千部一腔,千人一面

成語拼音

qiān bù yī qiāng,qiān rén yī miàn

千部一腔,千人一面成語解釋

成千部書都是一種寫法,成千個人都是一個面孔。比喻都是老一套,沒有變化(多指創作)。

典故出處

清·曹雪芹《紅樓夢》第一回至於才子佳人等書,則又開口‘文君’,滿篇‘子建’,千部一腔,千人一面,且終不能不涉淫濫。”

成語典故

成語造句

如今的一些影視作品,情節套路相似,角色缺乏個性,大有千部一腔,千人一面之感,讓觀衆感到審美疲勞。

成語故事

在古代的某個王朝,文化藝術曾經陷入了一段極爲僵化的時期。 當時,朝廷大力推崇一種固定的文藝風格,無論是詩詞、戲曲還是繪畫,都有着嚴格的規範和標準。文人墨客們爲了迎合朝廷的喜好,紛紛遵循着既定的模式進行創作。 在詩詞領域,大家運用着相似的韻律、意象和主題。春天必然是繁花似錦,秋天必定是落葉飄零,相思總是淚眼朦朧,壯志總是豪情滿懷。沒有了獨特的視角和創新的表達,彷彿所有的詩人都共用着一個模板。 戲曲舞臺上,演員們的表演動作、唱腔甚至表情都如出一轍。同樣的角色,同樣的情節,呈現出來的效果幾乎沒有差別。觀衆們看了一場戲,就彷彿看了千場戲,因爲每一場都相差無幾。 繪畫界亦是如此。山水必定是高遠清幽,人物必定是端莊秀麗。筆法、構圖、色彩的運用都遵循着傳統的套路,沒有畫家敢於突破常規,展現出與衆不同的風格。 這種“千部一腔,千人一面”的現象,導致了文化藝術的停滯不前。有一位名叫李明的年輕文人,他自幼對文學充滿熱愛,有着極高的天賦和敏銳的洞察力。然而,在這樣的環境中,他感到無比的壓抑和困惑。 李明深知,真正的藝術應該是源於生活、源於內心的獨特表達,而不是機械地重複和模仿。他決定打破這種僵化的局面,勇敢地追求自己的藝術風格。 他遊歷名山大川,深入民間生活,用心去感受世間的喜怒哀樂。他的詩詞不再拘泥於傳統的意象和韻律,而是充滿了鮮活的生活氣息和真摯的情感。他描繪的春天,既有花開的絢爛,也有春雨的惆悵;他訴說的相思,既有甜蜜的回憶,也有痛苦的煎熬。 他的戲曲創作更是大膽創新,突破了傳統的表演模式,賦予角色更加豐富的內心世界和獨特的個性。他的畫作不再追求形似,而是注重神似,以簡潔的線條和獨特的色彩表現出山水的神韻和人物的靈魂。 起初,李明的作品遭到了衆多保守派文人的批評和嘲笑。他們認爲李明離經叛道,破壞了傳統的藝術規範。然而,隨着時間的推移,越來越多的人開始欣賞李明的作品。普通民衆被他作品中真實的情感和新穎的風格所打動,一些有識之士也意識到了文化藝術需要變革和創新。 在李明的影響下,越來越多的文人墨客開始反思自己的創作,逐漸擺脫了“千部一腔,千人一面”的束縛,大膽地展現自己的個性和才華。這個王朝的文化藝術終於迎來了新的生機與活力,呈現出百花齊放、百家爭鳴的繁榮景象。

千部一腔,千人一面-成語圖片

千部一腔,千人一面

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