怪力亂神
成語拼音
- guài lì luàn shén
怪力亂神成語解釋
- 指關於怪異、勇力、叛亂、鬼神之事。
典故出處
- 《論語·述而》子不語怪、力、亂、神。”
成語典故
- 孔子不語怪力亂神，非不語也，蓋有未易語者耳。★宋·周密《齊東野語》卷十二
成語造句
- 面對那些沒有科學依據、虛無縹緲的說法，我們要保持清醒，不能被怪力亂神所迷惑。
成語故事
- 在春秋時期，各個諸侯國紛爭不斷。在衛國，有一位名叫少正卯的人，他能言善辯，經常在集市上高談闊論，吸引了衆多人前來聽講。
少正卯所講的內容，多是一些稀奇古怪、荒誕不經的故事，其中不乏涉及到一些超自然的力量、怪異的現象以及神靈鬼怪之事。他以這些怪力亂神的內容來蠱惑人心，讓人們對他的話深信不疑。
衛國的國君衛靈公聽聞了少正卯的名聲，一開始覺得此人很有趣，便時常讓少正卯進宮爲他講述那些奇異的故事。然而，隨着時間的推移，衛靈公漸漸發現，少正卯的言論不僅沒有給國家和人民帶來任何積極的影響，反而讓一些人變得迷信、愚昧，甚至開始動搖國家的統治根基。
孔子當時在衛國，他對少正卯的行爲深感憂慮。孔子認爲，這些怪力亂神的東西會擾亂人們的思想，使人們偏離正道，不利於國家的穩定和發展。於是，孔子向衛靈公進言，說少正卯的言論是有害的，不能任由其繼續蠱惑民衆。
衛靈公經過深思熟慮，最終決定聽從孔子的建議，將少正卯逮捕。在審判少正卯時，孔子指出，少正卯以怪力亂神的內容迷惑衆人，其行爲已經嚴重危害到了社會的秩序和國家的安寧。最終，少正卯被處以極刑。
這個故事反映了在古代社會，人們對於那些宣揚怪力亂神的行爲是持謹慎和警惕態度的。過度沉迷於這類荒誕的內容，往往會讓人失去理智，偏離正確的人生道路。正如《論語》中所說：“子不語怪力亂神。”孔子強調的是要關注現實生活中的道德、倫理和實際問題，而不是被那些虛幻的、沒有根據的東西所迷惑。
在歷史的長河中，類似少正卯這樣以怪力亂神來蠱惑人心的例子並不少見。我們應當從這些故事中吸取教訓，保持清醒的頭腦和理性的思維，不被那些虛假的、迷信的東西所誤導。我們要相信科學，依靠自己的努力和智慧去追求真理和美好生活，而不是寄希望於那些虛幻的神靈鬼怪或超自然力量。只有這樣，我們才能在紛繁複雜的世界中找到正確的方向，實現自己的人生價值。
怪力亂神-成語圖片
