包含凿通的2个成语

包含凿通的2个成语

以下是一些包含‘凿通’相关含义的成语:它们代表着在各种情境下通过努力、钻研等达成某种突破或沟通。

凿壁偷光

成語拼音

záo bì tōu guāng

成語解釋

原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

典故出處

《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

成語典故

西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人。

成語造句

他家庭贫困,但为了学习知识,他效仿古人凿壁偷光,努力提升自己。

成語故事

在汉朝时期,有一个名叫匡衡的孩子。匡衡出生在一个贫苦的家庭,父母整日辛勤劳作,却依然只能维持基本的生活。 匡衡自幼便对知识充满了渴望,他非常喜欢读书,梦想着有一天能够通过知识改变自己和家庭的命运。然而,匡衡的家庭根本无力承担他读书的费用,甚至连一盏油灯都买不起。 但匡衡并没有因此而放弃读书的念头。一天晚上,匡衡躺在床上辗转反侧,思考着如何才能在夜晚也能看到书。突然,他灵机一动,想到了一个办法。他家的墙壁与邻居家只隔了一堵墙,而邻居家每晚都会点油灯。匡衡悄悄地拿起工具,在墙壁上凿出了一个小洞。当邻居家的灯光透过小洞照进自己的房间时,匡衡欣喜若狂。他就靠着这微弱的光亮,如饥似渴地阅读着书本。 匡衡凭借着自己的毅力和勤奋,在艰苦的条件下不断地学习。他从书中汲取着知识的养分,逐渐成长为一个博学多才的人。 后来,匡衡凭借着自己的学识得到了一些机会,他开始崭露头角。他对《诗经》有着深刻的理解和独到的见解,在当时引起了很大的反响。经过不断努力,匡衡终于成为了一代大儒,受到了人们的敬重和推崇。 匡衡凿壁偷光的故事被人们传颂了下来,成为了激励无数人勤奋好学、克服困难的典范。正如古人云:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”匡衡用自己的行动诠释了什么是对知识的执着追求,什么是在困境中不屈不挠的精神。他的故事告诉我们,只要有坚定的信念和不懈的努力,即使面临再大的困难,也能够实现自己的梦想。无论时代如何变迁,匡衡的精神都将永远激励着我们,让我们在追求知识和真理的道路上不断前行。

穿凿附会

成語拼音

chuān záo fù huì

成語解釋

穿凿把讲不通的硬要讲通;附会把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

典故出處

宋·洪迈《容斋续笔·义理之说无穷》卷二用是知好奇者欲穿凿附会固各有说云。”

成語典故

但在解释经文的时候,却往往一个字一个字的咬嚼;这一咬嚼,便不顾上下文穿凿附会起来了。★朱自清《经典常谈·春秋三传第六》

成語造句

对于这件事,他给出的解释毫无依据,纯粹是穿凿附会,让人难以信服。

成語故事

在很久以前,有一个名叫张华的书生,他勤奋好学,一心想要在学问上有所建树。 张华对各种经典著作都进行了深入的研究,但随着时间的推移,他渐渐陷入了一种误区。他在解读经典时,常常过度发挥自己的想象和猜测,强行将一些原本没有关联的内容联系在一起,进行穿凿附会的解释。 有一次,张华在研究一部古老的典籍时,看到其中有一段模糊不清的文字描述。他没有去查阅更多的资料或者请教他人,而是凭借自己的主观臆断,编造出了一个复杂而离奇的故事来解释这段文字。他的这种解读方式引起了一些学者的质疑,但张华却坚信自己的理解是正确的。 随着张华的名声渐渐传开,越来越多的人开始关注他的研究成果。然而,一些真正有学识的人却看出了他的问题。他们指出张华的解读往往缺乏足够的依据,只是在凭空想象和强行拼凑。 有一位资深的学者找到张华,诚恳地对他说:“你这样的穿凿附会,会误导很多人,也会损害经典的真正价值。我们应该以严谨的态度和科学的方法去研究经典,而不是随意地进行猜测和附会。” 张华听了之后,一开始并不以为然,他认为自己的见解是独特而有价值的。但随着时间的推移,他开始反思自己的行为。他意识到自己的确在解读经典时过于随意和主观,没有充分考虑到历史背景和原作者的意图。 于是,张华决定重新审视自己的研究方法,他开始更加注重证据和逻辑,不再轻易地进行穿凿附会的解读。经过一段时间的努力,他的研究水平有了显著的提高,也得到了更多学者的认可和尊重。 这个故事告诉我们,在追求知识和真理的道路上,我们不能像张华最初那样进行穿凿附会,而应该秉持着客观、严谨的态度,依据可靠的资料和合理的推理来进行分析和研究。只有这样,我们才能真正理解和掌握知识的精髓,避免走入误区和歧途。正如《汉书·儒林传》中所说:“诸儒为之语曰:‘无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。’”我们应该以正确的方式去解读经典,而不是随意地穿凿附会,以免贻笑大方。

穿凿附会-成語圖片

穿凿附会

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