誹謗之木
成語拼音
- fěi bàng zhī mù
誹謗之木成語解釋
- 誹謗引以爲諫言；木木牌。在交通要塞豎立木牌，讓人們寫上諫言。
典故出處
- 《史記·孝文本紀》古之治天下，朝有進善之旌，誹謗之木，所以通治者而來諫者。”
成語典故
- 無
成語造句
- 古時爲了廣納諫言，君王在宮殿外設立誹謗之木，讓民衆能夠自由發表意見。
成語故事
- 在遙遠的上古時期，堯帝作爲部落聯盟的首領，一心爲百姓謀福祉。
堯帝深知要治理好國家，必須傾聽民衆的聲音。爲了能讓百姓有表達意見和訴求的途徑，他命人在交通要道上設立了一根木柱，這根木柱被稱爲“誹謗之木”。百姓們可以在這根木柱上寫下對國家政事的看法、對官員的評價，或者是自己遇到的困難和問題。
有一次，堯帝在外出巡視的過程中，特意來到了這根“誹謗之木”前查看。他看到上面刻着一些百姓對於某些政策的建議，以及對個別官員不良行爲的檢舉。堯帝非常重視這些意見，回到朝堂後，他召集大臣們仔細研究這些留言，並根據百姓的反饋及時調整政策，懲治那些有問題的官員。
堯帝的這一舉措，使得百姓們感受到了他對人民的尊重和關心，大家更加願意爲國家的發展出謀劃策。同時，也讓官員們時刻保持警醒，不敢有絲毫懈怠和貪污腐敗的行爲。
隨着時間的推移，“誹謗之木”的作用越來越明顯，國家也變得更加繁榮昌盛。堯帝的美名傳遍了各個部落，他的治理方式也成爲了後世的典範。
到了後世，雖然“誹謗之木”的形式可能發生了變化，但這種廣開言路、傾聽民聲的精神卻一直被傳承下來。歷史上許多明君都效仿堯帝，設立各種渠道來收集民衆的意見和建議，以促進國家的進步和發展。
在《史記》中就記載了許多古代帝王重視民意的事例，他們深知“防民之口，甚於防川”的道理，只有讓百姓暢所欲言，才能更好地解決問題，保持社會的穩定。
“誹謗之木”這個成語，不僅僅是一根簡單的木柱，它更是一種象徵，代表着古代帝王對民意的尊重和對國家治理的智慧。它提醒着我們，無論在何時何地，都要重視人民的聲音，只有這樣，才能真正實現國家的長治久安和人民的幸福安康。即使在現代社會，我們也應該不斷完善民主制度，讓每一個公民都有表達自己意見和訴求的機會，共同爲國家的繁榮和發展貢獻力量。
誹謗之木-成語圖片
