成語拼音
- zài suǒ zì chǔ
在所自處成語解釋
- 處：安排。人處世應該爭取有利的環境。指在一定的社會環境中，使自己適應環境
典故出處
- 西漢·司馬遷《史記·李斯列傳》：“於是李斯乃嘆曰：‘人之賢、不肖，譬如鼠矣，在所自處耳！’”
成語典故
- 秦朝大臣李斯年輕時上廁所見到老鼠爭喫蛆喫，見到人來後倉皇逃跑，到官倉時見到老鼠們正在細嚼慢嚥，根本不理會人。李斯不由感慨萬分，同是老鼠竟有天壤之別，生活的環境不同，爬上去爲賢者、君子，淪落下層的就是愚民、小人。
成語造句
- 一個人應該明確自己的位置和角色，懂得在所自處，這樣才能更好地適應社會和處理各種關係。
成語故事
- 春秋時期，晏子是齊國一位非常有名望的大臣。 有一次，晏子出使楚國。楚國國君想故意羞辱晏子，以此來顯示楚國的威風。晏子來到楚國後，楚王故意安排人在城門旁邊開了一個很小的門，讓晏子從這個小門進入。晏子看了看，明白了楚王的意圖，他不慌不忙地說：“這是狗洞，如果我訪問的是狗國，那我就從這個狗洞進去。”楚王無奈，只好讓人打開大門，讓晏子堂堂正正地進入了楚國。 在楚國朝堂上，楚王又想刁難晏子。他看着晏子矮小的身材，問道：“難道齊國沒有人了嗎？怎麼派你這樣一個人來出使？”晏子從容地回答道：“齊國的都城臨淄有上萬戶人家，人們張開袖子就能遮住太陽，揮一把汗就如同下雨一般，人多得肩並肩，腳挨腳，怎麼能說齊國沒有人呢？只是我們齊國派遣使者有個原則，那就是賢能的人被派到賢能的君主那裏去，不肖的人被派到不肖的君主那裏去。我最不肖，所以就被派到楚國來了。”楚王聽了，又羞又惱，但也無法反駁晏子。 晏子在楚國的一系列表現，展現出了他的智慧和勇氣。而他的這種處世之道，也正應了“在所自處”這個成語。他清楚地知道自己所處的位置和麪臨的情況，能夠根據不同的境遇採取恰當的應對策略，既維護了自己的尊嚴，也維護了國家的利益。 在歷史的長河中，像晏子這樣能夠“在所自處”的人還有很多。他們在面對複雜多變的環境時，始終保持着清醒的頭腦和堅定的信念，能夠準確地判斷形勢，找到最適合自己的位置和行動方式。比如三國時期的諸葛亮，他身處亂世，卻能憑藉自己的智慧和謀略，爲劉備出謀劃策，建立蜀漢政權。他深知自己的使命和責任，在各種艱難險阻面前都能從容應對，爲實現自己的理想而努力奮鬥。 “在所自處”不僅僅是一種處世哲學，更是一種人生智慧。它提醒我們，在生活中要時刻保持敏銳的洞察力和判斷力，能夠根據自己的處境和目標，做出正確的選擇和行動。無論是在人際交往中，還是在事業發展上，我們都需要學會“在所自處”，找到自己的位置，發揮自己的優勢，實現自己的價值。只有這樣，我們才能在人生的道路上走得更加穩健，更加從容。
在所自處
在所自處-成語圖片
其他成語故事