流水高山
成語拼音
- liú shuǐ gāo shān
流水高山成語解釋
- 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
典故出處
- 《列子·湯問》：“伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
成語典故
- 春秋時期，晉國大夫俞伯牙很擅長彈琴，他到楚國馬鞍山遇到鍾子期，兩人談論琴律很投機。伯牙看到高山流水就彈奏一曲，鍾子期高興地說泰山江河。兩人結爲知己。第二年伯牙去拜會鍾子期，得知鍾子期病故，就在墳前傷心地毀琴。
成語造句
- 伯牙子期的故事令人感嘆，他們之間那如流水高山般的情誼，成爲了千古佳話。
成語故事
- 在春秋時期，有一位著名的琴師伯牙。伯牙自幼聰穎，對音樂有着極高的天賦和熱愛。他整日沉迷於撫琴之中，不斷地鑽研和磨練自己的琴藝。
有一次，伯牙乘船遊覽。船行至一座青山腳下，江水悠悠流淌，伯牙被這自然的美景所打動，情不自禁地坐在船頭彈起琴來。那悠揚的琴聲，如高山般巍峨，似流水般靈動，迴盪在山谷之間。
此時，山上有一個叫鍾子期的樵夫，他正在砍柴。聽到這美妙絕倫的琴聲，他不由自主地停下手中的活計，靜靜地聆聽。當伯牙的琴聲中表達出高山的巍峨雄偉時，鍾子期不禁讚歎道：“善哉，峨峨兮若泰山！”當伯牙的琴聲轉而變得如流水般潺潺時，鍾子期又感慨道：“善哉，洋洋兮若江河！”
伯牙聽到鍾子期對他琴聲如此精準的理解和感悟，心中大爲震驚和欣喜。他從未遇到過這樣一個能真正聽懂他音樂的人。於是，伯牙連忙下船，與鍾子期相見。兩人一見如故，相談甚歡，彼此都爲對方的才華和見識所折服。
從那以後，伯牙和鍾子期成爲了莫逆之交。他們經常一起談論音樂，伯牙爲鍾子期彈奏各種美妙的曲子，鍾子期總能準確地領會其中的意境和情感。
然而，命運卻總是弄人。不久之後，鍾子期因病離世。伯牙得知這個噩耗後，悲痛欲絕。他來到鍾子期的墓前，最後一次爲他彈奏起那首象徵着他們友誼的曲子。曲罷，伯牙悲憤地說道：“子期已逝，從此這世上再無知音，我彈琴又有何用！”說罷，他毅然決然地將自己心愛的琴摔碎在地上，從此不再彈琴。
伯牙與鍾子期的故事，成爲了千古流傳的佳話。“流水高山”這個成語也由此而來，用來比喻知音難遇或樂曲美妙。就如同伯牙和鍾子期，他們的相遇相知是那樣的難得和珍貴。在歷史的長河中，有多少文人墨客、藝術家們都渴望能遇到一個真正懂自己的人，一個能與自己在精神世界裏產生共鳴的知音。而這樣的知音，往往可遇而不可求。正如杜甫在詩中所感慨的：“百年歌自苦，未見有知音。”
這個故事也讓我們明白，真正的友誼是建立在相互理解、尊重和欣賞的基礎上的。伯牙和鍾子期，一個是著名的琴師，一個是普通的樵夫，但他們卻能跨越身份的差距，因爲對音樂的共同熱愛而結下深厚的情誼。這種純粹而真摯的情感，是多麼令人嚮往和感動。在當今社會，我們也應該珍惜那些能真正懂我們、支持我們的朋友，與他們一起分享生活中的喜怒哀樂，共同走過人生的風風雨雨。
流水高山-成語圖片
