本來面目
成語拼音
- běn lái miàn mù
本來面目成語解釋
- 原爲佛家語，指人的本性。後多比喻事物原來的模樣。
典故出處
- 唐·慧能《六祖壇經·行由品》：“不思善，不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面目。”宋·蘇軾《老人行》詩：“一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。”
成語典故
- 佛教禪宗六代世祖慧能從小聽人唸誦佛經，心中有所覺悟，就到黃梅縣東禪寺投奔禪宗五世弘忍大師學習佛法，被祕密授與祖師衣鉢，連夜逃到南方，遇到僧人慧明，要求講佛法。慧能說：“不思善，不思惡，這是一念不生的境界，就是你的本來面目。”。
成語造句
- 經過一番深入的交談，他終於顯露出了自己的本來面目。
成語故事
- 在很久很久以前，有一個名叫慧能的和尚。
慧能自幼聰慧，對佛法有着濃厚的興趣和獨特的領悟。他四處遊歷，拜訪名師，潛心鑽研佛法真諦。
有一次，慧能來到了一座寺廟。這座寺廟裏的主持是一位德高望重的高僧，但他卻被一些表面的形式和規矩所束縛，漸漸迷失了佛法的本質。慧能看出了其中的問題，他試圖引導主持找回佛法的本來面目。
慧能與主持進行了深入的交談，他引用諸多經典，闡述自己對於佛法的理解。他說：“佛法不應只停留在表面的儀式和規矩上，而應深入內心，去體悟那真正的智慧和慈悲。就如同那天空中的明月，無論烏雲如何遮蔽，它的本來面目始終存在。”
主持開始時並不理解慧能的話，但隨着交流的深入，他漸漸有所感悟。慧能接着說：“我們不能被外在的繁華和虛幻所迷惑，要如同剝去層層僞裝，才能看到事物的本來面目。就像那蓮花，出淤泥而不染，保持着自身的純淨和美好。”
在慧能的耐心引導下，主持終於意識到自己的錯誤，他開始反思自己的行爲和觀念。經過一段時間的修行和思考，主持終於擺脫了形式的束縛，找回了佛法的本來面目。
慧能的事蹟漸漸傳開，他的智慧和見解影響了許多人。人們紛紛來到他的身邊，向他請教佛法的真諦。慧能總是不厭其煩地爲他們講解，幫助他們找到自己內心的本來面目。
時光流轉，慧能的佛法思想越發深入人心。他的故事成爲了人們口中的佳話，提醒着人們在紛繁複雜的世界中，不要忘記自己的初心和本來面目。而“本來面目”這個成語，也因此流傳開來，用來提醒人們保持真實的自我，不被外在的表象所迷惑，去追尋事物最本質的東西。
在歷史的長河中，許多人都曾在追尋本來面目的道路上探索前行。無論是在佛法的修行中，還是在生活的各個方面，保持清醒的認知，看到事物的本質，都是至關重要的。只有這樣，我們才能在這個充滿變化和誘惑的世界中，找到屬於自己的方向和意義。
本來面目-成語圖片
