尸位素餐
成語拼音
- shī wèi sù cān
尸位素餐成語解釋
- 尸位：空佔職位，不盡職守；素餐：白喫飯。空佔着職位而不做事，白喫飯。
典故出處
- 《漢書·朱雲傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”
成語典故
- 屍音史，是古代祭禮中的一個代表神像端坐看而不須要做任何動作的人。 “書經”有句道：“太康尸位””尸位就是源出於此，用來比喻一個有職位而沒有工作做的人，正如祭禮中的屍，只坐在位上，不必做任何動作一樣。 “素餐”也是出於詩經：“彼君子兮，不素餐兮。”後人於是用“素餐”來比喻無功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成爲一句成語，應該說是出於“漢書”，因爲該書的“朱雲傳”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成語的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說，我們要研究成語的出處，對這句成語分合的出處，也應該詳細知道。 一般機關、社團、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關係，只知道每月按期領取薪金，每日喫喝閒坐，而不做任何工作，這種人都可以說是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經盡了自己的能力服務，但事情總是做不好，毫無成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領，而是藉着特殊關係，因此也可以說“尸位素餐”。又如某人向朋友說，自己本來沒有甚麼本領，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有點內疚。這樣說，又成爲很得體的謙話了。
成語造句
- 某些官員在其位不謀其政，簡直就是尸位素餐，嚴重損害了公衆利益。
成語故事
- 在古代的一個國度裏，有一位官員名叫賈庸。賈庸通過一些不正當的手段謀得了一個官職，但他整日無所事事，只知貪圖享樂。
賈庸上任後，從不去關心百姓的疾苦，也不處理政務。每天不是在官署中呼呼大睡，就是與一些狐朋狗友喫喝玩樂。對於上級交代的任務，他總是敷衍了事，能拖則拖。
時間一長，百姓們怨聲載道，很多地方的事務都因爲賈庸的不作爲而變得混亂不堪。一些有正義感的官員看不下去，多次向他提出建議和批評，但賈庸卻根本不當一回事，依舊我行我素。
有一次，這個國度遭遇了一場嚴重的旱災，百姓們顆粒無收，生活陷入了困境。其他官員都積極地想辦法抗旱救災，而賈庸卻依然無動於衷，甚至還在這個時候利用職務之便爲自己謀取私利。
終於，國君得知了賈庸的種種劣跡，大爲震怒。他召集衆臣，嚴厲地斥責賈庸：“你身爲官員，卻尸位素餐，不務正業，對國家和百姓毫無貢獻，簡直就是國家的恥辱！”國君下令罷免了賈庸的官職，並將他趕出了朝堂。
賈庸的事例成爲了這個國度的一個反面教材，警示着後來的官員們要兢兢業業，恪盡職守，切不可如賈庸一般尸位素餐。正如《禮記·大學》中所說：“苟日新，日日新，又日新。”官員們應當不斷進取，積極作爲，爲國家和人民謀福祉，而不是空佔着職位卻不做事。只有這樣，國家才能繁榮昌盛，百姓才能安居樂業。而那些尸位素餐的人，最終都將遭到人們的唾棄和歷史的審判。
尸位素餐-成語圖片
