《太平御覽》是宋代著名的類書,爲北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以羣書類集之,凡分五十五部五百五十門而編爲千卷,所以初名爲《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名爲《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物爲序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。
○瘡
《周禮·天官下》曰:瘍醫掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝藥。(祝當如注,讀如注病之注。)
《禮記·曲禮上》曰:頭有瘡則沐,身有瘍則浴。
謝承《後漢書》曰:嬀皓母炙瘡發膿,皓祝而愈之。
《魏書》曰:孫觀遷青州刺史,從徵孫權於濡須口。爲流矢所中,穿左足,力戰不顧。太祖勞之曰:"將軍被瘡深重而猛氣益奮。"及瘡甚,遂卒。
《吳歷》曰:孫策爲許貢客所傷,既被瘡,策引鏡自照,曰:"面目如,此當可復建功立事乎?"椎幾大呼,瘡皆分裂,其夜卒。
《江表傳》曰:周泰爲濡須督。諸將以泰本出於微賤,鹹輕傲之。孫權乃入泰營,於都巷中偵常,大請官僚,使泰脫衣幘,見其瘡痍匝體,指瘡而問曰:"何地戰傷?"泰具對,權把其臂流涕。
沈約《宋書》曰:劉邕所啖食每異於人,性嗜瘡痂,以爲味似鰒魚。詣孟靈休,靈休先患炙瘡,瘡痂落牀氏,邕因取食之。靈休瘡痂未落者,悉褫以飴邕。靈休與何勖書曰:"劉邕向顧見啖舉體流血。南康國吏二百人,不問有罪無罪,遞互舉鞭取瘡,常以給膳。"
又曰:張收嘗爲猘犬所傷,醫雲:"宜食蝦蟆膾。"收甚難之。醫含笑先嚐,收因此乃食,瘡亦即愈。
《北史》曰:長孫子彥末年石發,舉體生瘡,雖親戚兄弟以爲惡疾如此,難以自明。世無良醫,吾其死矣。嘗聞:惡疾,蝮蛇螫之不痛,試爲求之,當令兄弟知我。乃於南山得蛇,以股觸之,痛楚號叫,俄而腫死。
《抱朴子》曰:治金瘡,以氣吹之,血即斷,痛立止。
《論衡》曰:儒書言,燕太子丹使客荊軻刺秦王,不得,誅死。後高漸離以擊築見秦王,王知燕之客,乃膠其眼,使之擊築。漸離置鉛於築中,以爲重而擊秦王。秦王病瘡,三月而死。夫言高漸離以築擊秦王,實也;言中秦王,病瘡三月而死,虛也。
嵇康《高士傳》曰:孔休元嘗被人斫之。至見王莽,以其面有瘡瘢,乃碎其玉劍與治之。
《華他別傳》曰:琅琊有女子,右股上有瘡,癢而不痛,愈己復發。他曰:"當得稻糠色犬繫馬頓走,出五十里,斷頭向癢。"乃從之。須臾,有蛇在皮中動,以鐵橫貫,引出,長三尺許。七日便愈。
《異苑》曰:陳郡謝石少患面瘡,諸治莫愈。乃自匿遠山,臥於巖下,中宵有物舐其瘡,隨舐除,而舐處悉白,故世呼爲"謝白麪。"
又曰:有田父耕植,見傷一蛇,有一蛇銜草着瘡上,而傷者差。田父收其餘葉,治瘡皆驗。
又曰:晉時長山趙宣母任身如常,而髀上癢,搔之成瘡,二兒從瘡中出,母子平安。
《幽明錄》曰:漢武帝在甘泉宮,有玉女降,與帝圍棋。女風姿端正,帝乃欲通之。女因唾帝面,遂成瘡。帝避跪謝,神女爲出溫水洗之。(事具《溫泉部》。)
《西京雜記》曰:廣川王好發冢。後發欒書冢。是夕王夢一丈夫,鬢眉盡白,以杖扣王左腳。王覺,左腳腫痛,因生瘡,至死不差。
《三輔故事》曰:衛太子嶽鼻,武帝疾,避暑甘泉宮。江充謂太子曰:"陛下惡太子鼻,當持紙蔽其鼻。"及入,充言曰:"太子不欲聞陛下膿臭,蔽鼻而入。"帝大怒。
○痱
《說文》曰:痱,風病也。
《漢書》曰:灌嬰矯先帝詔,當棄市。嬰陽病痱,不食慾死。或聞上無煞意,嬰復食,治病。議定不死矣,乃有飛語爲惡言聞上,故以棄市。
《東觀漢記》曰:明帝行幸諸國,敕執金吾馮魴將緹騎宿玄武門複道上。詔曰:"複道多風寒,左右老人且病痱,多取帷帳,東西完塞窗,皆令緻密。"
○螫毒
《魏志》曰:彭城夫人夜之廁,蠆螫其手,呻吟無賴。華他令溫湯漬手,數易湯,常令暖,其旦即愈。
《搜神記》曰:阮瑀傷於虺,嗅其瘡而雙虺出鼻中。
《孔叢子》曰:宰我使齊,反見夫子曰:"梁丘據遇毒,茸墚而瘳。齊會大夫衆賓賀焉,大夫並復獻攻毒之方。"弟子謂曰:"梁丘子瘳矣。方安所施?"夫子曰:"三折肱而知爲良醫。治梁丘遇虺害而獲瘳,假有與之同疾者,必問所以己之方,衆人爲見,故各言其方也。"
《抱朴子》曰:蝮蛇中人,不曉方術者但以刀割肉投地,其肉沸如火炙,須臾,焦盡。
嵇含《遇蠆客賦》曰:元康二年七月七日中夜,遇蠆客,有戲餘者。曰:"諺雲'過滿百,爲蠆所螫'斯言信哉!"
○蠱
《周禮·秋官》曰:庶氏掌除毒蠱,以嘉草攻之。
《左傳》曰:宣二,晉裏克有蠱疾。
沈約《宋書》曰:沛郡相縣唐賜往比村飲酒,還,因得病,吐蠱蟲十枚。臨死,語妻張曰:"死後刳腹中病。"張手破之,藏悉糜碎。
《搜神記》曰:蠱有怪物若鬼,其妖形變化,雜類殊種,或爲狗豕,或爲蟲蛇,其人皆自知其形狀。常行之於百姓,所中皆死。
《續搜神記》曰:爰遊道人,清苦沙門也。剡縣有一家事蠱,人啖其食飲,無不吐血死。遊詣之,主人下食,遊便咒焉,一雙蜈蚣長丈餘,於盤中走出。飽食歸,安然無他。
《靈鬼志》曰:滎陽郡有一家姓廖,其家累世爲蠱,以致富,子女豐悅。後取新婦,不以此語之。家人悉行,婦獨守家,見屋中一大缸,試發,見一大蛇,便作沸湯,悉灌煞之。家人還,婦具說焉,舉家驚惋。無幾,其家疾病,死亡略盡。
○癰疽
《廣雅》曰:痤、疽,癰也。
《說文》曰:癰,腫也。痤,小腫也。
《釋名》曰:癰,壅也。氣壅不通,結,裏而潰也。
《左傳·襄十九年傳》曰:晉荀偃癉疽,(癉疽,惡瘡。)生瘍於頭。濟河,及着雍,病,目出。
《史記》曰:卒有病癰者,吳起爲吮之。卒母哭之,曰:"往年吳公吮其父,父遂戰死。今又吮此子,妾不知其所死矣。"
《漢書》曰:項羽疑范增奪其權,增怒曰:"天下且定,而王自爲之,願賜骸骨。"羽許之。亞父未至彭城,疽發背而死。
又曰:僕射鄭崇數以職事見責,發頸癰而死。
又曰:文帝病癰,鄧通常爲上吮之。上問曰:"天下誰最愛我?"通曰:"莫若太子。"太子入,上使吮癰,太子色難。聞通吮之,慚,遂恨通。
《東觀漢記》曰:樊儵事後母至孝。母常病癰,樊至吮嗽。
《典略》曰:趙戩病疽疾,年六十餘。聞魏王薨,哭泣哀過,瘡發而卒。
王隱《晉書》曰:徐苗字叔胄,弟亡臨殯,口中癰大潰,膿溢,苗含去之。
《宋書》曰:劉瑀與何晏俱發背癰。瑀疾己篤,聞偃亡,歡甚,叫呼,於是亦卒。
《南史》曰:徐詞伯春月出戲,聞草屋中有呻吟聲。詞伯曰:"此病甚重,更一日不療必死。"乃往視,見一老姥,稱體痛而處處有〈黑敢〉黑無數。詞伯還,煮鬥餘湯送,令服之。訖,痛熱愈甚,跳投牀者無數。須臾,所〈黑敢〉處皆披出,長寸許。乃以膏塗諸瘡口,三日而復,雲:"創墅釘疽也。"
又曰:薛宗伯善徙癰疽。公孫泰患發背,伯宗爲菩摑之,徙置齋前柳樹上。明日而癰消,樹鄙使起一瘤,如拳大。稍稍長二十餘日,瘤大膿爛,出黃赤汁升餘,樹爲之瘻損。
《唐書》曰:李洧,正己從父兄。正己死,洧以徐州歸順,封潮陽郡王。無何,背發疽。稍平,乃大具糜餅,飯僧於市,洧乘平肩與自臨其場。市人歡呼,洧驚,疽會於背而卒。
《孝子傳》曰:魏達父苦疽痺,達吮喇而愈。
《山海經》曰:帶山有鳥,狀如馬,五彩,名鵸〈餘鳥〉,食之不疽。
又曰:半石之山,合水出焉,多魚,蒼文赤尾,食之不癰。譙明之山,譙水注焉,多何羅魚,一首十身,食之己癰。
辛氏《三秦記》曰:大魚如羊,在長池中,世人食之生癰瘡。
《論衡》曰:《儒書》雲:齊桓公負婦人朝諸侯,管仲告諸侯曰:"吾君有疽瘡,不得婦人,瘡惡不愈。"諸侯信管仲,故無叛者。
○瘻
《說文》曰:瘻,頸腫也。
《山海經》曰:脫扈之山植豬之草,可以己鼠。(郭璞注曰:鼠瘻也。)
《淮南子》曰:狸頭己鼠,雞頭己瘻。
《洞林》曰:柳祖休婦病鼠瘻,積年不差。及困,令兒就吾卦之。語之曰:"當得賤師姓石者治之。"(事具《鼠部》。)
○癬
《說文》曰:癬,乾瘡也。
《山海經》曰:渠豬之山多豪魚,赤喙赤尾,食之可己白癬。
又曰:橐山,橐水出焉。修郡之魚,其音如鴟,食之己癬。
○瘃
《說文》曰:瘃,中寒腫。
《漢書》曰:趙充國討先零,帝詔充國曰:"欲至冬擊虜,將軍士寒,手足皸瘃,豈有利哉?"(皸,坼裂也。瘃,寒瘡也。)
○疥
《說文》曰:疥,瘙也。
《周禮·天官·疾醫》曰:夏時有癢疥病。
《禮記·月令》曰:仲冬行春令,民多疥癘。
《左傳·昭五》曰:齊侯疥,遂痁,期而不瘳。諸侯之賓問疾者多宰繕。
《國語·吳語》曰:夫差既許越成,乃大戒師徒,將以伐齊。子胥諫曰:"越之在吳也,猶人之有心腹之疾也。今王非越是圖,而齊魯以爲憂事。夫齊譬諸疾疥癬也,豈能涉江湖而與我爭此地哉?"
《山海經》曰:石脆之山,其草多條,其狀如韭而白花黑實,食之己疥。
宋玉《登徒子賦》曰:登徒子之妻,既疥且痔,登徒悅之,使有五子。
又曰:竹山有草,名曰黃藿,狀如樗,葉如麻,白華赤實,浴之己疥。
○惡疾
《韓詩外傳》曰:《芣苡》,傷夫有惡疾也。彩彩芣苡,薄言捋之。(芣苡,澤瀉也。芣苡,良惡之菜,猶捋之不己,君子雖有惡疾,我猶不能去離也。)
《論語·雍也》曰:伯牛有疾,子問之。自牖執其手,(包曰:牛有惡疾,不欲見人。)曰:"亡之。命矣夫!斯人也而有斯疾也,斯人也而有斯疾也!"
《後魏書》曰:李庶生而天閹,崔諶調之曰:"教弟種鬢,以錐遍刺作孔,插以馬尾。"庶曰:"先以此方回施貴族藝眉,有效,然後樹鬢。"世傳諶門有惡疾,以呼沱爲墓田,故庶言及之。
《列女傳》曰:蔡夫之妻者,宋人之女也。既嫁於蔡夫,有惡疾。其母將改嫁之,女曰:"夫之不幸,乃妾之不幸,將何去之?"終不聽其母,而作《芣苡》之詩。
○疫癘
《說文》曰:疫,皆民之疾也。
《釋名》曰:疫,役也,言有鬼行疾也。
《禮記·月令》曰:孟夏行秋令,則民多大疫。
《續漢書》曰:元初中,會稽大疫,使光祿大夫將醫巡行。
《魏書》曰:文帝在東宮,氛癘大起,時人雕傷。帝深感嘆,與素所敬者大理王朗書,言:"人生有七尺之形,死爲一棺之土,惟立德揚名,可以不朽。"
《魏志》曰:司馬朗遷兗州刺史,徵吳,到居巢,軍中有疫。即躬親巡視,致藥於疾卒焉。
王隱《晉書》曰:郭文舉得疫病危困,不肯服藥,曰:"命在天,不在藥。"
《鍾離意別傳》曰:黃讜爲會稽太守。吳大疾疫,黃君轉署意中部督郵,意乃露車不冠,身循行病者,賜與醫藥,其所臨護口十餘人。
《劉根別傳》曰:潁川太守到官,民大疫,掾吏死者過半,夫人郎君悉病,府君從根求消除疫氣之術。根曰:"寅戌歲泄氣在亥。今年太歲在寅,於聽事之亥地,穿地深三尺,方與深同,取沙三斛着中,以淳酒三升沃在其上。"府君即從之,病者即愈,疫疾遂絕。
《山海經》曰:復州之山有企踵之鳥,如鴞,一足,彘毛,見則國中大疫。
《三輔決錄》曰:井丹舉室疫病,梁鬆自將醫藥治丹。
盛弘之《荊州記》曰:始安郡有鳥焉,其形似鵲,白尾,名爲青鳥。常以三月自蒼梧而度,羣飛不可勝數,山人見其來,多苦疫氣。
魏文帝《與吳質書》曰:昔年疾疫,親故多罹其災,徐、陳、應、劉,一時俱逝。
曹植《說疫氣》曰:建安二十二年,厲氣流行,家家有殭屍之痛,室室有號泣之哀。或闔門而殪,或覆族而喪。或以爲疫者鬼神所作。夫罹此者悉被褐茹藿之子,荊室蓬戶之人耳。若夫殿處鼎食之家,重貂累蓐之門,若是者鮮焉。此乃陰陽失位,寒暑錯時,是故生疫。而愚民懸符厭之,亦可笑。