无可奈何

成语拼音

wú kě nài hé

无可奈何成语解释

奈何:如何,怎么办。指感到没有办法,只有这样了。

典故出处

《战国策·燕策三》:“太子闻之,弛往,伏尸而哭极哀。既已无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。”《史记·周本纪》:“祸成矣,载可奈何。”

成语典故

汉武帝时,由于统治阶级对内以严酷的手段进行治理,对外又不断地进行扩张,对百姓强征暴敛,使百姓怨声载道,苦不堪言,尤其是广大农民,到了忍无可忍的地步,他们纷纷举行起义,起义队伍大的数千人,小的几百人,自立旗号,攻打城池,夺取武库,释放死囚,杀官员,在乡里抢劫富豪,救济贫民,响应者不计其数。起义震惊了当时的皇帝和朝中大臣,他们都很害怕,急忙调兵遣将,派重兵前去武力镇压。然而,起义的队伍却越战越勇,有不可阻挡之势。皇帝和大臣们恐慌了,只得调集了更多的军队,执行残酷的杀戮政策,一下子杀了一万多人,还杀了给起义军运送粮食的几千人,这样,几年后才捕获了一些起义军首领。但是那些被打散的起义者和没被杀死的人,又重新聚集起来,占领山岭和水乡,使水陆交通阻塞,他们往往成帮结伙地袭击官军,闹得声势很大,统治者心中既恨又怕,但又对起义军毫无办法。于是朝廷又制定了《沈命法》规定:对于成伙的盗贼没有发觉的,或者已经发觉应捕获而没有能够捕获的,凡年俸禄在二千石以下的官吏主要责任者,一律处死。打这以后,小官吏怕杀头,虽有农民起义者也不敢揭发,怕揭发了抓不住人,自己触法并牵连郡太守,而郡大守也不愿意他们揭发,所以,农民起义军队伍越来越壮大。“无可奈何”这句成语,在这个故事中是用来形容统治者对农民起义恨之入骨,干方百计想消灭他们,但起义军却越战越勇,声势越来越大,统治者对此只能怀恨在心中,却毫无办法。

成语造句

他尝试了各种方法,但最终还是失败了,只能无可奈何地接受这个结果。

成语故事

春秋时期,楚国的令尹子文,为人公正,执法严明,楚国的官员和百姓都很敬重他。子文有个侄子叫子玉,虽然很有才能,但性格有些骄傲自负。 有一次,楚国要出兵攻打宋国,子文极力推荐子玉为将领。可是另一位大臣却提出了反对意见,他认为子玉虽然有才能,但性格上的缺陷可能会导致战争的失败。然而,子文却坚持己见,最终子玉还是被任命为将领率领楚军出征。 战争的过程并不顺利,子玉在战场上多次出现失误,导致楚军陷入了困境。虽然子玉也努力试图挽回局面,但最终还是未能取得胜利。楚国在这场战争中遭受了重大的损失。 子文得知战争的结果后,心中充满了悔恨和自责。他意识到自己当初的坚持是错误的,因为自己的偏爱而让国家遭受了如此大的损失。他感到自己无能为力,无法改变已经发生的事实。 他回想起自己曾经的辉煌,再看看如今的局面,心中满是无奈。他知道,自己虽然在楚国有着很高的威望,但面对这样的结果,也只能无可奈何。他后悔自己没有听从其他人的意见,没有更全面地考虑子玉的性格问题。 这件事情之后,子文陷入了深深的反思之中。他意识到,即使自己有着丰富的经验和卓越的才能,也不能保证每一次的决策都是正确的。在面对重大问题时,不能仅仅凭借自己的主观意愿和个人情感,而应该更加客观地分析和权衡各种因素。 从那以后,子文更加注重倾听他人的意见,在做决策时也更加谨慎。而“无可奈何”这个成语也流传了下来,用来形容人们面对无法改变的局面时那种无力和无奈的心情。就如同子文面对楚国战争的失败,尽管他曾经有着辉煌的过往,但在这一刻,也只能眼睁睁地看着局势的发展,却无能为力,心中充满了无奈和懊悔。这也提醒着后人,在人生的道路上,我们要保持清醒的头脑,谨慎地做出每一个决定,以免将来陷入无可奈何的境地。

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