得道多助，失道寡助
成语拼音
- dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù
得道多助，失道寡助成语解释
- 道道义；寡少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
典故出处
- 《孟子·公孙丑下》得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
成语典故
- 彼以武力为后盾，我以公理为前驱，得道多助，失道寡助。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回
成语造句
- 在历史的长河中，无数的事例证明，那些秉持正义、为民众谋福祉的统治者往往能够得到广泛的支持，而那些残暴无道、只图私利的则会陷入孤立无援的境地，正所谓得道多助，失道寡助。
成语故事
- 在历史的长河中，有许多关于“得道多助，失道寡助”的故事。
在古代，有一个国家的君主名为纣王。纣王执政初期，也是有过一番作为的。然而，随着时间的推移，他开始变得骄奢淫逸、荒淫无道。他大兴土木，建造奢华的宫殿，耗费了大量的人力物力；他沉湎酒色，终日与美女玩乐，不理朝政；他还听信谗言，残害忠良，使得许多贤臣良将纷纷离去。
纣王的种种暴行，让百姓生活在水深火热之中，民不聊生。而与此同时，在西方的周国，君主姬昌却施行仁政。他礼贤下士，广纳贤才，许多有识之士都慕名前来投靠。姬昌重视农业生产，鼓励百姓开垦荒地，发展经济，让周国的百姓过上了安居乐业的生活。
在这种情况下，越来越多的人开始对纣王感到不满，而对周国充满了向往。终于，周武王姬发顺应民心，率领大军讨伐纣王。在周武王的号召下，各路诸侯纷纷响应，他们带着自己的军队前来助战。而纣王这边，由于他的无道，许多士兵都不愿意为他卖命，军队士气低落。
最终，周武王在牧野之战中大败纣王，推翻了商朝，建立了周朝。这正是“得道多助，失道寡助”的典型事例。正如《孟子》中所说：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。”纣王虽然拥有强大的国家和军队，但他失去了民心，失去了“人和”，所以最终走向了失败；而周武王因为施行仁政，得到了百姓和诸侯的支持，所以能够取得胜利。
历史不断地证明着这个道理，一个国家、一个政权，如果能够秉持正义，施行仁政，关爱百姓，那么就会得到人民的拥护和支持，就能够繁荣昌盛；反之，如果统治者昏庸无道，欺压百姓，那么必然会遭到人民的唾弃和反抗，最终走向灭亡。在现实生活中，我们也应该明白这个道理，只有做一个善良、正直、有道德的人，才能够赢得他人的尊重和帮助，才能够在人生的道路上走得更加顺畅。
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