不憤不啓
成語拼音
- bù fèn bù qǐ
不憤不啓成語解釋
- 憤心裏想弄明白而還不明白。啓啓發。指不到學生們想弄明白而還沒有弄明白時，不去啓發他。這是孔子的教學方法。
典故出處
- 《論語·述而》不憤不啓，不悱不發。”
成語典故
- 無
成語造句
- 在學習的過程中，老師總是善於引導我們，當我們苦思冥想而不得時，他纔會點撥一二，真正做到了不憤不啓。
成語故事
- 在春秋時期，有一位偉大的教育家孔子。他一生致力於教育事業，培養出了許多優秀的弟子。
孔子的教學方法獨特而深刻，他十分注重啓發學生的思維和主動性。有一次，孔子在課堂上給弟子們講解一個複雜的問題，他並沒有直接給出答案，而是通過引導和提問的方式，讓弟子們自己去思考和探索。
其中有一個弟子，他平時就很努力學習，但在這個問題上卻陷入了困境，怎麼也想不明白。孔子看在眼裏，並沒有立刻點破，而是繼續引導其他弟子發表看法。這個弟子看着大家熱烈地討論，自己也更加努力地思考。
隨着討論的深入，其他弟子們漸漸有了一些見解，孔子也會適時地給予肯定和點評。而那個一直困惑的弟子，在這個過程中不斷受到啓發，突然之間，他彷彿找到了突破點，腦海中靈光一閃，對問題有了全新的理解。
這時，孔子微笑着對他說：“現在你明白了吧，這就是不憤不啓啊。”弟子們紛紛點頭，深刻體會到了孔子這種教學方法的精妙之處。
在孔子看來，如果學生沒有經過自己的深入思考和努力探索，沒有達到一種渴望求知的狀態，即“憤”的狀態，那麼直接告訴他們答案是沒有意義的。只有當學生們真正地投入思考，處於一種積極尋求答案的“憤”的狀態時，老師才應該給予適當的啓發和引導，幫助他們突破困境，獲得知識和智慧。
孔子的這種“不憤不啓”的教育理念，對後世產生了深遠的影響。它強調了學生在學習過程中的主動性和自主性，讓學生明白只有通過自己的努力和思考，才能真正掌握知識和技能。
如同《禮記·學記》中所記載的：“故君子之教喻也，道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。和易以思，可謂善喻矣。”這也正是對孔子教育方法的一種很好的詮釋。
在歷史的長河中，無數的教育家們都繼承和發揚了孔子的這種教育理念，注重啓發學生的思維，培養他們的創造力和獨立思考能力。這種理念不僅在教育領域有着重要的意義，在我們的日常生活和工作中，也同樣適用。當我們面對困難和問題時，不要急於尋求他人的幫助，而應該先自己努力思考，當達到“憤”的狀態時，再尋求適當的啓發和引導，這樣我們才能更好地提升自己，不斷進步。
孔子的“不憤不啓”，猶如一盞明燈，照亮了無數人求知和成長的道路，成爲了教育史上的寶貴財富。
不憤不啓-成語圖片
