成語拼音
- ài zhī yù qí shēng，wù zhī
愛之慾其生，惡之慾其死成語解釋
- 喜愛他時，總想叫他活着；討厭他時，總想叫他死掉。指極度地憑個人愛憎對待人。
典故出處
- 《論語·顏淵》愛之慾其生，惡之慾其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
成語典故
- 愛之慾其生，惡之慾其死。”卿何不容一宦官耶？（明·羅貫中《三國演義》第一百一十五回）
成語造句
- 他對待朋友的態度極其極端，完全是愛之慾其生，惡之慾其死，這樣的處世方式實在不可取。
成語故事
- 在春秋時期，有一個諸侯國的國君，他的性情十分複雜多變。 這位國君最初對一位臣子極爲寵信，將其視爲心腹，賦予重任，各種賞賜和優待不斷。在國君眼中，這位臣子此時是完美無瑕的，無論他做什麼事情，國君都會無條件地支持和讚賞，真可謂是“愛之慾其生”。然而，隨着時間的推移，一些謠言和讒言漸漸傳入國君的耳中。也許是出於嫉妒，也許是出於其他不可告人的目的，有人開始在國君面前詆譭這位臣子。國君一開始並不相信這些謠言，但久而久之，他的態度開始發生轉變。 漸漸地，國君看這位臣子越來越不順眼，之前那些被他視爲優點的地方，現在卻成了缺點。他開始雞蛋裏挑骨頭，對臣子的一舉一動都充滿了懷疑和不滿。曾經的寵愛蕩然無存，只剩下厭惡和反感。最終，國君竟然聽信了那些毫無根據的謠言，決定要將這位臣子置於死地，這正應了“惡之慾其死”這句話。 這位臣子感到無比冤屈，但在國君的一意孤行之下，他難以辯駁。他的命運急轉直下，從備受恩寵到面臨絕境。周圍的人都爲他感到惋惜，因爲大家都清楚他是被冤枉的，然而國君卻被自己的偏見和情緒所左右，無法再公正地看待他。 歷史的車輪滾滾向前，這個故事成爲了人們口中的教訓。它警示着後人，不能僅憑自己一時的喜好或厭惡來評判他人，要保持理性和客觀，避免被情緒所左右。正如孔子所言：“君子不以言舉人，不以人廢言。”不能因爲喜歡一個人的言辭就推舉他，也不能因爲厭惡一個人就否定他所有的言論。 在現實生活中，我們也常常會遇到類似的情況。我們可能會因爲對某個人的第一印象好而對其過分偏愛，或者因爲一些小事而對某個人產生厭惡之情。然而，這樣的做法往往是不公正的，可能會導致我們錯過真正優秀的人，或者冤枉了無辜的人。我們應該學會以客觀、公正的態度去看待他人，不要被自己的情感所矇蔽，才能更好地與人相處，做出正確的決策。 愛與惡，是人類情感中極爲強烈的兩種情緒，但我們不能讓它們主宰我們的判斷和行爲。只有在面對他人時保持清醒的頭腦和公正的態度，才能避免像那位國君一樣，因“愛之慾其生，惡之慾其死”而犯下不可挽回的錯誤。
愛之慾其生，惡之慾其死
愛之慾其生，惡之慾其死-成語圖片
其他成語故事