貴遠鄙近

成語拼音

guì yuǎn bǐ jìn

貴遠鄙近成語解釋

以爲與當世相隔久遠的就珍貴,相隔近的就低賤。同貴遠賤近”。

典故出處

胡仔《苕溪漁隱叢話前集·香山居士》引宋·蔡寬夫《詩話》楚人發語之辭曰羌曰蹇,平語之辭曰些,一經屈宋採用,後世遂爲佳句,但世俗常情,不能無貴遠鄙近耳。”

成語典故

成語造句

在對待不同文化的態度上,我們不能貴遠鄙近,應該平等地欣賞和學習各種優秀文化。

成語故事

在很久以前,有一個名叫衛國的諸侯國。衛國有一位年輕的學者叫子明。 子明勤奮好學,對知識充滿了渴望。他熱衷於研究各種學說和思想,渴望能從中學到智慧和真理。 有一次,子明偶然間聽到了來自遠方大國的一些學說和理論。他立刻被這些新穎的觀點所吸引,覺得它們無比高深和了不起。於是,他開始花費大量的時間和精力去鑽研這些遠方的學說,對它們推崇備至,甚至到了癡迷的地步。 與此同時,衛國國內也有許多優秀的學者和思想家,他們有着自己獨特而深刻的見解。然而,子明卻對他們的成果不屑一顧,認爲這些都是近在眼前的東西,不值得重視。他總是對身邊的人說:“那些遠方的學說纔是真正有價值的,我們自己國家的這些算什麼呀。” 隨着時間的推移,子明完全沉浸在了對遠方學說的追求中,卻忽略了對本國文化和智慧的深入探究。他貴遠鄙近的態度也漸漸引起了一些人的不滿。 衛國的一位老學者看到了子明的這種情況,便找到他並語重心長地說:“子明啊,你可不能如此盲目地貴遠鄙近啊。我們衛國也有着悠久的歷史和燦爛的文化,這裏面蘊含着無數的智慧和寶藏。遠方的學說固然有其可取之處,但我們也不能因此而輕視了自己國家的東西。每一種文化和學說都有其獨特的價值,我們應該以開放和包容的心態去學習和借鑑,而不是片面地追求遠方而忽略了身邊的美好。” 子明聽了老學者的話,開始反思自己的行爲。他意識到自己之前的做法確實有些偏頗。於是,他決定調整自己的態度,不再一味地貴遠鄙近。他開始重新審視衛國的文化和學說,從中發現了許多之前被自己忽視的閃光點。同時,他也依然保持着對遠方學說的興趣,但不再盲目崇拜,而是以更加理性和客觀的態度去學習和研究。 經過一段時間的努力,子明終於明白了一個道理:無論是遠方的還是近處的,只要是有價值的知識和智慧,都值得我們去珍惜和學習。不能因爲距離的遠近而產生偏見和輕視。從此,子明成爲了一個更加全面和成熟的學者,他的學術成就也越來越高,爲衛國的文化發展做出了重要貢獻。 這個故事告訴我們,在追求知識和真理的道路上,我們不能貴遠鄙近,而應該以平等、客觀的態度去對待一切,才能真正拓寬我們的視野,收穫更多的智慧。正如《漢書·揚雄傳》中所說:“或愛典而惡華,則兼通之理偏,似夏人爭弓矢,執一不可以獨射也。”我們要避免這種片面的觀念,才能不斷進步和成長。

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