雅量高致
成語拼音
- yǎ liàng gāo zhì
雅量高致成語解釋
- 氣度寬宏，情致高雅。
典故出處
- 《三國志·吳志·周瑜傳》惟與程普不睦”裴松之注引晉·虞溥《江表傳》幹（蔣幹）還，稱瑜雅量高致，非言辭所間。”
成語典故
- 周瑜雅量高致，非言辭所以能動也。★《三國演義》第四五回
成語造句
- 他對待他人的批評總是虛心接受，這種涵養彰顯出他的雅量高致。
成語故事
- 在歷史的長河中，有一位名叫王徽之的人物，他的故事充分展現了“雅量高致”的風範。
王徽之是東晉時期的名士，出生於名門望族。他生性灑脫，不拘小節，對世俗的功名利祿毫無興趣，一心追求內心的自由和精神的超脫。
有一次，王徽之在雪夜中醒來，突然興致大發，想要飲酒賞雪。於是，他立刻命僕人準備酒菜，獨自一人在庭院中暢飲。望着漫天飛舞的雪花，他沉醉其中，思緒飄飛。此時，他忽然想起了好友戴逵，戴逵住在遠處的山陰。王徽之不顧路途遙遠，也不顧夜雪寒冷，即刻命僕人備船前往。
一路上，小船在風雪中艱難前行，王徽之卻絲毫沒有退縮之意。經過一夜的奔波，當船快要到達戴逵家門口時，王徽之卻突然讓僕人掉轉船頭回去。僕人十分不解，問道：“主人，我們歷經辛苦纔到此處，爲何不進去拜訪戴先生呢？”王徽之淡然一笑，說道：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？” 他的這一舉動，並非任性妄爲，而是體現了他內心的率真和隨性，不爲世俗的規矩和目的所束縛，只求心靈的滿足和愉悅。
還有一次，王徽之在都城建康暫居。一天，他聽聞桓伊從建康城外經過，桓伊是當時著名的將領，善於吹笛。王徽之從未與桓伊謀面，但他對桓伊的笛聲早有耳聞，心生嚮往。於是，他派人攔住桓伊的車駕，表明自己想要聆聽桓伊吹笛的願望。桓伊雖然身份尊貴，但也是一位豁達之人，他聽聞王徽之的請求，毫不猶豫地下車，坐在胡牀上，爲王徽之吹奏了三曲。吹奏完畢，桓伊上車離去，兩人自始至終未曾交談一句。王徽之對桓伊的技藝欽佩不已，而桓伊也不因王徽之的冒昧而生氣，他們的行爲都展現出了一種超越世俗的高雅和寬容。
王徽之的種種事蹟，在當時的社會引起了不小的轟動。有人對他的行爲表示不解，認爲他荒誕不經；但更多的人則被他的“雅量高致”所折服。他不爲外物所累，隨心而行，追求內心的真實感受，這種境界令人敬仰。
在歷史的洪流中，王徽之如同一顆璀璨的星辰，用他的“雅量高致”照亮了那個時代，也爲後人留下了一段段令人傳頌的佳話。他的故事告訴我們，真正的高雅並非外在的形式和物質的堆砌，而是內心的豁達、寬容和對真善美的執着追求。
雅量高致-成語圖片
