異端邪說
成語拼音
- yì duān xié shuō
異端邪說成語解釋
- 指和正統思想不同的有害的學說。
典故出處
- 《論語·爲政》攻乎異端，斯害也已。”宋·朱熹《朱子語類·論語》若異端邪說釋老之學。”
成語典故
- 哥白尼的太陽系學說，曾被當時的宗教勢力看成是異端邪說，受到野蠻的壓制。
成語造句
- 我們要保持清醒的頭腦，堅決抵制那些蠱惑人心的異端邪說。
成語故事
- 在古代，社會的思想潮流往往受到正統觀念的主導，但也總有一些獨特甚至被視爲離經叛道的聲音出現。
在某個朝代，有一位名叫李賢的學者。他自幼聰慧過人，飽讀詩書，對世間的道理有着自己獨特的思考和見解。然而，他的想法與當時主流的儒家學說格格不入。
當時的社會，儒家思想被奉爲正統，其經典教義被廣泛傳頌和遵循。但李賢卻認爲，儒家思想中的某些觀點已經過時，不能完全適應社會的發展和變化。他開始提出自己的理論，試圖對傳統觀念進行革新。
李賢的學說主張人們應該更加註重個體的自由和權利，而非一味地遵循禮教和等級制度。他認爲，人性本善，每個人都有追求自己幸福和理想的權利，不應受到過多的束縛和限制。
這些觀點在當時引起了軒然大波。那些維護正統思想的學者和官員們紛紛指責李賢的學說爲“異端邪說”。他們認爲李賢的理論違背了祖宗的教誨，破壞了社會的秩序和穩定。
在一次學術辯論中，李賢毫不退縮，據理力爭。他引用古代經典中的一些例子，來證明自己觀點的合理性。但他的對手們卻根本不願意傾聽，只是一味地攻擊和謾罵。
儘管李賢的學說在當時遭受了巨大的阻力和打壓，但他並沒有放棄。他堅信自己的思考是有價值的，是爲了社會的進步和人民的福祉。
然而，在強大的正統勢力面前，李賢最終還是被排擠和邊緣化。他的著作被禁止流傳，他的學說也被刻意遺忘。
但歷史的車輪總是滾滾向前，隨着時間的推移，社會逐漸發生了變化。後來的人們在回顧這段歷史時，發現李賢的一些觀點其實具有前瞻性和啓發性。雖然他的學說在當時被視爲異端邪說，但其中蘊含的對人性和社會的思考，爲後來的思想解放和社會變革埋下了伏筆。
這個故事告訴我們，有時候被視爲異端邪說的觀點，未必就沒有價值。我們應該以開放和包容的心態去對待不同的思想，也許在其中就蘊含着推動社會進步的力量。
異端邪說-成語圖片
