惡居下流
成語拼音
- wù jū xià liú
惡居下流成語解釋
- 惡討厭，憎恨；下流即下游，引伸爲卑下的地位。憎恨處於下游。原指君子不願居於卑下的地位。現也指不甘居下游。
典故出處
- 《論語·子張》是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”
成語典故
- 無
成語造句
- 他向來行事端正，從不做那讓人不恥之事，絕無可能惡居下流。
成語故事
- 在春秋時期，有一個國家的朝堂之上瀰漫着一股不良的風氣。
當時，有一位官員名爲子瞻，他本有着一腔抱負和才華，然而卻在複雜的官場環境中漸漸迷失了自己。他看到周圍的一些官員爲了爭名奪利，不擇手段地使用各種陰謀詭計，心中也開始蠢蠢欲動。
在一次重要的職位競爭中，子瞻放棄了自己原本堅守的原則和道德底線，他學着那些不良官員的樣子，使用了一些不正當的手段來排擠對手。雖然他最終獲得了職位，但是他的內心卻充滿了愧疚和不安。
隨着時間的推移，子瞻發現自己越來越深陷在這種不良的行爲模式中，他變得越來越功利，越來越在乎自己的地位和利益，而忽略了百姓的福祉和國家的長遠發展。
而其他一些原本正直的官員，看到子瞻的變化，有的選擇了沉默，有的則無奈地效仿，整個朝堂變得烏煙瘴氣。
然而，在這個國家中，還有一位名爲仲義的大臣，他始終堅守着自己的信念和道德準則，不願意同流合污。仲義看到國家的這種狀況，痛心疾首，多次向國君進諫，希望能夠改變這種不良的局面。
國君雖然也意識到了問題的嚴重性，但是卻因爲各種原因未能採取有效的措施。仲義深知，繼續這樣下去，國家必將走向衰敗。
終於有一天，仲義忍無可忍，在朝堂之上慷慨激昂地發表了一番言論，痛斥那些像子瞻一樣爲了個人利益而不擇手段的官員，呼籲大家要堅守正道，不要“惡居下流”，要爲國家和百姓的未來負責。
他引經據典，以古代的賢君和忠臣爲例，說明只有秉持正義和善良，國家才能繁榮昌盛，百姓才能安居樂業。仲義的言論猶如一道閃電，劃破了黑暗的朝堂，讓許多人開始反思自己的行爲。
子瞻在聽到仲義的話後，內心受到了極大的震動，他開始審視自己的所作所爲，意識到自己已經偏離了正道太遠。他決定改過自新，重新找回自己的初心。
在仲義的影響和帶動下，越來越多的官員開始覺醒，他們紛紛摒棄了不良的行爲，努力爲國家和百姓做實事。經過一段時間的努力，這個國家的朝堂風氣逐漸好轉，國家也迎來了新的發展機遇。
這個故事告訴我們，無論身處何時何地，我們都不能“惡居下流”，不能爲了一時的利益而放棄自己的道德底線和原則。只有堅守正道，秉持正義和善良，我們才能在人生的道路上走得更遠，才能爲社會的發展和進步做出更大的貢獻。
惡居下流-成語圖片
