《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。
○梳篦
《說文》曰:櫛,梳枇總名也。
《釋名》曰:梳,言其齒疏也;枇,言其細相枇也。
《禮記·曲禮上》曰:男女不同巾櫛。
又《玉藻》曰:櫛用椑櫛發晞用象櫛。
《左傳·僖公中》曰:晉太子圉爲質於秦,將逃歸,謂嬴氏曰:"與子歸乎。"對曰:"寡君之使婢子侍,執巾櫛以固子也,從子而歸,棄君命也。不敢從,亦不訃涸。"
《漢書》曰:孝文帝遺匈奴襦、袍、梳、枇各一也。
《續漢書》曰:季文德素善延篤,謂公卿曰:"延篤有王佐之才,欲引進之。"篤聞,爲書止文德曰:"吾常昧爽櫛梳,坐於客堂。朝則誦虞夏之書,歷公旦之典禮,覽仲尼之《春秋》。當此之時,不知天之爲蓋,地之爲與。慎勿迷其本,棄其生也。"
《魏志》曰:徐季龍取十三種物,着大篋中,使管輅佔之。輅先說雞子,後道蠶蛹,遂一一名之,惟以梳爲枇耳。
《修復山陵故事》曰:梓宮用象牙梳五枚,後梓宮物象牙梳六枚,瑇瑁梳六枚。
《東宮舊事》曰:太子納妃,有瑇瑁梳三枚。
盛弘之《荊州記》曰:臨賀興安縣東邊有平石,其上有櫛履各一具。俗雲,越王渡溪,脫履墜櫛於此。
崔實《政論》曰:無賞罰而欲世之治,是猶不梳枇而欲發之治。
《物理論》曰:威行法明,漏吞舟之魚;法之不明,則數於細櫛,細櫛則苛慝生也。
《夢書》曰:夢梳枇爲憂解也。蝨盡去,百病癒。
傅鹹《櫛賦》敘曰:夫才之治世,猶櫛之理髮。
塗岑詩曰:思見君巾櫛,以弭我勞慚。
蔡邕《女誡》曰:用櫛則思其心之理。
高文惠《與婦書》曰:今致瑇瑁梳一枚。
陸雲《與兄機書》曰:按行視曹公器物,梳枇皆在。
《四愁詩》曰:美人遺我旃檀梳。
晉傅鹹《櫛賦》曰:我嘉茲櫛,惡亂好理,一發不順,實以爲恥。雖日用而匪懈,不告勞而自已。荀以理而委任,期竭力以沒齒。
○刷
《說文》曰:荔草,似蒲而小,根可作刷。
《通俗文》曰:所以理髮謂之刷。
《釋名》曰:刷,帥也,帥髮長短,皆令上從也。
《東宮舊事》曰:太子納妃,有七豬氂刷。
嵇康《養生論》曰:勁刷理髮,僅乃得之。
陸雲《與機書》曰:按行視曹公器物,刷贓處尚識。
○鑷
《釋名》曰:鑷,攝也,攝取發也。
《通俗文》曰:攝減發須鬢謂之鑷。
《說文》作籋,曰:籋箱也。
《洞林》曰:卷縣令施安氏懷鑷,令郭璞射之。璞曰:"此是鏡物,有兩歧。"
沈約《宋書》曰:彭城王義康餉沈熙光銅鑷。
《修復山陵故事》曰:梓宮中用鐵鏤鑷五枚。
《臨海水土記》曰:鑷魚長七寸,頭如鑷。
《齊書》曰:高祖恆令左右拔白髮,隆王昌,高祖之孫,年五歲,戲於牀前,帝曰:"兒言我是誰?"答曰:"太翁。"帝曰:"豈有爲人曾祖拔白髮乎?"即擲去鏡鑷。
∪瀝
《說文》曰:觿角銳端,可以解結。
《毛詩·淇澳》曰:芄蘭之支,童子珮觿。(芄蘭,草。觿,所以解結。)
《禮記·內則》曰:子事父母,左珮小觿金燧,右珮大觿木燧。
○剔齒纖
陸雲《與兄機書》曰:一日行曹公器物,有剔齒纖,今以一枚寄兄。