犯而不校
成语拼音
- fàn ér bù jiào
犯而不校成语解释
- 犯触犯；校计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
典故出处
- 《论语·泰伯》以能问与不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
成语典故
- 惠养民道犯而不校，何以罚为？”大家微笑，各自散去。（清·李绿园《歧路灯》第五十五回）
成语造句
- 与人相处时，应该多一些包容和理解，即便他人冒犯了自己，我们也要有宽宏大量的胸怀，做到犯而不校。
成语故事
- 春秋时期，有一个国家叫卫国，卫国的国君卫灵公是一个比较开明的君主。
在卫国，有一位品德高尚的大夫，名叫遽伯玉。遽伯玉为人正直，学识渊博，深受百姓的尊敬和爱戴。
有一次，遽伯玉乘车外出，在街道上行驶的时候，一辆马车突然从旁边冲了出来，差点就和遽伯玉的马车相撞。驾车的车夫非常生气，他大声地斥责对方，然而遽伯玉却制止了车夫，他平静地说：“不要这样，不必和他计较，也许他有急事呢。”车夫虽然心中不忿，但还是听从了遽伯玉的话。
这件事情很快就传遍了卫国，人们对遽伯玉的豁达和宽容更加钦佩。有人不解地问遽伯玉：“为什么别人差点撞了您，您却不让我们计较呢？”遽伯玉微笑着回答道：“与人相处，多一份宽容，就少一份争执。如果因为一点小事就和别人争吵不休，那会给自己和他人都带来麻烦。我选择犯而不校，这样可以让生活更加和谐。”
遽伯玉的这种品德也影响了卫国的许多人，在他的感召下，卫国的社会风气变得更加和睦。人们学会了互相理解、互相包容，不再为一些小事而争执不休。
在《论语》中也曾记载过孔子对于遽伯玉的赞赏，孔子说：“君子哉遽伯玉！邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。”这也从侧面体现了遽伯玉高尚的品德和处世之道。
在现实生活中，我们也应该学习遽伯玉这种犯而不校的精神。当我们遇到一些不如意的事情或者与他人产生矛盾时，不要急于争论和指责，而是要保持冷静和宽容，以平和的心态去面对。这样不仅可以避免冲突的进一步升级，还能让我们更好地解决问题，建立良好的人际关系。
宽容并不是软弱，而是一种智慧和力量。它能够化解矛盾，增进友谊，让我们的生活更加美好。正如遽伯玉一样，用自己的言行诠释了犯而不校的真谛，成为了人们敬仰和学习的榜样。让我们都拥有一颗宽容的心，用犯而不校的态度去对待生活中的人和事，创造一个更加和谐、美好的世界。
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