頌古非今
成語拼音
- sòng gǔ fēi jīn
頌古非今成語解釋
- 指不加分析地頌揚古代的，否定現代的。
典故出處
- 《史記·秦始皇本紀》有敢偶語《詩》《書》者棄市，以古非今者族。”
成語典故
- 是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發展，而不是頌古非今，不是讚揚任何封建的毒素。★毛澤東《新民主主義論》
成語造句
- 對於傳統文化，我們應當取其精華去其糟粕，而不是一味地頌古非今，要以客觀的態度去看待。
成語故事
- 在歷史的長河中，朝代更迭，社會變遷，人們的思想和觀念也在不斷地發展和轉變。
在某個時期，有一個名叫鄭玄的學者。他生活的時代，文化繁榮，但也存在着諸多的爭論和分歧。
鄭玄自幼聰慧好學，對古代的經典著作有着深入的研究和獨特的見解。當時的社會，許多人一味地崇尚古代的制度和文化，認爲今不如古，對當下的社會發展和變革持有懷疑甚至否定的態度。
然而，鄭玄卻不這樣認爲。他通過對歷史的深入研究和對現實的觀察，清晰地看到了時代的進步和變化。他明白，每個時代都有其獨特的特點和需求，不能簡單地用古代的標準來衡量和評判當下。
在一次學術研討會上，衆多學者聚集在一起，討論社會的發展和文化的傳承。一些人依舊高談闊論，強調古代的種種優越之處，貶低當今的種種現象。鄭玄靜靜地聽着，心中已有了自己的想法。
當輪到他發言時，他緩緩起身，環顧四周，然後說道：“諸位，我們不能盲目地頌古非今。古代的確有其值得我們借鑑和學習的地方，但我們也不能忽視當下的成就和進步。時代在發展，社會在變化，如果我們總是沉浸在過去的輝煌中，而不願意正視現實，又如何能夠推動社會的前進呢？”
他舉例說道：“就如同農業生產，古代的耕作方式固然有其經驗所在，但如今我們有了更先進的農具和種植技術，糧食產量大幅提高，這難道不是進步嗎？再比如交通，過去人們出行大多依靠步行或馬車，而如今我們有了便捷的馬車和船隻，甚至還有了新的道路建設，這讓人們的交流和貿易更加便利，這難道不是今勝於古的明證嗎？”
鄭玄的一番話，讓在場的許多人陷入了沉思。一些原本固執己見的學者，也開始重新審視自己的觀點。
鄭玄之所以能夠如此清醒地看待古今，正是因爲他不被傳統觀念所束縛，能夠客觀地分析和判斷。他的這種態度，也爲後來的學者們樹立了榜樣，讓更多的人明白，我們應該尊重歷史，借鑑古人的智慧，但更要勇敢地面對現實，積極推動社會的發展和進步，而不是一味地頌古非今。
頌古非今-成語圖片
