绝仁弃义
成语拼音
- jué rén qì yì
绝仁弃义成语解释
- 绝、弃放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
典故出处
- 《老子》第十九章绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
成语典故
- 无
成语造句
- 在某些极端的观点中，有人认为社会应该绝仁弃义，只追求纯粹的利益和效率，然而这种想法是极其错误和危险的。
成语故事
- 在很久很久以前，有一个国家，这里的人们遵循着传统的道德观念，以仁义为准则来规范自己的行为和社会秩序。
这个国家的国王，名为仁君，他一直致力于推行仁义之道，希望能让国家繁荣昌盛，人民安居乐业。在他的治理下，人们互帮互助，尊老爱幼，社会一片祥和。
然而，随着时间的推移，一些问题也逐渐浮现出来。一些人开始利用仁义之名，行谋取私利之事。他们表面上满口仁义道德，背地里却干着见不得人的勾当。这种虚伪的行为渐渐蔓延开来，使得原本纯洁的仁义之道开始变味。
仁君看到这种情况，心中十分忧虑。他开始反思，仁义之道是否真的能带来真正的和平与繁荣。他召集了国内的智者们，共同探讨这个问题。
其中一位智者提出：“陛下，仁义固然重要，但如今人们对仁义的曲解和滥用，已经让其失去了原本的意义。或许，我们需要重新审视我们的道德观念。”
仁君陷入了沉思，他回想起历史上那些因为过度强调仁义而导致国家衰落的例子。他意识到，过度追求仁义，可能会让人们失去对现实的判断力，变得盲目和软弱。
于是，仁君决定采取一些大胆的举措。他开始逐步减少对仁义的宣扬，不再将其作为唯一的道德准则。他鼓励人们更加注重实际行动，而不是空洞的言辞。
这一举动引起了国内的轩然大波，许多人表示不理解和反对。他们认为国王这是在抛弃仁义，是对传统道德的亵渎。
但仁君并没有被这些声音所动摇，他坚信自己的决定是正确的。随着时间的推移，国家的情况开始发生变化。人们不再仅仅依靠仁义来评判事物，而是更加注重事实和结果。那些虚伪的行为渐渐失去了市场，社会风气也逐渐好转。
虽然这个过程中充满了困难和挑战，但最终，这个国家找到了一种更加适合自己的道德观念和社会秩序。他们不再盲目追求仁义，而是在保持基本道德底线的基础上，更加注重实际效果和发展。
这个故事告诉我们，绝仁弃义并不是要完全否定仁义的价值，而是要在特定的历史背景和社会环境下，对传统的道德观念进行反思和调整。我们不能一味地坚持某种观念而不考虑其实际效果，只有不断适应变化，才能在纷繁复杂的世界中找到真正适合自己的道路。当然，这并不意味着我们可以抛弃道德和良知，而是要以更加理性和务实的态度来对待它们。
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