歸。"蒲俺親殉利如此。


《範子計然》曰:當歸,出隴西,無枯者善。


《秦州記》曰:隴西襄武縣有牛山,是出當歸。


《建康記》曰:建康出當歸,不堪用。


《廣州記》曰:鄣平縣出當歸。


《博物志》曰:《神農經》曰:"下藥治病,謂大黃除實,當歸止痛。"


崔豹《古今注》曰:牛亨問:"剿汶別,相贈以芍藥,何也?"答曰:"芍藥,一名何離。故將別,贈以芍藥。猶相招,則贈以蘼蕪,蘼蕪一名當歸也。"


《本草經》曰:當歸,一名子歸。味甘溫。生川穀。主治逆止、氣溫、瘧寒熱。生隴西。


《吳氏本草》曰:當歸,神農、黃帝、桐君、扁鵲甘,無毒,歧伯、雷公辛,無毒,李氏小寒。或生羌胡地。


○遠志


《爾雅》雲:葽(鳥了切)繞,蕀{艹冤}。(今遠志也。似麻黃,赤華葉,銳而黃,其上謂之小草。蕀{艹冤},音棘冤。)


《抱朴子·內篇》曰:陵陽仲,服遠志二十年,有子三十七人,坐在立亡。


《世說》曰:謝袒緣始有東山擲昃,後命屬掾,不獲已,始就桓公司馬。於時人有致桓公藥草者,中有遠志,公取以問謝:"杆藥又名小草,何以物有二稱?"謝未即答。爾時郝隆在坐,謝因曰:"郝參軍多知識,試復通看。"郝應聲曰:"葛此甚易解!處則爲遠志,出則爲小草,"於是謝公殊有愧色,桓目謝而笑曰:"郝參軍此通乃不惡,亦甚有會。"


《本草經》曰:遠志,一名棘菀,一名要繞。久服,輕身不忘。葉名小草,生太山及宛句。


○細辛


《山海經》曰:浮戲之山東有蛇谷,上多少辛。


《管子》曰:五沃之土,羣藥生少辛。


《範子計然》曰:細辛,出華陰,色白者善。


《名山志》曰:松陽之山,草多細辛。


《永嘉記》曰:細辛出松陽。


《本草經》曰:細辛,一名少辛。味溫。生山谷。治咳逆,明目,通利九竅。久服輕身。生華陰。


《吳氏本草》曰:細辛,一名少辛,一名細辛。神農、黃帝、雷公、桐君辛,小溫,歧伯無毒,李氏小寒。如葵葉,赤色,一根一葉相連。二月、八月彩根。


○續斷


《範子計然》曰:續斷出三輔。


《廣州記》曰:鄣平縣出續斷。


《本草經》曰:續斷,一名龍豆。味苦,微溫。生山谷。治傷寒,補不足;金瘡、癰傷、折跌,續筋骨;婦人乳難,崩中,漏血。久服益力。生常山。


《吳氏本草》曰:龍芻,一名龍多,一名龍鬚,一名續斷,一名龍木,一名草毒,一名龍華,一名懸菟。神農、李氏小寒,雷公、黃帝苦,無毒,扁鵲辛,無毒。生梁州。七月七日彩。


《範注方》曰:續斷即是馬{艹許},與水{艹許}菜相似,但大於水{艹許}耳。葉似旁翁菜葉,但小厚,兩邊有刺,刺人。其花紫色。


○肉蓯蓉


《本草經》曰:肉蓯蓉,味甘微溫。生山谷。治五勞七傷,補中,除莖中寒熱,養五藏,強陰,益精氣,多子,婦人症瘕。久服輕身。生河西。


《吳氏本草》曰:肉蓯蓉,一名草蓯蓉。神農、黃帝鹹,雷公酸,李氏小溫。生河東山陰地,長三四寸,叢生,或代郡雁門。二月、八月彩,陰乾用之。


○藷藇


《山海經》曰:升山,草多藷藇。(上諸、述獰嘓音,下餘、預二音。)


《湘中記》曰:永和初,有彩藥衡山者,道迷糧盡。過巖下,見一老公,與四五年少對坐執書。告以飢,與之食物,如署豫。指教所去。五六日至家,而不腹飢。


《範子計然》曰:藷藇,本出三輔,白色者善。


《本草經》曰:署豫,一名山芋,味甘溫。生山谷。治傷中虛羸,補中,益氣力,長肌肉,除邪氣寒熱。久服輕身,耳目聰明,不飢,延年。生嵩高。


《吳氏本草》曰:薯豫,一名藷署,秦、楚名玉延,齊、魯名山芋,鄭、趙名山羊,一名玉延,一名修脆,一名兒草。神農甘,小溫,桐君、雷夠允,無毒。或生臨朐鍾山。始生赤莖細蔓,五月華白,七月實青黃,八月熟落,根中白、皮黃,類芋。二月、三月、八月彩根。惡甘遂。


曹毗《杜蘭香傳》曰:蘭香降張碩,與三署預實,曰:"食此可以闢霧露。"碩食二,懷一,欲以歸。香曰:"可自食,不得持去。"


《異苑》曰:署預,一名山羊。根既入藥,又復可食。若掘取,默默則獲,唱名者不可得。


○地黃


《爾雅》曰:芐,(音戶。)地黃。(郭璞症曰:一名地髓,江東呼芐也。)


《抱朴子》曰:楚文子,服地黃八年,視有光,手止車弩。


《本草經》曰:地黃,一名地髓。治傷中,長肌肉。生咸陽。


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太平御覽 卷六