别类分门

成语拼音

bié lèi fān mén

别类分门成语解释

按一定标准分成门类。参见分门别类”。

典故出处

清·蒋士铨《临川梦·隐奸》将江浙许多穷老名士,养在家中,寻章摘句,别类分门,凑成各样新书刻板出卖。”

成语典故

成语造句

在这庞大的知识体系中,学科众多,研究方向也是多种多样,真可谓别类分门。

成语故事

在很久很久以前,有一个繁华的国度。这个国度里有各种不同的学派和思想流派,他们各自有着独特的见解和主张。 在学术的领域中,有一位智者名为子轩。他勤奋好学,博古通今,但对于众多学派之间的纷争感到困惑。他渴望能够找到一种方法,将这些不同的观点和理念进行合理的分类和梳理。 随着时间的推移,子轩开始深入研究各个学派的核心思想。他发现有的学派强调道德伦理,有的注重自然规律,有的则钻研治国方略。子轩凭借着自己的智慧和敏锐的洞察力,逐渐将这些学派别类分门。 他将强调道德伦理的学派归为一类,称之为“德派”。这些学派如同儒家一般,致力于培养人们的品德和道德观念,倡导仁爱、礼义等价值观。而那些注重自然规律研究的学派,他命名为“理派”,如同道家一般,追求对自然的理解和顺应。至于钻研治国方略的学派,他则称之为“政派”,就像法家,试图通过各种制度和策略来实现国家的有效治理。 子轩别类分门的举动引起了广泛的关注和讨论。一些人赞同他的做法,认为这样可以更好地理解和比较不同学派的特点和优势。然而,也有一些人对此提出了质疑和反对。他们认为这种简单的分类方式过于片面,无法完全涵盖各个学派的复杂性和多样性。 尽管面临着诸多争议,子轩并没有放弃自己的努力。他继续深入研究,不断完善自己的分类体系。他引用历史上的各种事例和先哲的智慧来支持自己的观点。例如,他引用了古代圣王以仁德治国的例子来证明“德派”的重要性;他也引用了自然现象的变化规律来阐述“理派”的价值。 经过长期的努力和探索,子轩的别类分门之法逐渐被更多的人所接受和认可。人们开始以这种分类方式来研究和探讨不同学派的思想,从而推动了学术的发展和进步。 这个国度的学术氛围也因此变得更加活跃和繁荣。不同学派之间不再仅仅是相互争论和排斥,而是在子轩别类分门的基础上,相互学习、相互借鉴。大家开始明白,每一个学派都有其独特的贡献和价值,只有将它们综合起来,才能形成更加完整和全面的知识体系。 子轩的故事传遍了整个国度,他的智慧和勇气成为了人们敬仰和学习的榜样。他的别类分门之举,不仅为当时的学术研究提供了重要的思路和方法,也为后世留下了宝贵的财富。而这个故事也告诉我们,在面对复杂多样的事物时,我们要有勇气去进行分类和梳理,只有这样,才能更好地理解和把握其本质和规律。

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