它是中國古代第一部數學專著,是《算經十書》中最重要的一種,成於公元一世紀左右。該書內容十分豐富,系統總結了戰國、秦、漢時期的數學成就。同時,《九章算術》在數學上還有其獨到的成就,不僅最早提到分數問題,也首先記錄了盈不足等問題,《方程》章還在世界數學史上首次闡述了負數及其加減運算法則。它是一本綜合性的歷史著作,它的出現標誌中國古代數學形成了完整的體系。
○句股(以御高深廣遠) 今有句三尺,股四尺,問爲弦幾何?答曰:五尺。
今有弦五尺,句三尺,問爲股幾何?答曰:四尺。
今有股四尺,弦五尺,問爲句幾何?答曰:三尺。
句股 〔短面曰句,長面曰股,相與結角曰弦。句短其股,股短其弦。將以施於諸 率,故先具此術以見其源也。〕 術曰:句、股各自乘,並,而開方除之,即弦。
〔句自乘爲朱方,股自乘爲青方。令出入相補,各從其類,因就其餘不移動 也,合成弦方之冪。開方除之,即弦也。〕 又,股自乘,以減弦自乘。其餘,開方除之,即句。
〔淳風等按:此術以句、股冪合成弦冪。句方於內,則句短於股。令股自乘, 以減弦自乘,餘者即句冪也。故開方除之,即句也。〕 又,句自乘,以減弦自乘。其餘,開方除之,即股。
〔句、股冪合以成弦冪,令去其一,則餘在者皆可得而知之。〕 今有圓材,徑二尺五寸。欲爲方版,令厚七寸,問廣幾何?答曰:二尺四寸。
術曰:令徑二尺五寸自乘,以七寸自乘,減之。其餘,開方除之,即廣。
〔此以圓徑二尺五寸爲弦,版厚七寸爲句,所求廣爲股也。〕 今有木長二丈,圍之三尺。葛生其下,纏木七週,上與木齊。問葛長几何? 答曰:二丈九尺。
術曰:以七週乘圍爲股,木長爲句,爲之求弦。弦者,葛之長。
〔據圍廣,求從爲木長者其形葛卷裹袤。以筆管,青線宛轉,有似葛之纏木。
解而觀之,則每週之間自有相間成句股弦。則其間葛長,弦。七週乘圍,併合衆 句以爲一句;木長而股,短;術雲木長謂之股,言之倒。句與股求弦,亦無圍。
弦之自乘冪出上第一圖。句、股冪合爲弦冪,明矣。然二冪之數謂倒在於弦冪之 中而已。可更相表裏,居里者則成方冪,其居表者則成矩冪。二表裏形訛而數均。
又按:此圖句冪之矩青,卷白表,是其冪以股弦差爲廣,股弦併爲袤,而股冪方 其裏。股冪之矩青,卷白表,是其冪以句弦差爲廣,句弦併爲袤,而句冪方其裏。
是故差之與並用除之,短、長互相乘也。〕 今有池方一丈,葭生其中央,出水一尺。引葭赴岸,適與岸齊。問水深、葭 長各幾何?答曰:水深一丈二尺。葭長一丈三尺。
術曰:半池方自乘, 〔此以池方半之,得五尺爲句;水深爲股;葭長爲弦。以句、弦見股,故令 句自乘,先見矩冪也。〕 以出水一尺自乘,減之。
〔出水者,股弦差。減此差冪於矩冪則除之。〕 餘,倍出水除之,即得水深。
〔差爲矩冪之廣,水深是股。令此冪得出水一尺爲長,故爲矩而得葭長也。〕 加出水數,得葭長。
〔淳風等按:此葭本出水一尺,既見水深,故加出水尺數而得葭長也。〕 今有立木,系索其末,委地三尺。引索卻行,去本八尺而索盡。問索長几何? 答曰:一丈二尺六分尺之一。
術曰:以去本自乘, 〔此以去本八尺爲句,所求索者,弦也。引而索盡、開門去閫者,句及股弦 差,同一術。去本自乘者,先張矩冪。〕 令如委數而一。
〔委地者,股弦差也。以除矩冪,即是股弦並也。〕 所得,加委地數而半之,即索長。
〔子不可半者,倍其母。加差者並,則兩長。故又半之。其減差者並,而半 之,得木長也。〕 今有垣高一丈,倚木於垣,上與垣齊。引木卻行一尺,其木至地。問木長几 何?答曰:五丈五寸。
術曰:以垣高一十尺自乘,如卻行尺數而一。所得,以加卻行尺數而半之, 即木長數。
〔此以垣高一丈爲句,所求倚木者爲弦,引卻行一尺爲股弦差。爲術之意與 系索問同也。〕 今有圓材埋在壁中,不知大小。以鋸鋸之,深一寸,鋸道長一尺。問徑幾何? 答曰:材徑二尺六寸。
術曰:半鋸道自乘, 〔此術以鋸道一尺爲句,材徑爲弦,鋸深一寸爲股弦差之一半。鋸道長是半 也。
淳風等按:下鋸深得一寸爲半股弦差。注云爲股差差者,鋸道也。〕 如深寸而一,以深寸增之,即材徑。
〔亦以半增之。如上術,本當半之,今此皆同半,故不復半也。〕 今有開門去閫一尺,不合二寸。問門廣幾何?答曰:一丈一寸。
術曰:以去閫一尺自乘。所得,以不合二寸半之而一。所得,增不合之半, 即得門廣。
〔此去閫一尺爲句,半門廣爲弦,不合二寸以半之,得一寸爲股弦差。求弦, 故當半之。今次以兩弦爲廣數,故不復半之也。〕 今有戶高多於廣六尺八寸,兩隅相去適一丈。問戶高、廣各幾何?答曰:廣 二尺八寸。高九尺六寸。
術曰:令一丈自乘爲實。半相多,令自乘,倍之,減實。半其餘,以開方除 之。所得,減相多之半,即戶廣;加相多之半,即戶高。
〔令戶廣爲句,高爲股,兩隅相去一丈爲弦,高多於廣六尺八寸爲句股差。
按圖爲位,弦冪適滿萬寸。倍之,減句股差冪,開方除之。其所得即高廣並數。
以差減並而半之,即戶廣。加相多之數,即戶高也。今此術先求其半。一丈自乘 爲朱冪四、黃冪一。半差自乘,又倍之,爲黃冪四分之二,減實,半其餘,有朱 冪二、黃冪四分之一。其於大方者四分之一。故開方除之,得高廣並數半。減差 半,得廣;加,得戶高。又按:此圖冪:句股相併冪而加其差冪,亦減弦冪,爲 積。蓋先見其弦,然後知其句與股。今適等,自乘,亦各爲方,合爲弦冪。令半 相多而自乘,倍之,又半並自乘,倍之,亦合爲弦冪。而差數無者,此各自乘之, 而與相乘數,各爲門實。及股長句短,同源而分流焉。假令句、股各五,弦冪五 十,開方除之,得七尺,有餘一,不盡。假令弦十,其冪有百,半之爲句、股二 冪,各得五十,當亦不可開。故曰:圓三、徑一,方五、斜七,雖不正得盡理, 亦可言相近耳。其句股合而自相乘之冪者,令弦自乘,倍之,爲兩弦冪,以減之, 其餘,開方除之,爲句股差。加於合而半,爲股;減差於合而半之,爲句。句、 股、弦即高、廣、邪。其出此圖也,其倍弦爲袤。令矩句即爲冪,得廣即句股差。
其矩句之冪,倍句爲從法,開之亦句股差。以句股差冪減弦冪,半其餘,差爲從 法,開方除之,即句也。〕 今有竹高一丈,末折抵地,去本三尺。問折者高几何?答曰:四尺二十分尺 之一十一。
術曰:以去本自乘, 〔此去本三尺爲句,折之餘高爲股,以先令句自乘之冪。〕 令如高而一。
〔凡爲高一丈爲股弦並,以除此冪得差。〕 所得,以減竹高而半餘,即折者之高也。
〔此術與系索之類更相反覆也。亦可如上術,令高自乘爲股弦並冪,去本自 乘爲矩冪,減之,餘爲實。倍高爲法,則得折之高數也。〕 今有二人同所立,甲行率七,乙行率三。乙東行,甲南行十步而斜東北與乙 會。問甲、乙行各幾何?答曰:乙東行一十步半,甲斜行一十四步半及之。
術曰:令七自乘,三亦自乘,並而半之,以爲甲斜行率。斜行率減於七自乘, 餘爲南行率。以三乘七爲乙東行率。
〔此以南行爲句,東行爲股,斜行爲弦,並句弦率七。欲引者,當以股率自 乘爲冪,如並而一,所得爲句弦差率。加並之半爲弦率,以差率減,餘爲句率。
如是或有分,當通而約之乃定。術以同使無分母,故令句弦並自乘爲朱、黃相連 之方。股自乘爲青冪之矩,以句弦併爲袤,差爲廣。今有相引之直,加損同上。
其圖大體以兩弦爲袤,句弦併爲廣。引黃斷其半爲弦率。列用率七自乘者,句弦 並之率。故弦減之,餘爲句率。同立處是中停也,皆句弦併爲率,故亦以句率同 其袤也。〕 置南行十步,以甲斜行率乘之;副置十步,以乙東行率乘之;各自爲實。實 如南行率而一,各得行數。
〔南行十步者,所有見句求見弦、股,故以弦、股率乘,如句率而一。〕 今有句五步,股十二步。問句中容方几何?答曰:方三步十七分步之九。
術曰:並句、股爲法,句、股相乘爲實。實如法而一,得方一步。
〔句、股相乘爲朱、青、黃冪各二。令黃冪袤於隅中,朱、青各以其類,令 從其兩徑,共成修之冪:中方黃爲廣,並句、股爲袤。故並句、股爲法。冪圖: 方在句中,則方之兩廉各自成小句股,而其相與之勢不失本率也。句面之小句、 股,股面之小句、股各併爲中率,令股爲中率,並句、股爲率,據見句五步而今 有之,得中方也。復令句爲中率,以並句、股爲率,據見股十二步而今有之,則 中方又可知。此則雖不效而法,實有法由生矣。下容圓率而似今有、衰分言之, 可以見之也。〕 今有句八步,股一十五步。問句中容圓徑幾何?答曰:六步。
術曰:八步爲句,十五步爲股,爲之求弦。三位並之爲法。以句乘股,倍之 爲實。實如法,得徑一步。
〔句、股相乘爲圖本體,朱、青、黃冪各二。倍之,則爲各四。可用畫於小 紙,分裁邪正之會,令顛倒相補,各以類合,成修冪:圓徑爲廣,並句、股、弦 爲袤。故並句、股、弦以爲法。又以圓大體言之,股中青必令立規於橫廣,句、 股又邪三徑均。而復連規,從橫量度句、股,必合而成小方矣。又畫中弦以規 除會,則句、股之面中央小句股弦:句之小股、股之小句皆小方之面,皆圓徑之 半。其數故可衰。以句、股、弦爲列衰,副併爲法。以句乘未並者,各自爲實。
實如法而一,得句面之小股可知也。以股乘列衰爲實,則得股面之小句可知。言 雖異矣,及其所以成法之實,則同歸矣。則圓徑又可以表之差並:句弦差減股 爲圓徑;又,弦減句股並,餘爲圓徑;以句弦差乘股弦差而倍之,開方除之,亦 圓徑也。〕 今有邑方二百步,各中開門。出東門一十五步有木。問出南門幾何步而見木? 答曰:六百六十六步大半步。
術曰:出東門步數爲法, 〔以句率爲法也。〕 半邑方自乘爲實,實如法得一步。
〔此以出東門十五步爲句率,東門南至隅一百步爲股率,南門東至隅一百步 爲見句步。欲以見句求股,以爲出南門數。正合半邑方自乘者,股率當乘見句, 此二者數同也。〕 今有邑東西七裏,南北九里,各中開門。出東門一十五里有木。問出南門幾 何步而見木?答曰:三百一十五步。
術曰:東門南至隅步數,以乘南門東至隅步數爲實。以木去門步數爲法。實 如法而一。
〔此以東門南至隅四里半爲句率,出東門一十五里爲股率,南門東至隅三裏 半爲見股。所問出南門即見股之句。爲術之意,與上同也。〕 今有邑方不知大小,各中開門。出北門三十步有木,出西門七百五十步見木。
問邑方几何?答曰:一里。
術曰:令兩出門步數相乘,因而四之,爲實。開方除之,即得邑方。
〔按:半邑方,令半方自乘,出門除之,即步。令二出門相乘,故爲半方邑 自乘,居一隅之積分。因而四之,即得四隅之積分。故爲實,開方除,即邑方也。〕 今有邑方不知大小,各中開門。出北門二十步有木,出南門一十四步,折而 西行一千七百七十五步見木。問邑方几何?答曰:二百五十步。
術曰:以出北門步數乘西行步數,倍之,爲實。
〔此以折而西行爲股,自木至邑南一十四步爲句,以出北門二十步爲句率, 北門至西隅爲股率,半廣數。故以出北門乘折西行股,以股率乘句之冪。然此冪 居半,以西行。故又倍之,合東,盡之也。〕 並出南、北門步數,爲從法,開方除之,即邑方。
〔此術之冪,東西如邑方,南北自木盡邑南十四步之冪,各南北步爲廣,邑 方爲袤,故連兩廣爲從法,並,以爲隅外之冪也。〕 今有邑方一十里,各中開門。甲、乙俱從邑中央而出:乙東出;甲南出,出 門不知步數,邪向東北,磨邑隅,適與乙會。率:甲行五,乙行三。問甲、乙行 各幾何?答曰:甲出南門八百步,邪東北行四千八百八十七步半,及乙。乙東行 四千三百一十二步半。
術曰:令五自乘,三亦自乘,並而半之,爲邪行率;邪行率減於五自乘者, 餘爲南行率;以三乘五爲乙東行率。
〔求三率之意與上甲乙同。〕 置邑方,半之,以南行率乘之,如東行率而一,即得出南門步數。
〔今半方,南門東至隅五里。半邑者,謂爲小股也。求以爲出南門步數。故 置邑方,半之,以南行句率乘之,如股率而一。〕 以增邑方半,即南行。
〔半邑者,謂從邑心中停也。〕 置南行步,求弦者,以邪行率乘之;求東行者,以東行率乘之,各自爲實。
實如法,南行率,得一步。
〔此術與上甲乙同。〕 今有木去人不知遠近。立四表,相去各一丈,令左兩表與所望參相直。從後 右表望之,入前右表三寸。問木去人幾何?答曰:三十三丈三尺三寸少半寸。
術曰:令一丈自乘爲實,以三寸爲法,實如法而一。
〔此以入前右表三寸爲句率,右兩表相去一丈爲股率,左右兩表相去一丈爲 見句。所問木去人者,見句之股。股率當乘見句,此二率俱一丈,故曰自乘之。
以三寸爲法。實如法得一寸。〕 今有山居木西,不知其高。山去木五十三裏,木高九丈五尺。人立木東三裏, 望木末適與山峯斜平。人目高七尺。問山高几何?答曰:一百六十四丈九尺六寸 太半寸。
術曰:置木高,減人目高七尺, 〔此以木高減人目高七尺,餘有八丈八尺,爲句率;去人目三裏爲股率;山 去木五十三裏爲見股,以求句。加木之高,故爲山高也。〕 餘,以乘五十三裏爲實。以人去木三裏爲法。實如法而一。所得,加木高, 即山高。
〔此術句股之義。〕 今有井,徑五尺,不知其深。立五尺木於井上,從木末望水岸,入徑四寸。
問井深幾何?答曰:五丈七尺五寸。
術曰:置井徑五尺,以入徑四寸減之,餘,以乘立木五尺爲實。以入徑四寸 爲法。實如法得一寸。
〔此以入徑四寸爲句率,立木五尺爲股率,井徑之餘四尺六寸爲見句。問井 深者,見句之股也。〕 今有戶不知高、廣,竿不知長短。橫之不出四尺,從之不出二尺,邪之適出。
問戶高、廣、邪各幾何?答曰:廣六尺。高八尺。邪一丈。
術曰:從、橫不出相乘,倍,而開方除之。所得,加從不出,即戶廣; 〔此以戶廣爲句,戶高爲股,戶邪爲弦。凡句之在股,或矩於表,或方於裏。
連之者舉表矩而端之。又從句方里令爲青矩之表,未滿黃方。滿此方則兩端之邪 重於隅中,各以股弦差爲廣,句弦差爲袤。故兩端差相乘,又倍之,則成黃方之 冪。開方除之,得黃方之面。其外之青知,亦以股弦差爲廣。故以股弦差加,則 爲句也。〕 加橫不出,即戶高;兩不出加之,得戶邪。