羣空冀北
成語拼音
- qún kōng jì běi
羣空冀北成語解釋
- 比喻有才能的人遇到知己而得到提拔。
典故出處
- 唐·韓愈《送溫處士赴河陽軍序》伯樂一過冀北之野，而馬羣遂空。”
成語典故
- 無
成語造句
- 人才的選拔至關重要，我們要避免出現像羣空冀北那樣的人才缺失局面，努力營造一個人盡其才的良好環境。
成語故事
- 在唐朝時期，有一位名叫韓愈的文學大家。
當時，韓愈在文壇上的影響力極大。他致力於倡導古文運動，主張文章應迴歸質樸、真實，摒棄浮華空洞的文風。
有一次，韓愈給好友柳宗元寫了一封信。在信中，他提到了一個有趣的現象。他說：“伯樂一過冀北之野，而馬羣遂空。夫冀北馬多天下，伯樂雖善知馬，安能空其羣邪？” 意思是說，伯樂一經過冀北的原野，那裏的馬羣就空了。冀北是天下產馬最多的地方，伯樂雖然善於識馬，又怎麼能使馬羣一下子都空了呢？
原來，韓愈是藉此來比喻優秀的人才選拔。伯樂象徵着那些善於發現和選拔人才的人，而冀北的馬羣則代表着衆多的人才。當伯樂出現時，那些出色的馬（人才）就被選拔走了。
在當時的社會環境中，人才的選拔機制存在着諸多問題。許多有才華的人往往因爲門第、關係等因素而被埋沒，無法施展自己的抱負。韓愈深感這種狀況的不合理，他希望能有更多像伯樂一樣的人出現，能夠真正發現和重用那些有真才實學的人才，讓他們爲國家和社會做出貢獻。
就如同在政治領域，如果君主能夠成爲伯樂，善於識別和任用賢臣，那麼國家必然繁榮昌盛。相反，如果君主不能慧眼識珠，讓奸佞之徒當道，那麼國家就會陷入混亂和衰敗。
在文化領域也是如此，如果沒有像伯樂一樣的評論家、編輯能夠發掘優秀的作品和作者，那麼許多優秀的文化成果可能就會被塵封，無法流傳於世。
韓愈以“羣空冀北”這個生動的比喻，呼籲社會重視人才的發現和培養，讓真正的人才能夠脫穎而出，發揮其應有的作用。這一觀點在當時引起了廣泛的關注和討論，也對後世的人才觀念產生了深遠的影響。
如今，“羣空冀北”這個成語，依然提醒着我們，要善於發現身邊的人才，爲他們提供施展才華的機會和舞臺，讓社會因爲人才的匯聚和發揮而不斷進步和發展。
羣空冀北-成語圖片
