成语拼音

chī rén shuō mèng

成语解释

痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

典故出处

宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦也。”

成语典故

从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。

成语造句

他总是幻想自己能不劳而获就获得巨大成功，这简直就是痴人说梦。

成语故事

从前有一个名叫李四的人，他整天游手好闲，却总幻想着能一夜暴富。 李四生活在一个小镇上，平日里不务正业，既不愿意踏实劳作，也不想通过学习提升自己。一天，他在街上闲逛时，听到有人在谈论远方有一座神秘的金山，只要能找到，就能获得数不尽的财富。李四一听，心中立刻燃起了贪婪的火焰，他仿佛看到自己已经成为了大富翁。 回到家后，李四就开始计划着自己的寻金之旅。他完全不顾家人和朋友的劝阻，固执地认为自己一定能找到那座金山。他没有做任何实际的准备，只是凭借着自己的幻想和冲动就踏上了旅途。 一路上，李四遭遇了许多困难和挫折。他因为没有足够的食物和水而挨饿受渴，因为不熟悉路况而多次迷路，还遇到了恶劣的天气和凶猛的野兽。但他依然坚信自己能找到金山，完全沉浸在自己的幻想之中。 当他历经千辛万苦终于到达传说中金山所在的地方时，却发现那里只是一片荒芜的沙漠，根本没有什么金山。李四顿时傻眼了，他无法接受这个现实，开始在沙漠中疯狂地寻找，嘴里还不停地念叨着金山一定在这里。路过的商队看到他这副模样，都摇摇头说他简直就是痴人说梦。 最终，李四因为过度疲劳和饥饿，倒在了沙漠中。他到死都没有明白，财富是需要通过自己的努力和奋斗去获得的，而不是仅凭不切实际的幻想。这个故事告诉我们，痴人说梦般的空想是不会带来任何成果的，只有脚踏实地，才能实现自己的目标和理想。正如古人所云：“临渊羡鱼，不如退而结网。”我们不能只羡慕别人的成功和财富，而要通过自己的行动去努力争取。否则，就会像李四一样，落得个可悲的下场。

成语拼音

dié dié bù xiū

成语解释

喋喋：形容说话多；体：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

典故出处

《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”

成语典故

西汉时期，汉文帝派一位公主给匈奴王稽粥做王后，确保边境安宁，让宦官中行护送公主前去，中行到后就投降匈奴，为匈奴出谋划策。汉朝的使臣去讥笑匈奴人一家住一个帐篷，中行回敬他们只会衣冠楚楚喋喋不休地说过没完。

成语造句

他一旦打开了话匣子，就会像机关枪一样不停地说，喋喋不休，让人根本插不上话。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫王五的人。王五家境贫寒，但他却有着一颗不甘平凡的心。 王五为了改变自己的命运，决定去城中寻找机会。他来到了一个繁华的城镇，这里人来人往，热闹非凡。王五开始尝试各种工作，他当过伙计，做过苦力，但始终未能找到真正适合自己的道路。 在一次偶然的机会中，王五结识了一位富有的商人。商人见王五机灵聪慧，便决定给他一个机会，让他帮忙打理自己的生意。王五欣喜若狂，他深知这是自己改变命运的绝佳机会，于是全身心地投入到工作中。 然而，随着时间的推移，王五渐渐变得有些自负起来。每当他与别人讨论生意上的事情时，他总是不停地发表自己的观点，丝毫不给别人说话的机会。不管别人是否认同他的想法，他都自顾自地说个不停，仿佛只有他的想法才是正确的。 有一次，王五和商人一起商议一个重要的商业决策。在会议上，王五又开始喋喋不休地阐述自己的观点，完全不顾及其他人的意见。商人一开始还耐心地听着，但渐渐地，他也感到有些不耐烦了。商人试图打断王五，让其他人也发表一下意见，但王五却依然我行我素，继续不停地说着。 最终，商人忍无可忍，他大声地斥责王五：“你能不能不要总是这样喋喋不休！我们是在共同商议事情，不是听你一个人在那里自说自话！”王五被商人的斥责吓了一跳，他这才意识到自己的行为有些过分了。 从那以后，王五开始反思自己的行为。他想起了历史上那些因为自负和喋喋不休而失败的人。比如，三国时期的马谡，他在守街亭时不听他人劝告，一味地坚持自己的想法，结果导致街亭失守，自己也落得个悲惨的下场。王五明白了，一个人不能总是喋喋不休地强调自己的观点，而应该学会倾听他人的意见，尊重他人的想法。 从此，王五改变了自己的态度。他在与人交流时，不再急于发表自己的意见，而是先耐心地倾听别人的想法。当他有不同的观点时，他也会用平和的方式与别人进行交流和探讨，而不是像以前那样喋喋不休地争论。 通过这样的改变，王五的人际关系变得越来越好，他的生意也做得越来越顺利。他终于明白，只有学会与人合作，尊重他人的意见，才能在这个世界上取得更大的成功。而喋喋不休，只会让自己陷入孤立无援的境地。

成语拼音

dà fàng jué cí

成语解释

厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

典故出处

唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥词。”

成语典故

唐朝著名的文学家柳宗元，字子厚。柳宗元自幼刻苦勤学，10 岁以后，他的诗文就受到人们的称赞。公元793年21岁的柳宗元，凭他的才华考取了进士。26岁担任集贤殿书院正字，替唐王朝编辑、整理图书，有机会阅读了许多书籍。他主张改革朝政，曾积极参加王叔文革新集团的活动。革新失败后，被贬为永州（现在湖南省零陵县）司马，过了10年再贬为柳州（现在广西柳州市）刺史。公元819年，病死在柳州，年47岁。　　柳宗元的散文丰富而多采。他的短篇寓言简练犀利，意味含蓄。他的山水游记形象生动，色彩鲜明。他的论说文缜密谨严，条理井然。他的诗风清朗疏淡，用功精细。他死后的第二年，即公元820年，唐朝著名文学家韩愈曾写了《祭柳子厚文》这篇文章，其中用了这样两句来赞扬柳宗元的文采才华：“玉佩琼琚，大放厥词。”意思是说文笔秀美，尽力铺陈词藻，美如晶莹净洁的玉石。

成语造句

他在众人面前毫无顾忌地大放厥词，完全不考虑后果。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家，国内有一位名叫张华的文人。张华自幼聪慧，博览群书，才华横溢，在国内也算是小有名气。 当时，国家的朝政被一些奸臣所把持，他们为了自己的私利，不断地欺压百姓，弄得民不聊生。张华看到这种情况，心中十分悲愤，他多次上书朝廷，希望能够改变这种状况，但都如石沉大海，没有得到任何回应。 有一次，朝廷举行了一场盛大的宴会，邀请了众多的文人墨客参加。张华也在被邀之列。在宴会上，大家都尽情地享受着美酒佳肴，谈笑风生。然而，张华却一直沉默不语，心中想着国家的现状和百姓的苦难。 当宴会进行到一半的时候，一位奸臣站起来，开始大放厥词。他吹嘘自己的功绩，贬低其他大臣，甚至还对皇帝阿谀奉承。张华实在是忍无可忍，他站起来，当着众人的面，大声地斥责这位奸臣，指出他的种种恶行和错误。 张华的举动让在场的所有人都惊呆了，他们没想到张华竟敢如此大胆地当面指责奸臣。奸臣恼羞成怒，他立刻向皇帝告状，说张华在宴会上放肆无礼，诋毁朝廷大臣。皇帝听信了奸臣的话，下令将张华逮捕入狱。 张华在狱中遭受了严刑拷打，但他始终没有屈服。他坚信自己的行为是正确的，他是为了国家和百姓而挺身而出。最终，张华被判处了死刑。 张华的事迹在民间流传开来，人们都对他的勇敢和正义表示敬佩。虽然他最终牺牲了，但他的精神却激励着更多的人起来反抗奸臣的统治，为国家的繁荣和百姓的幸福而努力奋斗。 这个故事告诉我们，在面对不公正的事情时，我们不能沉默不语，而应该像张华一样，勇敢地站出来，表达自己的观点和意见。即使会面临危险和困难，我们也不能退缩，因为只有这样，我们才能为社会的进步和发展做出自己的贡献。同时，我们也要警惕那些喜欢大放厥词的人，他们往往是为了自己的私利而故意歪曲事实，误导他人。我们要保持清醒的头脑，明辨是非，不要被他们的花言巧语所迷惑。

成语拼音

jiāo tóu jiē ěr

成语解释

交头：头靠着头；接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。

典故出处

元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许笑语喧哗。”

成语典故

林冲因为得罪了高太尉，被发配到沧州草料场。在沧州他见到了朋友李小二，经常去李小二的酒店喝酒。有一天酒店来了两个东京人，他们吃饭时交头接耳低声嘀咕，李小二估计与林冲有关，告诉林冲。林冲毅然杀死陆谦，走向梁山泊。

成语造句

在课堂上，小明和小红竟然偷偷地交头接耳，完全不把老师放在眼里。

成语故事

在古代的一个繁华都市里，有一座规模宏大的宫殿。宫殿中住着一位威严的君主和众多的臣子。 有一天，君主召集臣子们商议国家大事。在朝堂之上，大家都正襟危坐，认真倾听着君主的讲话。然而，其中有两个臣子甲和乙，却在下面偷偷地交头接耳。他们觉得当前讨论的事情与自己关系不大，便开始小声议论起一些无关紧要的话题。 甲悄悄地对乙说：“你看那边的大臣，今天的穿着可真奇怪。”乙捂着嘴轻笑一声，回应道：“是啊，哈哈。”他们完全没有意识到自己的行为已经引起了君主的注意。 君主看到他们在下面交头接耳，心中十分不悦。他想起历史上曾有许多因为臣子在朝堂上不庄重、不专心而导致国家出现问题的例子。在古代的典籍中，就有记载一些臣子因不遵守朝堂纪律而受到惩罚的事迹。 于是，君主停下讲话，严厉地看着甲和乙，大声呵斥道：“你们二人，在朝堂上交头接耳，成何体统！”甲和乙被君主的呵斥吓得脸色苍白，连忙跪地请罪。 君主严肃地说：“朝堂乃是商议国家大事之地，你们如此不尊重，岂不是视国家大事如儿戏！”甲和乙连连叩头，承认自己的错误。 君主为了以儆效尤，决定对他们进行惩罚。他剥夺了甲和乙的部分官职，并让他们深刻反思自己的行为。从此以后，朝堂上的臣子们都引以为戒，再也不敢在商议国事时交头接耳。 这个故事告诉我们，在重要的场合，我们应该保持庄重和专注，不能随意交头接耳，以免影响正事。尊重场合和他人，是一种基本的素养和道德要求。正如古人所言：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”只有这样，我们才能在各种情境中展现出良好的品德和行为。

成语拼音

jiē tán xiàng yì

成语解释

大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

典故出处

汉·张衡《西京赋》：“街谈巷议，弹射威否。”

成语典故

东汉时期，统治阶级过着穷奢极侈的生活，他们霸占良田与民宅，搜刮民脂民膏。张衡写《西京赋》来讽谏东汉的统治阶级，其中讲到西汉丞相公孙贺的儿子贪污军饷，公孙贺则抓捕逃犯朱安世来为儿子顶罪，对此，人们街谈巷议纷纷批评与指责。

成语造句

关于那件事，已经成了人们街谈巷议的热门话题。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁荣的国度。这个国度里有一座热闹非凡的城镇，大街小巷纵横交错。 在城镇的中心有一条主街道，平日里人来人往，十分热闹。街道两边是各种各样的店铺，卖着琳琅满目的商品。人们在这里进行着日常的交易和交流，各种消息也在这里迅速传播。 有一天，城镇里发生了一件不同寻常的事情。一位德高望重的老人在夜里突然去世了。这个消息迅速传遍了整个城镇，人们在街头巷尾议论纷纷。有的人感叹老人的离去是城镇的一大损失，回忆着老人曾经的善举和贡献；有的人则猜测着老人去世的原因，各种说法不一而足。 随着时间的推移，关于老人去世的各种传闻越来越多。有人说老人是被人谋害的，有人说老人是因为疾病缠身而离世，还有人说老人是受到了神秘力量的诅咒。这些传闻在街谈巷议中不断演变和发酵，变得越来越离奇。 官府得知此事后，开始着手调查老人的真正死因。他们仔细询问了老人的家人和周围的邻居，收集了各种线索。经过一番努力，终于查明了真相。原来老人是因为年事已高，身体机能衰退而自然死亡，并非如传闻中那样充满了神秘和阴谋。 然而，街谈巷议并没有因为真相的公布而停止。人们依然热衷于讨论这件事情，并且不断地添油加醋，让故事变得更加精彩。这种情况持续了很长一段时间，直到新的事件出现，才逐渐转移了人们的注意力。 这个故事告诉我们，街谈巷议虽然是人们交流和传播信息的一种方式，但其中也常常包含着不实和夸张的成分。我们在面对各种传闻和议论时，应该保持理性和客观的态度，不要轻易相信和传播未经证实的消息。同时，我们也应该尊重事实，不要让谣言和虚假信息扰乱社会的正常秩序。正如《荀子·大略》中所说：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。”我们要努力成为那个能够分辨真假、不被街谈巷议所误导的智者。

成语拼音

kǎn kǎn ér tán

成语解释

侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

典故出处

《论语·乡党》：“朝，与下大夫言，侃侃如也。”

成语典故

在周朝的等级制度中，大夫是诸侯下面的一个等级。其中又分为两等，最高一级称为卿，即上大夫，其余称为下大夫。　　孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是个儒家学派的创始者。但他在当时的地位仅相当于下大夫。　　孔子大力宣传“仁”的学说，并提出“仁”的执行要以“礼”为规范，极力维护贵族等级秩序，所以他是一个一举一动、一言一行都力求合乎周礼的人。在家乡，在朝廷上；和上大夫说话，和下大夫说话，他都有不同的举止和言语。　　平时，在家乡与乡亲们谈话，他显得温和恭顺，好像不善辞令的样子；但在祭祀和朝见的场合，他却十分善言，只是比较谨慎罢了。在朝廷上，当国君不在场时，与下大夫说话，他言谈毫无顾忌，侃侃而谈，显得从容不迫；但和上大夫说话，他和颜悦色，十分谦恭；如果国君临朝，在国君面前，他一切都按朝仪去做，小心谨慎，还怕有不妥之处。　　应该说，孔子提倡的礼教，是中华民族传统文化的组成部分，即使从现在来说，也仍有一定的积极意义。

成语造句

他在讲台上镇定自若，对自己的观点侃侃而谈，赢得了台下阵阵掌声。

成语故事

在春秋时期，有一个名叫烛之武的人。当时，郑国面临着秦国和晋国的联合围攻，形势十分危急。 郑国的国君郑文公心急如焚，不知如何是好。这时，有人向他推荐了烛之武，说他虽然只是一个小小的官员，但足智多谋，或许能有办法化解这场危机。郑文公赶忙派人将烛之武请来，请求他想办法劝退秦晋联军。 烛之武一开始并不愿意接受这个任务，他觉得自己这么多年来一直被冷落，如今国家有难了才想起他。但在郑文公的一再请求下，他最终还是答应了。 夜晚，烛之武让人用绳子将他从城墙上慢慢放下去，来到了秦军的营地。他见到了秦穆公，便开始不慌不忙、条理清晰地与秦穆公交谈起来。他侃侃而谈道：“秦国和晋国围攻郑国，郑国知道自己肯定要灭亡了。但是，如果郑国灭亡对秦国真的有好处吗？秦国和郑国之间隔着晋国，郑国灭亡后，土地只能被晋国占有，秦国很难得到实际的好处。而且，晋国的势力会因此变得更强大，这对秦国来说未必是好事。相反，如果秦国能够退兵，让郑国继续存在，郑国愿意成为秦国在东方的友好邻邦，以后秦国使者往来，郑国可以提供各种便利。” 秦穆公听了烛之武的一番话，觉得十分有道理。他开始思考自己这次出兵的得失，最终决定退兵。晋国见秦国退兵了，也只好无奈地撤兵。 就这样，烛之武凭借着他的智慧和口才，成功地劝退了秦晋联军，拯救了郑国。他在面对强大的秦国国君时，能够毫不畏惧，从容镇定地侃侃而谈，充分展现了他的胆识和才华。 烛之武的故事也成为了历史上的一段佳话，让人们明白了在困难和危机面前，智慧和口才有时候能够发挥出巨大的作用。而“侃侃而谈”这个成语，也正是对烛之武这种在交谈中自信从容、条理清晰表达自己观点的生动写照。后来，人们用这个成语来形容一个人说话理直气壮、从容不迫。在历史的长河中，还有许多像烛之武这样的人，他们凭借着自己的能言善辩，为国家和人民化解了一次次危机，也为后人留下了许多值得回味的故事。

成语拼音

kǒu ruò xuán hé

成语解释

若：好象；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

典故出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

成语典故

出处：《晋书 郭象传》王衍云：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”释义：“悬河”，瀑布。讲起话来像瀑布一样滔滔不绝。形容能言善辩，也比喻十分健谈。故事：晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。　　他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。　　过了些年，朝廷一再派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。　　当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。　　而后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就橡倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

成语造句

他一说起话来就滔滔不绝，简直口若悬河。

成语故事

在古代的西晋时期，有一位名叫郭象的人。 郭象自幼聪慧好学，对知识有着极其强烈的渴望和追求。他博览群书，广泛涉猎各个领域的学说和思想。随着时间的推移，他积累了深厚的学识和独特的见解。 有一次，郭象受邀参加一场文人雅士的聚会。在聚会上，众人就各种哲学观点和社会现象展开了热烈的讨论。当轮到郭象发言时，他刚开始还略显拘谨，但很快便渐入佳境。他凭借着自己丰富的知识储备和深刻的思考，滔滔不绝地阐述着自己的观点。他的言辞犹如江水般连绵不绝，从历史典故到现实案例，从哲学理论到实际应用，无一不被他巧妙地融合在自己的论述之中。他的话语条理清晰、逻辑严密，让人不禁为之折服。 在场的人们都被郭象的口才和学识所震撼，他们全神贯注地聆听着他的每一句话，仿佛置身于知识的海洋中。随着郭象的讲述，众人时而点头称赞，时而陷入沉思。他的口才就如同那悬于空中的河流，源源不断地流淌出智慧的泉水。 这场聚会之后，郭象的名声大噪。人们纷纷称赞他口若悬河，能够将复杂的道理深入浅出地表达出来。他的才华和口才使他成为了当时学术界的一颗璀璨明星。 郭象之所以能够口若悬河，不仅仅是因为他的天赋，更是因为他长期以来的勤奋学习和不断积累。他对知识的执着追求和深入研究，让他在面对各种问题和观点时都能够游刃有余地进行阐述和辩论。他的故事也告诉我们，只有通过不断地学习和积累，才能拥有如郭象般口若悬河的能力，才能在人生的舞台上展现出自己的光芒。正如古人云：“博观而约取，厚积而薄发。”郭象用自己的经历诠释了这一真理，成为了后人敬仰和学习的榜样。

成语拼音

tāo tāo bù jué

成语解释

滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。

典故出处

五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”

成语典故

唐朝时期，中书侍郎张九龄负责吏部选拔人才，他主张不循资格用人，设十道采访使，受到皇帝的赞许。他不但能很好地协助皇帝处理政务，而且是有才的诗人。他能言善辩，每当谈论经书时总是滔滔不绝，像下阪走丸一样毫无阻碍。

成语造句

他一旦打开了话匣子，就开始滔滔不绝地讲述自己的经历，让人根本插不上话。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫张华的书生。 张华自幼聪慧好学，博览群书，对知识有着无尽的渴望和追求。他常常游历四方，拜访各地的学者和贤达，不断地汲取新的知识和见解。 有一次，张华来到了一座繁华的城镇。这里正在举行一场盛大的学术研讨会，来自各地的文人墨客齐聚一堂，畅谈自己的观点和思想。张华也兴致勃勃地参与其中。 当轮到张华发言时，他仿佛打开了知识的闸门，开始滔滔不绝地阐述自己的观点。他从天文地理讲到历史人文，从哲学伦理讲到诗词歌赋，旁征博引，条理清晰。他的话语如流水般连绵不断，让在场的众人都听得入了迷，被他的博学和口才所折服。 张华的演讲持续了很久，他完全沉浸在自己的思绪中，尽情地分享着自己的见解和感悟。而听众们也都聚精会神地聆听着，生怕错过任何一个精彩的细节。 在张华演讲结束后，全场爆发出了热烈的掌声和欢呼声。人们纷纷称赞他的才华和学识，他也因此声名远扬。 后来，张华凭借着自己的才华和努力，成为了一位备受尊敬的学者和思想家。他的名字传遍了大江南北，成为了人们心目中的楷模。 而“滔滔不绝”这个成语，也因为张华的这次精彩表现，被用来形容一个人说话连续不间断，口才极好，就像张华那样，能够在众人面前尽情地展现自己的才华和学识，用源源不断的话语打动和影响着他人。这个成语也一直流传至今，提醒着我们要不断学习和积累，让自己拥有丰富的知识和卓越的表达能力，能够在适当的时候展现出自己的魅力和价值。

成语拼音

wú jī zhī tán

成语解释

无稽：无法考查。没有根据的说法。

典故出处

《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”

成语典故

上古时代，大禹治水有功，舜帝认为他最有资格接受帝位，就准备禅位给他，并告诫他：“你不骄不躁，天下没人与你争高下，你不夸耀自己，天下没人与你争功名。人心很险恶，道心很深微，所以要做圣人必须做到无稽之言勿听。”。

成语造句

他说的那些话完全是无稽之谈，没有任何事实依据。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫风遥的国度。这个国家的人们安居乐业，过着平静而祥和的生活。 在这个国度里，有一位名叫孟达的人。孟达此人能说会道，但却常常喜欢信口开河，说出一些没有根据的话。 有一天，孟达在集市上闲逛，看到众人围在一起讨论着一些事情。他凑过去，听到大家正在谈论关于邻国的一些传闻。孟达眼珠一转，心中便有了一个主意。他清了清嗓子，大声说道：“你们知道吗？我刚刚得到一个消息，邻国的国王准备率领大军攻打我们风遥国呢！”众人一听，顿时炸开了锅，面露惊慌之色。有人着急地问道：“孟达，你这消息可靠吗？”孟达拍着胸脯说道：“那当然，这可是我从一个非常可靠的渠道得知的，千真万确！” 就这样，孟达的话在风遥国迅速传开了，引起了一片恐慌。国王得知此事后，十分重视，立刻召集大臣们商议对策。大臣们经过一番调查，却发现根本没有任何迹象表明邻国会攻打风遥国。国王十分生气，他派人将孟达带到了王宫。 国王质问孟达：“你为何要散播这样的无稽之谈，引起百姓的恐慌？”孟达却依然振振有词：“陛下，我也是为了国家的安危着想啊，宁可信其有，不可信其无嘛。”国王愤怒地说道：“你这纯粹是胡言乱语，没有任何根据的话岂能随意乱说！” 最终，国王下令对孟达进行了惩罚，让他明白了信口开河、胡言乱语的后果。而风遥国也恢复了往日的平静。 这件事情也让人们深刻地认识到，在生活中不能像孟达一样，说出一些没有根据、荒谬绝伦的话。正如古人云：“言不可无稽，行不可无据。”我们应该以事实为依据，避免传播无稽之谈，以免给他人和社会带来不必要的麻烦和混乱。只有这样，我们的生活才会更加和谐、美好。

成语拼音

xìn kǒu kāi hé

成语解释

比喻随口乱说一气。

典故出处

元·王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”

成语典故

楚汉相争时期，刘邦与项羽在灵壁激战，刘邦败北，屯兵荥阳。项羽授英布为“当阳君”，率40万进驻九江。刘邦派“典谒官”随何去劝说英布投降。英布则说随何信口开河，然而他还是投降刘邦。刘邦故意气他，后设宴款待，封“九江侯”。

成语造句

他总是随意发表一些没有根据的言论，简直就是信口开河。

成语故事

在古代的一个小镇上，有一个名叫王五的人。王五平日里总喜欢夸夸其谈，高谈阔论，但所说的话常常是没有根据，随口而出。 一天，王五在镇中心的集市上闲逛，看到一群人围在一起议论纷纷。他好奇地凑过去，原来是关于隔壁镇闹匪患的事情。人们都在担心匪患会不会波及到他们的小镇，大家都在认真地讨论着应对之策。 王五见状，心中涌起一股表现的欲望。他清了清嗓子，大声说道：“哎呀，你们不必担心，那些土匪不过是一群乌合之众罢了。我曾经可是和最厉害的土匪打过交道的，我深知他们的弱点。以我的经验，咱们镇只要派几个人过去，就能轻松把他们打得落花流水，根本不足为惧。”众人听了，将信将疑地看着他。 有人忍不住问：“王五，你真的有那么厉害？可别是信口开河啊。”王五拍着胸脯保证道：“我怎么会信口开河呢？我所言句句属实，你们就放心吧。” 随着时间的推移，王五的大话越说越多。他开始编造各种离奇的经历和故事，一会儿说自己曾经单枪匹马闯入敌营，一会儿又说自己和某位权贵有着深厚的交情。人们一开始还会被他的话吸引，但渐渐地发现他所说的很多事情都根本经不起推敲。 终于，有一次镇上真的遇到了一些麻烦。有人想起了王五之前说的那些大话，便提议让王五去解决。王五顿时慌了神，他根本没有那个能力，之前所说的一切不过是信口胡诌罢了。但此时骑虎难下，他只能硬着头皮去尝试。 结果可想而知，王五不但没有解决问题，反而让事情变得更加糟糕。人们这才彻底看清了王五的真面目，明白他就是一个喜欢信口开河、满嘴跑火车的人。从此，王五在镇上的名声一落千丈，大家都不再相信他说的任何话。 这个故事告诉我们，说话一定要有根据，不能随意信口开河。否则，就如同王五一样，最终只会自食恶果。正如《论语》中所说：“君子欲讷于言而敏于行。”我们应该谨言慎行，用实际行动来证明自己的能力和价值，而不是靠毫无根据的言语来吹嘘自己。

成语拼音

xìn kǒu cí huáng

成语解释

信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

典故出处

晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

成语典故

王衍是东晋人，有名的清谈家。他喜欢老庄学说，每天谈的多半是老庄玄理。但是往往前后矛盾，漏洞百出，别人指出他的错误或提出质疑，他也满不在乎，甚至不假思索，随口更改。于是当时人说他是“口中雌黄”。《颜氏家训》中也有“观天下书未遍，不得妄下雌黄”之论。

成语造句

他完全不顾事实，随意编造谎言，简直就是在信口雌黄。

成语故事

在西晋时期，有一个人叫王衍。他出身名门望族，年少时就才华出众，声名远扬。 王衍长得一表人才，风度翩翩，而且能言善辩。他喜欢高谈阔论，常常在众人面前发表自己的观点和见解。然而，他有一个很大的毛病，就是说话随心所欲，经常不讲根据就随意更改自己的言论。 有一次，王衍与众人谈论玄学。他一开始提出了一个观点，众人听后纷纷表示赞同。但过了一会儿，他似乎觉得自己刚才的说法不太合适，于是不加思索地就推翻了之前的观点，转而提出了一个完全相反的说法。众人都感到十分惊讶和困惑，有人就质疑他为何如此轻易地改变自己的观点。王衍却神色自若地说：“哎呀，我刚才只是随口说说而已，不必当真。”众人听了，都对他这种不负责任的态度感到不满。 还有一次，王衍在朝堂上参与讨论国家大事。他一开始信誓旦旦地提出了一项政策建议，许多大臣都觉得有一定道理。然而，当其他大臣提出不同意见时，王衍竟然又轻易地放弃了自己的主张，转而附和别人的观点。这种朝令夕改的行为让皇帝也十分恼火，斥责他没有坚定的立场和原则。 随着时间的推移，王衍的这种“信口雌黄”的行为越来越频繁，他的名声也渐渐变得不好起来。人们开始对他的言论和行为持怀疑态度，不再像以前那样尊重和信任他。 后来，有一位智者针对王衍的这种行为评论道：“王衍之为人，犹如信口雌黄，毫无诚信可言。其言论犹如无根之萍，飘忽不定，难以令人信服。”这句话很快就传遍了大街小巷，“信口雌黄”这个成语也由此而来，用来形容那些不顾事实，随口乱说，随意更改言论的人。 王衍最终也为自己的行为付出了代价。在那个动荡的时代，他的这种不可靠的作风使得他在政治上举步维艰，未能取得更大的成就。而“信口雌黄”这个成语则流传下来，时刻提醒着人们要谨言慎行，尊重事实，坚守自己的原则和立场，不要像王衍那样随意更改自己的言论，以免失去他人的信任和尊重。历史的长河不断向前流淌，王衍的故事成为了一个反面教材，让后人引以为戒。

成语拼音

yán guò qí shí

成语解释

实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。

典故出处

《三国志·蜀书·马良传》：“马谡言过其实，不可大用。”

成语典故

三国时期蜀国大将马谡喜欢谈论军事理论，诸葛亮比较欣赏他。刘备认为马谡言过其实，不可大用。魏国司马懿亲自带兵与张郃进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡带兵防守，可是马谡骄傲轻敌，死搬兵书，结果被打败。诸葛亮只好挥泪斩马谡。

成语造句

他总是喜欢夸大其词，很多时候他所说的情况往往言过其实。

成语故事

在三国时期，有一位名叫马谡的人。马谡自幼聪慧，喜好谈论兵法，常常能发表一些独特而引人注目的见解，因此在蜀汉阵营中也小有名气。 诸葛亮对马谡颇为器重，认为他是可造之材。然而，马谡实际上却存在着一个致命的缺点，那就是他常常会夸大其词，所说的话往往超出实际情况。 建兴六年，诸葛亮决定北伐曹魏。在出征前，对于镇守街亭这一重要战略据点的人选，诸葛亮力排众议，选择了马谡。马谡信誓旦旦地向诸葛亮保证，自己一定能够出色地完成任务。 马谡带领军队来到街亭后，他没有按照诸葛亮的部署行事，而是凭借着自己的臆想，执意要将大军驻扎在山上。他的部下曾多次劝阻他，提醒他这样做的风险极大，但马谡却不以为然，他自信满满地认为自己的计策万无一失。 当魏军大将张郃率军前来时，看到马谡驻扎在山上，立刻大喜过望。他迅速切断了马谡军队的水源和粮道，将马谡困在了山上。马谡这才意识到自己的错误，但此时已经为时晚矣。 蜀军在山上无水无粮，陷入了绝境，最终溃败而逃。街亭失守，使得诸葛亮的北伐大计遭受重大挫折。 事后，诸葛亮对马谡的行为极为失望和愤怒。他意识到马谡虽然言辞犀利、观点新奇，但却言过其实，真正到了实战中，他的那些夸夸其谈根本无法转化为实际的战斗力。诸葛亮为了严明军纪，不得不挥泪斩马谡。 这个故事告诉我们，一个人不能只是空谈理论，而不注重实际情况。言过其实的人往往会在关键时刻暴露出自己的弱点，从而导致严重的后果。我们在生活和工作中，应该脚踏实地，以实际行动和真实的能力来证明自己，而不是仅仅依靠言语上的夸大来获取关注和认可。正如古人所说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”只有将理论与实践相结合，才能真正有所成就。

成语拼音

chàng suǒ yù yán

成语解释

畅尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

典故出处

明·李清《三垣笔记·崇桢》熊司副开元请对，意在攻周辅延儒，故请屏人，诸臣请退，皆允之，惟延儒等请退，则谕止之，故开元不能畅所欲言。”

成语典故

还有一种坏处，是一做教员，未免有顾忌；教授有教授的架子，不能畅所欲言。★鲁迅《而已集·读书杂谈》

成语造句

在这次的研讨会上，大家气氛融洽，没有任何束缚，都能够畅所欲言，各抒己见。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁荣昌盛的国家。这个国家的国王英明睿智，他非常重视百姓的声音，希望能听到大家畅所欲言，从而更好地治理国家。 有一天，国王决定在王宫前的广场上举办一次盛大的集会，邀请所有的百姓都来参加。人们纷纷涌来，广场上热闹非凡。国王站在高台上，对着众人说道：“我的子民们，今日我希望你们能抛开一切顾虑，畅所欲言，把你们心中的想法、对国家的建议都讲出来。” 一开始，百姓们还有些拘谨，但看到国王真诚的目光，渐渐有人鼓起勇气站出来说话。一位老者说道：“陛下，我们村子旁边的河流每年都会泛滥，淹没很多农田，希望能修建一些堤坝来保护我们的庄稼。”国王听后，立刻点头，表示会安排大臣去处理这件事。 接着，一个年轻人也站出来说：“陛下，我觉得我们国家的商业可以更加繁荣，要是能降低一些贸易的税收，肯定能吸引更多的商人，让大家的生活更加富足。”国王思考了片刻，觉得这个建议很有道理，便承诺会和大臣们商议此事。 随着越来越多的人畅所欲言，各种建议和问题都被提了出来，国王认真地倾听着每一个人的发言，并一一给予回应和承诺。这次集会取得了巨大的成功，百姓们感受到了国王的重视和关怀，对国家的未来也充满了信心。 在之后的日子里，国王按照百姓们的建议积极地进行改革和建设。国家的发展越来越好，百姓们过上了更加幸福的生活。而这个国家也因为国王的开明和百姓们的畅所欲言，变得更加和谐、繁荣。 正如《贞观政要》中所记载的唐太宗李世民广开言路，虚心纳谏，才成就了大唐的盛世。在这个故事里，国王正是因为给了百姓们畅所欲言的机会，才能更好地了解民生，做出正确的决策。历史上许多明君都明白广纳良言的重要性，只有这样，才能让国家不断进步，长治久安。而对于百姓来说，能够畅所欲言地表达自己的想法和诉求，也是一种幸福和权利的体现。他们的声音被重视，他们的建议被采纳，这才是一个国家真正走向繁荣昌盛的基石。

成语拼音

chún qiāng shé jiàn

成语解释

舌如剑，唇象枪。形容辩论激烈，言词锋利，象枪剑交锋一样。

典故出处

金·丘处机《神光灿》不在唇枪舌剑，人前斗，惺惺广学多知。”

成语典故

日内瓦，话重说。换唇枪舌剑，议倾坛席。★陈毅《满江红·送周总理赴日内瓦》词

成语造句

在那场激烈的辩论赛中，双方辩手你来我往，激烈交锋，仿佛展开了一场唇枪舌剑的战斗。

成语故事

在古代的一个国家里，有两个非常有才华和口才的人，一个叫李明，一个叫张华。 李明自幼聪慧，勤奋好学，博览群书，对各种知识都有着深入的了解。张华则以机智善辩而闻名，思维敏捷，能言善道。 有一次，国家面临一个重大的决策，关于是否要与邻国开战。朝堂之上，众人议论纷纷。李明和张华分别代表了不同的观点。李明主张通过和平谈判解决争端，他详细地阐述了战争会给百姓带来的苦难，以及和平所带来的种种好处，引经据典，说得头头是道。 而张华则坚决主张开战，他列举了邻国的一些挑衅行为，强调必须用武力来维护国家的尊严和利益。他言辞犀利，毫不相让。 于是，两人在朝堂之上展开了一场激烈的辩论。他们你来我往，唇枪舌剑，谁也不肯退让半步。李明引经据典，从历史上的诸多和平解决争端的事例说起，试图说服众人战争并非解决问题的最佳方式。张华则以现实情况为依据，强调国家的主权不容侵犯，必须以强硬的姿态回应。 整个朝堂仿佛变成了他们二人的战场，双方的言辞如剑般犀利，观点如枪般尖锐。众人都被他们的辩论所吸引，时而为李明的精彩论述鼓掌，时而为张华的有力反驳叫好。 辩论持续了很久，最终国王综合考虑了两人的观点，决定先尝试通过外交途径解决争端，如果不行再考虑其他办法。 这场辩论让李明和张华声名远扬，他们的唇枪舌剑成为了人们津津乐道的话题。而他们也通过这次辩论更加清楚地认识到了彼此的才华和能力，虽然在观点上有所不同，但也对对方多了一份尊重。 在后来的日子里，他们继续凭借着自己的口才和智慧，为国家的发展出谋划策。尽管他们偶尔还会有不同的意见，但他们学会了更加理性地交流和辩论，共同为国家的繁荣贡献力量。这个故事也告诉我们，在面对分歧和争议时，我们可以通过唇枪舌剑的辩论来表达自己的观点，但更重要的是要学会尊重对方，以理性和智慧来寻求最佳的解决方案。

成语拼音

dà yán bù cán

成语解释

说大话，不感到难为情。

典故出处

《论语·宪问》子曰‘其言之不怍，则为之也难。’”宋·朱熹注大言不惭，则无必为之志，而不自度其能否也。欲践其言，其不难哉！”

成语典故

严知孝听他这个得意的学生大言不惭的说着，脸上的愁闷就散开了。★梁斌《红旗谱》四二

成语造句

他明明没有做出什么成绩，却在那里滔滔不绝地讲述自己的所谓“丰功伟绩”，真是大言不惭。

成语故事

春秋时期，有一个名叫赵括的人，他自幼熟读兵书，谈起军事理论来头头是道，常常夸夸其谈，周围的人都对他的军事才能深信不疑，认为他是一个不可多得的军事天才。 赵括的父亲是赵国名将赵奢，赵奢对自己这个儿子却有着不同的看法。他深知战争的残酷和复杂，明白实际作战与纸上谈兵有着天壤之别。赵奢曾多次告诫赵括，不要总是高谈阔论，而要脚踏实地去积累经验。但赵括却对父亲的话不以为然，依旧我行我素，大言不惭地认为自己的军事理论无人能及。 后来，秦国和赵国在长平爆发了一场大战。廉颇作为赵国的主将，采取了坚守的策略，与秦军相持不下。秦国见久攻不下，便使用了反间计，派人在赵国散布谣言，说廉颇胆小怕事，不敢出战，而赵括才是真正能够带领赵国取得胜利的将领。赵王听信了谣言，不顾众人的反对，决定撤下廉颇，让赵括担任主将。 赵括一上任，就迫不及待地改变了廉颇的作战策略，他自大地认为自己的计划天衣无缝，完全可以一举击败秦军。他带领着赵军盲目地出击，完全不顾实际情况。而秦军将领白起早已看透了赵括的弱点，设下了重重陷阱。赵括带领的赵军陷入了秦军的包围之中，经过一番激战，赵军损失惨重，四十多万士兵全军覆没。 长平之战的失败，给赵国带来了沉重的打击。赵括也因为自己的大言不惭和盲目自信付出了惨痛的代价。这个故事告诉我们，一个人不能只是空谈理论，而要将理论与实践相结合。真正的能力是通过不断地实践和积累得来的，而不是靠夸夸其谈就能获得的。我们在生活中也应该保持谦逊的态度，不要轻易地大言不惭，只有脚踏实地，才能取得真正的成功。正如《论语》中所说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”我们要勇于承认自己的不足，不断地学习和进步，而不是盲目地自负和自大。

成语拼音

gāo tán kuò lùn

成语解释

高高深；阔广阔。多指不着边际地大发议论。

典故出处

唐·吕岩《徽宗斋会》高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。”

成语典故

柴进高谈阔论，一片言语，娄敏中大喜，就留柴进在相府管待。★明·施耐庵《水浒全传》第一百十六回

成语造句

他在那里滔滔不绝，旁人却觉得他只是在高谈阔论，没有实际的见解和可行的方案。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫张华的年轻人。张华出生在一个书香世家，自幼便饱读诗书，聪慧过人。 随着年龄的增长，张华开始游历四方，增长见识。他每到一处，都会积极地与当地的学者、文人交流探讨。张华凭借着自己渊博的知识和出色的口才，常常在众人面前滔滔不绝地发表自己的见解和观点，而且言辞华丽，令人赞叹不已。 有一次，张华来到了一个繁华的都市。这里聚集了众多的文人雅士，大家经常聚在一起高谈阔论，探讨各种学问和时事。张华的到来，立刻引起了大家的关注。在一次聚会中，众人就当时的一个热点话题展开了激烈的讨论。其他人都只是简单地表达了自己的看法，而张华却与众不同。他站起身来，气定神闲，开始从历史、文化、政治等多个角度深入地分析这个话题，旁征博引，口若悬河。他的言论犹如滔滔江水，连绵不绝，在场的人都被他的精彩论述深深吸引，听得如痴如醉。 然而，随着时间的推移，张华渐渐沉迷于这种高谈阔论之中，有些忘乎所以。他开始忽略了实际行动的重要性，只是一味地追求在言语上的表现和众人的赞赏。他忘记了古人所说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。 终于，有一次机会降临，张华被邀请参与一项重要的事务。但当他真正面对实际问题时，却发现自己空有一番言论，却无法有效地解决问题。他这才意识到，高谈阔论固然能够展现自己的才华，但如果没有实际的行动和能力作为支撑，终究只是一场空谈。 从那以后，张华开始反思自己的行为。他努力改变自己，不仅继续钻研学问，还注重将所学运用到实际生活中。他不再只是热衷于高谈阔论，而是踏踏实实地去做事，用行动来证明自己的价值。 这个故事告诉我们，高谈阔论固然可以显示一个人的学识和口才，但我们不能仅仅满足于言语上的表现，更要注重实际行动和能力的培养。只有将理论与实践相结合，我们才能真正有所成就，为社会做出贡献。正如古人云：“坐而论道，不如起而行之。”我们应该在适当的时候发表自己的观点和见解，但同时也要勇于付诸实践，用实际行动去追求自己的目标和理想。

成语拼音

gè shū jǐ jiàn

成语解释

抒抒发，发表。各人充分发表自己的意见。

典故出处

唐·李翱《李文权文集·陵庙日时朔祭议》先儒穿凿，各伸己见，皆托古圣贤之名以信其语，故其所记各不同也。”

成语典故

据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？★清·李汝珍《镜花缘》第七十四回

成语造句

在这次的学术研讨会上，大家围绕着新的研究课题展开了热烈的讨论，各抒己见，气氛十分活跃。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁荣昌盛的国度。这个国度的国王非常重视臣民的智慧和才能，经常召集大臣们一起商议国家大事。 有一次，国家面临着一个重要的决策，那就是关于如何应对边境的一些动荡局势。国王召集了众多大臣来到朝堂之上，希望大家能够各抒己见，共同探讨出一个最佳的解决方案。 大臣甲率先发言，他引经据典，列举了历史上一些类似情况的处理方式，主张采取强硬的军事手段来镇压边境的骚乱。他认为只有通过武力展示国家的实力，才能让敌人畏惧，从而确保国家的安全。 大臣乙则持有不同的观点，他分析了当前的局势和敌我双方的实力对比，认为战争会给国家和人民带来巨大的痛苦和损失。他建议通过外交途径，与周边国家进行协商和合作，共同维护地区的和平与稳定。 大臣丙则提出了一个折中的方案，他认为可以先尝试通过外交手段解决问题，但同时也要做好军事准备，以防外交努力失败。 随着大臣们的发言，朝堂上的气氛变得热烈起来，大家各抒己见，纷纷阐述自己的观点和理由。有的大臣支持大臣甲的强硬立场，有的大臣则更倾向于大臣乙的和平主张，还有的大臣认为大臣丙的方案更为可行。 国王坐在龙椅上，认真地倾听着每一位大臣的发言，他没有急于做出决定，而是让大臣们充分地表达自己的意见。在大臣们发言结束后，国王开始思考每一个方案的利弊。 最终，国王综合考虑了大臣们的意见，决定采取大臣丙的方案。他派遣使者与周边国家进行积极的外交谈判，同时也加强了边境的军事防御。在国王的明智决策下，边境的局势逐渐稳定下来，国家也避免了一场大规模的战争。 这个故事告诉我们，在面对重要问题时，应该鼓励大家各抒己见，充分发挥每个人的智慧和才能。通过广泛的讨论和交流，我们可以更好地了解问题的各个方面，从而制定出更加合理和有效的解决方案。同时，我们也应该学会倾听不同的声音，尊重他人的意见，这样才能促进团队的和谐与进步。就像这个国度的国王一样，只有善于倾听和综合各方的意见，才能做出明智的决策，带领国家走向繁荣昌盛。

成语拼音

hǎi wài qí tán

成语解释

海外中国以外；奇谈奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。

典故出处

明·沈德符《万历野获编补遗·台省·台疏讥谑》瑞为牍，令兵马司申之于给事钟宇淳。宇淳批其牍尾曰‘海外奇谈。’”

成语典故

这明明白白的欺侮中国读者，信口开河的来乱讲海外奇谈。★鲁迅《二心集·关于翻译的通信》

成语造句

这世上有很多看似荒诞不经的传说，其中一些简直就是海外奇谈，让人难以相信其真实性。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫张华的人。他勤奋好学，博览群书，对世间万物都有着强烈的好奇心。 有一次，张华偶然结识了一位从海外归来的商人。这位商人经历丰富，足迹遍布许多遥远的地方。在交谈中，商人向张华讲述了他在海外的种种奇妙见闻。 商人说，在那遥远的海域之外，有一个神秘的岛屿。岛上生长着一种奇特的树木，其树干如同玉石般晶莹剔透，树叶则闪耀着奇异的光芒。据说，这种树木具有神奇的魔力，能够治愈各种疑难杂症。张华听得入神，心中充满了对这个神秘岛屿的向往。 商人还提到，在另一个地方，有一个巨大的洞穴。洞穴中弥漫着五彩斑斓的光芒，洞壁上刻满了古老而神秘的符号。有人说，这些符号蕴含着无尽的智慧和力量，若能参悟其中的奥秘，便能获得超凡的能力。 张华对这些海外的奇谈怪论感到十分惊讶和好奇，但周围的人却不以为然，认为那不过是商人编造的夸张故事，是无稽之谈。然而，张华却不这么认为，他坚信世界之大，无奇不有，那些遥远的地方一定隐藏着许多不为人知的奇妙事物。 为了验证商人的话，张华开始四处查阅典籍。他在一些古老的书籍中发现了一些关于海外奇异之地的模糊记载，这更加坚定了他探索未知的决心。于是，张华决定踏上旅途，亲自去寻找那些海外的神秘之地。 经过漫长而艰辛的旅程，张华终于来到了商人所说的那个神秘岛屿。眼前的景象让他惊叹不已，那奇特的树木果然如商人所描述的一般神奇。张华小心翼翼地采集了一些样本，准备带回去研究。 接着，他又历经千辛万苦找到了那个充满神秘符号的洞穴。站在洞穴前，张华感受到一股强大的力量。他花费了大量的时间和精力，试图解读那些神秘的符号，但最终也只是略懂皮毛。 尽管张华没有完全解开这些海外奇谈背后的秘密，但他的经历却成为了人们口中的传奇。他让人们知道，在这个广阔的世界上，还有许多未知的奇妙等待着人们去探索。 而那些曾经把商人的话当作海外奇谈的人，也开始重新审视自己的观点。他们意识到，不能轻易地对那些未曾见过的事物妄加评判，也许在世界的某个角落，真的存在着超乎想象的奇迹。张华的故事也一直流传了下来，提醒着后人要保持开放的心态和对未知的敬畏。

成语拼音

hú shuō bā dào

成语解释

没有根据或没有道理地瞎说。

典故出处

宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》祕魔岩主擎个义儿，胡说乱道，遂将一掴成齑粉，散在十方世界。”

成语典故

为了造语惊人，对仗工稳起见，有些文豪们简直不恤胡说八道的。★鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》

成语造句

他在会议上不经思考就随意发言，简直是胡说八道，让整个讨论的方向都变得混乱不堪。

成语故事

在很久以前，有一个名叫王五的人。王五是一个整天游手好闲，不务正业的家伙。 一天，王五来到了一个繁华的集市。他看到人们都在忙碌地交易和交谈，心中突然涌起了一个念头，他想要引起大家的注意。于是，他站在集市的中央，开始大声地胡言乱语起来。 他编造了各种离奇的故事和谣言，一会儿说远方的山上出现了一只会喷火的巨龙，一会儿又说城里的某位富翁其实是个妖怪变的。人们一开始还饶有兴趣地听着，但渐渐地发现他所说的全是毫无根据的假话。 王五却越说越起劲，完全不顾众人怀疑的目光。旁边一位老者实在看不下去了，走上前来对他说：“年轻人，你不要在这里胡说八道了，你所说的这些根本就没有发生过，也不符合事实，这样会误导大家的。”可是王五根本不听，依然我行我素地继续编造着各种荒谬的言论。 随着时间的推移，王五的名声越来越差。人们都知道他是个喜欢胡说八道的人，不再相信他说的任何话。就连他曾经的一些朋友也渐渐疏远了他，因为他们不愿意和一个总是信口开河的人在一起。 在历史上，也有类似的例子。比如在一些混乱的时期，会有一些人故意传播不实的消息，以达到自己的目的或者制造混乱。就如同《三国演义》中，一些谋士为了各自的主公，会编造出一些有利于自己一方的言论，让对手陷入被动。 而在现实生活中，我们应该以王五的故事为戒，要秉持着实事求是的态度，不要随意胡说八道。只有这样，我们才能赢得他人的信任和尊重，才能在社会中立足。我们要学会用真实和理性的思维去判断事物，不要轻易被那些毫无根据的谣言和虚假信息所迷惑。同时，我们也要敢于对那些胡说八道的行为说“不”，共同营造一个真实、诚信的社会环境。 总之，我们不能像王五一样成为一个胡说八道的人，而是要努力成为一个诚实守信、有责任感的人。这样，我们才能在人生的道路上走得更加踏实，更加长远。

成语拼音

hú yán luàn yǔ

成语解释

指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

典故出处

宋·释普济《五灯会元》卷十六这二老汉，各人好与三十棒∥故？一个说长说短，一个胡言乱语。虽然如是，且放过一著。”

成语典故

你则管哩便胡言乱语，将我厮花白。★元·无名氏《渔樵记》第二折

成语造句

他情绪激动的时候，常常不分场合地胡言乱语，让人十分无奈。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫李四的人。李四生性调皮，整天嘻嘻哈哈，喜欢到处闲逛。 有一天，李四来到了一个陌生的村庄。这个村庄的人们都非常勤劳朴实，过着平静的生活。李四觉得这里很无聊，便开始捉弄起村民来。他一会儿编造一些离奇的故事，一会儿又说一些毫无根据的话，弄得村民们不知所措。 其中有一位老人，他看出了李四的恶作剧，便好心地劝告他说：“年轻人，不要总是胡言乱语，这样会误导大家的。”可是李四根本不听，依然我行我素。 有一次，村庄里来了一位远方的商人，他带着许多珍贵的货物准备在这里交易。李四看到这个机会，又开始胡言乱语起来。他对村民们说：“这个商人是个骗子，他的货物都是假的。”一些村民听了李四的话，开始怀疑商人，导致交易差点无法进行。 幸好，村长及时出现，他了解了事情的经过后，严厉地批评了李四：“你不能仅凭自己的胡言乱语就破坏别人的生意，我们要有依据才能做出判断。”李四这才意识到自己的错误。 后来，村庄附近的山上出现了一些异常的迹象，有人传言说山上有妖怪出没。李四听到这个消息后，又开始添油加醋地到处宣扬，把事情说得十分恐怖。这让村民们都陷入了恐慌之中，不敢上山劳作。 村长知道后，再次找到李四，对他说：“你这样胡言乱语，会给大家带来很大的困扰和危险。我们应该根据事实来判断，而不是被你的无稽之谈所左右。”李四羞愧地低下了头，他终于明白自己的行为是多么不负责任。 从那以后，李四决心改正自己的错误，不再随意胡言乱语。他开始努力学习，用知识和理性来思考问题。渐渐地，他成为了一个有责任感、值得信赖的人。 这个故事告诉我们，说话做事都要有根据，不能像李四一开始那样胡言乱语。正如《论语》中所说：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”我们应该谨言慎行，避免因为自己的不当言语而给他人带来不良影响。同时，我们也要学会分辨真话和假话，不要轻易被别人的胡言乱语所误导。只有这样，我们才能在生活中保持清醒的头脑，做出正确的决策。

成语拼音

huāng dàn bù jīng

成语解释

荒诞荒唐离奇；不经不合常理。形容言论荒谬，不合情理。

典故出处

《史记·孟子荀卿列传》其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。”

成语典故

如果用世俗的眼光看来，这些内容几乎都是荒诞不经的。★秦牧《幻想的彩翼》

成语造句

他讲的故事简直毫无逻辑，充满了各种离奇的情节，让人觉得荒诞不经。

成语故事

在很久很久以前，有一个国度名叫奇域。这个国度里有一位非常特别的人物，他叫李三。 李三是一个满脑子奇思妙想的人，但他的想法往往过于离奇，让人觉得不可思议。一天，李三突然宣称他找到了一种可以让人长生不老的方法。众人听闻，都觉得十分荒谬，毕竟长生不老这种事情只存在于传说之中。 然而，李三却对此深信不疑，并且开始付诸实践。他四处收集各种稀奇古怪的材料，按照自己所谓的“秘方”进行调配。他的行为引起了很多人的关注和议论，有人嘲笑他，有人觉得他精神不正常。 但李三完全不顾他人的看法，依旧我行我素。他甚至在城中搭建了一个巨大的炉灶，准备炼制他那神奇的长生不老药。他的举动越发荒诞，就连城中最有学识的学者都摇头叹息，说他的行为简直是荒诞不经。 随着时间的推移，李三花费了大量的钱财和精力在这件事情上，可最终什么成果也没有得到。他的长生不老药没有炼制成功，他自己也变得穷困潦倒。 这时候，人们才意识到，那些不切实际的幻想和荒诞的行为最终只会给自己带来痛苦和损失。李三的故事也成为了奇域国度中人们茶余饭后的谈资，用来警示后人不要被那些荒诞不经的想法所迷惑，要脚踏实地，依据现实去追求自己的目标和理想。 正如历史上的一些事例，比如有人妄图通过炼金术来制造黄金，这种违背自然规律的想法最终也只能以失败告终。我们应该从这些故事中吸取教训，避免陷入类似的荒唐境地，用理性和智慧去面对生活中的种种挑战和机遇。

成语拼音

huì shēng huì sè

成语解释

把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

典故出处

清·朱庭珍《筱园诗话》卷一必使山情水性，因绘声绘色而曲得其真；务期天巧地灵，借人工人第而华传其妙。”

成语典故

尤其是谈她自己的儿女，那真是绘声绘色，细致入微，没完没了。★冯德英《迎春花》第九章

成语造句

他讲起那个故事来，细节丰富，让人仿佛身临其境，真可谓绘声绘色。

成语故事

在古代的一个小镇上，有一位名叫李明的年轻人。他生性聪明且极具艺术天赋，尤其对绘画有着浓厚的兴趣和非凡的才能。 李明经常独自一人跑到镇外的山林中，观察大自然的各种景象，然后用画笔将它们描绘下来。他的画作生动逼真，仿佛能让人走进画中的世界。 有一次，镇上来了一位富商，他听闻了李明的绘画才能，便前来拜访。当他看到李明的画作时，不禁大为惊叹，立刻决定出资让李明为他绘制一组壁画。李明欣然应允，开始全身心地投入到创作中。 在绘制壁画的过程中，李明可谓是全情投入。他仔细地构思每一个细节，用他那精湛的画技将富商所要求的场景一一展现出来。他画中的人物栩栩如生，表情丰富；山水景色更是美轮美奂，仿佛真实存在一般。 经过数月的努力，壁画终于完成。富商看到成品后，激动得合不拢嘴，对李明的技艺赞不绝口。而李明的名声也因此在小镇上迅速传播开来，人们都对他的画作充满了期待和赞赏。 随着时间的推移，李明的绘画技艺越发精湛。他不仅能够准确地描绘出事物的外形，还能通过色彩和线条赋予它们灵魂和情感。他的画作变得绘声绘色，让观者仿佛能听到画中人物的对话，感受到他们的喜怒哀乐。 有一天，皇宫中的一位大臣听闻了李明的大名，便将他举荐给了皇帝。皇帝对李明的画作产生了浓厚的兴趣，下令让他进宫为自己绘制一幅肖像。李明深感荣幸，同时也感到压力巨大。 在绘制皇帝肖像的过程中，李明小心翼翼，不敢有丝毫的马虎。他仔细观察皇帝的容貌和神态，力求将每一个细节都刻画得完美无瑕。经过多日的努力，肖像终于完成。皇帝看到自己的肖像后，龙颜大悦，对李明赏赐有加，并赐予他“宫廷画师”的称号。 李明凭借着自己绘声绘色的画作，不仅获得了声誉和财富，还实现了自己的人生价值。他的故事也在民间流传开来，成为了人们口中的一段佳话。从此，“绘声绘色”这个成语便用来形容叙述、描写生动逼真，就像李明的画作一样，能让人身临其境，感受到其中的魅力和精彩。

成语拼音

jīn jīn lè dào

成语解释

津津兴趣浓厚的样子；乐道喜欢谈讲≤有兴趣地说个不停。

典故出处

清·颐琐《黄绣球》第七回这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。”

成语典故

十余年来，在不少出版物中我都看到这幅画，它为不少人所津津乐道。★秦牧《一幅古画的风味》

成语造句

每当回忆起那段童年时光，大家总是有说不完的趣事，尤其是夏日里一起捉蝉的经历，至今仍被人们津津乐道。

成语故事

春秋时期，在一个名叫卫国的诸侯国里，有一位非常有智慧的老者，名叫端木赐。端木赐善于言辞，凭借着自己的聪明才智在各国之间游历。 有一次，端木赐来到了齐国。齐国的朝堂上正在讨论一件棘手的事情，原来是边境地区出现了一些纷争，大家对于如何处理争论不休。端木赐在一旁静静地听着，心中已经有了主意。 当众人都陷入僵局之时，端木赐站出来说道：“诸位大人，我有一言，或许可解此困境。”众人都将目光投向他，期待他能给出一个好的建议。端木赐详细地分析了局势，提出了一个巧妙的解决方案，既避免了冲突的扩大，又维护了齐国的利益。 这件事情之后，齐国的百姓们都对端木赐的智慧和才能津津乐道。他们在街头巷尾谈论着端木赐的事迹，对他敬佩不已。而端木赐也因为这次的表现，名声更加响亮。 后来，端木赐又到了其他国家，他每到一处，都凭借着自己的智慧和口才解决了许多难题。他的故事在各国之间流传开来，成为了人们口中常常提及的佳话。 端木赐的经历让我们明白，一个人的才能和智慧如果能够被恰当运用，为他人和社会带来益处，那么他的事迹就会被人们长久地记住和津津乐道。就如同历史上的许多杰出人物一样，他们的故事被后人传颂，激励着一代又一代的人去追求智慧和卓越。在我们的生活中，我们也应该努力提升自己的能力，争取做出一些值得他人津津乐道的事情，为自己的人生增添光彩，也为社会的发展贡献自己的一份力量。

津津乐道-成语图片

成语拼音

kōng huà lián piān

成语解释

连篇整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。

典故出处

毛泽东《反对党八股》党八股的第一条罪状是空话连篇，言之无物。”

成语典故

无

成语造句

在这次的会议中，他的发言没有实际内容，纯粹是些空话连篇，让大家感到十分失望。

成语故事

在很久以前，有一个名叫张华的人。他平日里喜欢夸夸其谈，总是说一些不着边际的话，却很少付诸实际行动。 张华生活的村子里，大家都勤劳朴实，每天都在努力地劳作，为了更好的生活而奋斗。而张华呢，却整日游手好闲，东逛逛西晃晃，一见到人就开始高谈阔论。他能从天文地理说到鸡毛蒜皮，从历史典故说到奇闻轶事，仿佛无所不知，无所不晓。 有一次，村子里准备修建一座新桥，以方便大家的出行。村民们纷纷行动起来，有钱的出钱，有力的出力。而张华呢，在一旁滔滔不绝地说着他的宏伟计划，声称要如何如何设计这座桥，要让它成为方圆百里最独特的桥。然而，当大家都在辛苦干活的时候，他却只是动动嘴皮子，丝毫没有实际行动。 随着时间的推移，新桥终于建成了，大家都为此感到高兴和自豪。而张华却又开始说起来，说这座桥这里不好那里不好，如果按照他的想法来会怎样怎样。村民们渐渐对他的空话感到厌烦，不再理会他。 有一天，村子里遭遇了一场罕见的灾害，庄稼受损严重，大家都面临着饥荒的威胁。村长组织大家一起想办法解决问题，张华又开始发表他的长篇大论，说应该这样做应该那样做。可是当有人提议让他带头去执行时，他却支支吾吾，找各种借口推脱。 就这样，张华的空话连篇让他在村子里失去了信誉和尊重。大家都明白了，他只是一个会说大话却毫无实际作为的人。历史上也有许多这样的例子，那些只知道空谈而不务实的人，最终都没有什么好的结局。 我们应该从张华的故事中吸取教训，要脚踏实地，用实际行动去实现自己的目标和理想，而不是一味地空话连篇，否则只会一事无成。在生活中，我们要做一个言出必行、有真才实学的人，这样才能赢得他人的信任和尊重，才能真正为社会做出贡献。

成语拼音

kuā kuā qí tán

成语解释

形容说话浮夸不切实际。

典故出处

清·吴敬梓《儒林外史》第十一回进了书房门，听见杨执中在内唂唂而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。”

成语典故

这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。★毛泽东《改造我们的学习》

成语造句

他看似胸有成竹，实则在众人面前总是夸夸其谈，没有任何实质性的内容。

成语故事

在很久很久以前，有一个年轻人叫张华。张华生得相貌堂堂，且能说会道，常常在众人面前高谈阔论，展示自己的口才和见识。 张华自认为自己知识渊博，对各种事情都有着独特的见解。他不管遇到什么话题，都能滔滔不绝地发表自己的观点，仿佛无所不知。一开始，人们被他的口才所吸引，觉得他很有才华，对他的话也颇为信服。 有一次，村子里要解决一个棘手的问题，大家聚在一起商议。张华自然不会错过这个表现的机会，他在众人面前夸夸其谈，提出了许多看似完美的方案和想法。他说得头头是道，让人一时间觉得他的办法肯定可行。然而，当真正开始实施这些方案时，却发现其中存在着诸多漏洞和不切实际的地方。最终，这些方案都以失败告终。 还有一次，邻村遭遇了灾难，大家商量如何去帮助邻村。张华又一次夸夸其谈，说自己有多么伟大的计划，可以完美地解决邻村的困境。但当需要他真正去付诸行动时，他却找各种借口推脱，完全没有了之前夸下海口时的气势。 久而久之，人们渐渐发现张华只是嘴上功夫厉害，实际行动能力却很欠缺。大家开始对他的夸夸其谈感到厌烦，不再像以前那样重视他的话。 历史上，也不乏这样的例子。比如赵括，他自幼熟读兵书，谈起兵法来头头是道，夸夸其谈。然而，当他真正上了战场，却因为缺乏实战经验和真正的能力，导致数十万赵军被坑杀，给赵国带来了巨大的灾难。 张华的故事告诉我们，光会夸夸其谈是远远不够的。真正有价值的是实际的行动和能力，只有将言语转化为实际的成果，才能赢得他人的尊重和认可。我们不能像张华一样，只满足于在口头上表现自己，而应该脚踏实地去做事，用实际行动来证明自己的价值。不然，就会像张华一样，最终成为众人眼中只会空谈而无实际作为的人。我们应该以史为鉴，避免重蹈覆辙，努力成为一个既有见识又有行动力的人。

成语拼音

lāo lāo dāo dāo

成语解释

说话罗嗦，一说起来没个完。

典故出处

宋·郑思肖《答吴山人问远游观地理书》古人胸中高明，一见便了……未若后世唠唠叨叨，支支离离，弃本逐末，侈为乖谬。”

成语典故

无

成语造句

他整天说个没完，一件小事也能翻来覆去讲半天，真让人觉得唠唠叨叨。

成语故事

在很久很久以前，有一个小镇，镇里住着一位名叫李三的老人。李三平日里就特别喜欢说话，而且一说起来就没完没了，大家都觉得他有些唠唠叨叨的。 有一天，镇上来了一位远方的旅人。旅人在镇口向人们打听附近的路况和一些地方的信息。李三看到后，立刻热情地走上前去，开始详细地给旅人介绍起来。他从这条道路的历史开始说起，然后讲到路上可能会遇到的各种情况，甚至连路边的一棵特别的树都描述得十分仔细。旅人一开始还饶有兴致地听着，但随着李三不停地说下去，旅人渐渐感到有些不耐烦了。 “老人家，我大概已经了解了，谢谢您。”旅人试图打断李三。 可是李三似乎完全没有察觉到旅人的意思，依旧自顾自地继续说着：“还有啊，那个地方有个小山坡，你可得小心点走……” 旅人无奈地叹了口气，找了个借口赶紧离开了。而李三却还在后面继续喊着一些叮嘱的话。 周围的人看到这一幕，都纷纷摇头说：“李三又开始唠唠叨叨了，他就是改不了这个毛病。” 其实，李三的唠唠叨叨也并非全是坏处。有一次，镇上发生了一件紧急的事情。大家都慌乱不已，不知道该如何应对。这时，李三又开始唠唠叨叨地说起他曾经遇到过的类似情况，以及当时是怎么处理的。虽然他的话有些多，但其中确实包含了一些有用的建议和方法。在他的唠叨声中，大家渐渐冷静下来，并且按照他说的去做，最终成功地解决了问题。 就如同历史上的一些人物，比如诸葛亮。他在出谋划策时，有时也会详细地阐述各种情况和可能性，或许在一些人看来也有那么一点唠唠叨叨，但正是这种细致和周全，才使得他的计谋屡屡成功。 李三的故事告诉我们，一个人的特点可能有两面性。他的唠唠叨叨虽然有时会让人觉得厌烦，但在某些特定的时候，也能发挥出意想不到的作用。我们不能仅仅因为一个人的某个特点就完全否定他，而应该全面地去看待和理解。同时，我们自己在与人交流时，也要注意适度，避免过度的唠唠叨叨而给他人带来困扰，要学会在合适的场合说合适的话，这样才能更好地与人相处，让自己的言行发挥出更大的价值。

成语拼音

miào yǔ lián zhū

成语解释

连珠串珠。巧妙风趣的话一个接一个。

典故出处

无

成语典故

他妙语连珠地发言让大家捧腹大笑。

成语造句

在这场精彩的辩论中，他思维敏捷，论述清晰，真可谓妙语连珠。

成语故事

在古代的繁华都市中，有一位年轻的书生名叫李明。李明自幼聪慧好学，博览群书，对知识有着无尽的渴望和追求。 有一次，城中举办了一场盛大的文人聚会。众多饱学之士纷纷前来，切磋学问，展示才华。李明也怀着兴奋的心情参加了这场聚会。 在聚会上，大家开始讨论各种经典著作和学术问题。当轮到李明发言时，他镇定自若，开始阐述自己的见解。他的言辞清晰流畅，观点独特新颖，就如同珍珠般闪耀着智慧的光芒。他旁征博引，从古代的典籍到当代的事例，无一不运用得恰到好处。每一句话都仿佛是精心雕琢的宝石，令人赞叹不已。 众人都被李明的才华所折服，他的话语就像连珠炮一般，妙趣横生又极具深度。无论是诗词歌赋，还是经史子集，他都能信手拈来，巧妙地融入到自己的论述中。一时间，整个聚会都沉浸在李明那妙语连珠的氛围中。 就连城中最有名望的学者也对李明的表现赞不绝口，称他是难得一见的奇才。这场聚会之后，李明的名声传遍了整个城市，人们都对他的才华钦佩有加。 李明并没有因此而骄傲自满，他依然勤奋学习，不断提升自己。他深知学无止境，只有不断努力，才能让自己的才华更加出众。 随着时间的推移，李明的学识日益深厚，他的妙语连珠不仅为他赢得了声誉，还为他带来了许多机遇。他被邀请到各个地方讲学，将自己的知识和智慧传授给更多的人。 李明的故事成为了人们口中的佳话，激励着一代又一代的学子努力追求知识和智慧，用自己的才华和妙语为这个世界增添光彩。他的经历也让人们明白，只要有真才实学，敢于展现自己，就能在人生的舞台上绽放出耀眼的光芒，如同那一串串妙语连珠般令人难以忘怀。

成语拼音

néng shuō huì dào

成语解释

形容很会讲话。

典故出处

清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回仗着他的模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴，天天打扮的象个西施样子，在人跟前能说惯道，抓尖要强。”

成语典故

这个人生就的两片巧嘴，巧嘴滑舌，能说会道。★曲波《林海雪原》二八

成语造句

他在社交场合总是表现得游刃有余，凭借着自己的聪明才智，不管面对什么样的话题和人物，都能说会道。

成语故事

在古代的一个小镇上，有一个名叫李明的年轻人。他出身平凡，但却有着与众不同的特质——他特别能说会道。 李明自幼便对语言有着浓厚的兴趣，喜欢观察人们的交谈，并且不断地学习和积累词汇与表达技巧。随着年龄的增长，他的口才越发厉害，无论是与邻里乡亲聊天，还是在一些公共场合发表意见，他都能够条理清晰、滔滔不绝地表达自己的观点。 有一次，小镇上发生了一起纠纷，两家人因为一块土地的归属问题而争论不休，甚至差点大打出手。众人束手无策之际，李明站了出来。他凭借着自己能说会道的本事，先是耐心地倾听双方的诉求，然后分别指出他们观点中的合理与不合理之处。他用温和而又坚定的语气，引经据典，以理服人，最终成功地化解了这场激烈的冲突。人们对他的调解能力赞叹不已，他也因此在小镇上声名远扬。 不久后，邻镇举办了一场盛大的辩论会，邀请各个地方的能人前去参加。李明得知后，毫不犹豫地报名前往。在辩论会上，面对众多同样能言善辩的对手，李明毫不畏惧。他凭借着自己丰富的知识储备和卓越的口才，在一场又一场的辩论中脱颖而出。他的言辞犹如一把锋利的剑，精准地剖析问题，又似一阵和煦的春风，让人感到温暖和信服。 最终，李明荣获了辩论会的冠军，他的名字传遍了周边的各个地方。许多人慕名而来，向他请教说话的技巧和艺术。李明也毫不吝啬，将自己的经验和心得分享给大家。他告诉人们，能说会道不仅仅是嘴上功夫，更需要有深厚的内涵和真诚的心。要多读书，多思考，才能在表达的时候言之有物；同时，也要尊重他人，用心去倾听和理解别人的观点，这样才能更好地与人交流和沟通。 随着时间的推移，李明利用自己的能说会道，为小镇带来了许多积极的变化。他帮助人们解决纠纷，促进了邻里之间的和谐；他积极参与公共事务的讨论，为小镇的发展出谋划策。他成为了小镇上备受尊敬和爱戴的人物。 从李明的故事中，我们可以看到，能说会道这个特质，如果运用得当，可以成为一种强大的力量。它可以化解矛盾，增进理解，推动进步。就像历史上那些著名的雄辩家一样，他们凭借着自己的口才，在不同的场合发挥着重要的作用。然而，我们也要明白，能说会道只是一种手段，更重要的是要有一颗善良、正直和智慧的心，这样才能真正让自己的话语产生积极而深远的影响。

成语拼音

píng tóu lùn zú

成语解释

原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

典故出处

清·黄小配《大马扁》第四回那全副精神又注在各妓，那个好颜色，那个好太度，评头品足，少不免要乱哦几句诗出来了。”

成语典故

你应该多干点实事，不要总评头论足。

成语造句

他总是对别人的生活习惯和穿着打扮加以干涉，评头论足，这种行为实在令人反感。

成语故事

在古代的一个繁华城镇里，生活着形形色色的人们。 有一位名叫李秀才的年轻人，他饱读诗书，才华横溢，一心想要考取功名，光宗耀祖。然而，命运似乎总是喜欢捉弄人，他屡次参加科举考试，却都名落孙山。 尽管如此，李秀才并未放弃，他依然日夜苦读，期望有朝一日能够金榜题名。 在这个城镇中，还有一位富商，名叫王富贵。王富贵家财万贯，却没什么文化，为人粗俗傲慢。他见李秀才屡次考试不中，便时常对其评头论足。在街头巷尾，王富贵总是大声嘲笑李秀才：“读了那么多书有什么用？还不是连个功名都考不上，真是枉费了那些笔墨纸砚！” 李秀才听闻这些言论，心中虽然愤怒，但他深知“小不忍则乱大谋”，只是默默忍受，继续专注于自己的学业。 日子一天天过去，终于，在又一次的科举考试中，李秀才凭借着扎实的学识和不懈的努力，一举高中。消息传来，整个城镇都为之轰动。 此时的王富贵，眼见李秀才高中，心中不禁有了几分嫉妒和懊悔。然而，李秀才并没有因为过去王富贵的评头论足而记恨他。 李秀才为官后，清正廉洁，一心为百姓谋福祉，深受民众爱戴。而王富贵的生意却因为他的为富不仁，渐渐衰败。 这个故事告诉我们，在生活中，我们不应轻易对他人评头论足。每个人都有自己的道路和努力，我们无法预知未来的发展。就像李秀才，在困境中坚守，最终获得成功。而那些随意评判他人的人，可能会因为自己的短视而后悔莫及。所以，要学会尊重他人，多一些理解和包容，少一些无端的指责和批评。

成语拼音

qī zuǐ bā shé

成语解释

形容人多口杂。

典故出处

清·袁枚《牍外余言》故晋大夫七嘴八舌，冷讥热嘲，皆由于心之大公也。”

成语典故

无

成语造句

课堂上讨论问题，同学们各抒己见，场面十分热闹，简直是七嘴八舌。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一群性格各异的居民。 这一天，镇上来了一位行商，他带来了许多新奇的货物。消息迅速在镇上传开，人们纷纷聚集到了集市。 行商展示着他的商品，有精美的丝绸、华丽的饰品，还有一些从未见过的小玩意儿。大家都被这些新奇的东西吸引住了，开始议论纷纷。 有人说：“这丝绸的质地如此之好，一定价值不菲。”另一个人立刻接话：“是啊，可我觉得那饰品更加夺目。”还有人发表不同的看法：“我倒是觉得那些小玩意儿实用又有趣。” 众人你一言我一语，七嘴八舌，各抒己见。有人称赞行商的眼光独到，能带来这么多稀罕物件；有人则开始盘算着自己的钱袋，思考着能买得起哪些东西；还有人好奇这些货物是从何处而来。 这时，一位老者站了出来，他捋了捋胡须说道：“诸位莫要七嘴八舌，乱了分寸。咱们先听听行商如何介绍这些物品，再做定夺不迟。”众人觉得老者说得有理，这才稍稍安静了些。 行商见大家安静下来，便开始详细介绍起他的货物，从产地到制作工艺，再到用途和价值。众人又忍不住再次七嘴八舌地提问、讨论。 最终，在这热闹而又有些混乱的氛围中，大家都买到了自己心仪的物品。 这个小镇的集市因为人们的七嘴八舌而充满了生机与活力，也展现出了人们对于新鲜事物的好奇和热情。这也让我们明白，七嘴八舌有时虽然显得嘈杂，但也正体现了众人思想的活跃和交流的自由。

成语拼音

qí tán guài lùn

成语解释

奇怪的不合情理的言论。

典故出处

清·钱泳《履园丛话·耆旧·仲子教授》乾隆戊申岁，余往汴梁，遇毕秋帆中丞幕中，两眼若漆，奇谈怪论，咸视为异物，无一人与言者。”

成语典故

对社会上的一些奇谈怪论，我们要有识别能力。

成语造句

他总是发表一些看似新颖却毫无根据的观点，简直就是奇谈怪论，让人难以接受。

成语故事

在历史的长河中，有许多光怪陆离的故事。今天，要给大家讲述一个发生在明朝时期的故事。 当时，在江南有一个小镇，名叫清平镇。镇里有一位名叫李三的书生，此人自小聪慧过人，饱读诗书，一心想要考取功名，光宗耀祖。 有一年，京城举行科举考试，李三满怀信心地踏上了赶考之路。经过长途跋涉，他终于来到了京城。考试的过程中，李三发挥出色，自觉文章写得精彩绝伦，定能金榜题名。 然而，放榜之日，李三却名落孙山。他满心疑惑，觉得其中定有蹊跷。于是，他决定留在京城，探寻真相。 经过多方打听，李三得知，此次科举考试，主考官收受贿赂，徇私舞弊，许多不学无术之人竟然高中，而真正有才华的学子却被拒之门外。 李三气愤不已，他决定上书朝廷，揭露这一丑闻。可他身边的朋友都劝他不要轻举妄动，说这是官场的潜规则，若他执意为之，定会惹来杀身之祸。但李三不为所动，他坚信正义终将战胜邪恶。 李三的举动引起了京城的轩然大波。一些官员认为他是在胡言乱语，扰乱朝纲；而一些有良知的大臣则对他的勇气表示赞赏。 在朝堂之上，面对皇帝和众大臣，李三慷慨陈词，详细陈述了此次科举舞弊的种种细节。那些收受贿赂的官员则极力狡辩，说李三是在信口雌黄，提出一些奇谈怪论，企图破坏朝廷的威严。 但皇帝并非昏庸之辈，他派人暗中调查，最终查明真相，严惩了那些徇私舞弊的官员。李三也因其正直和勇敢，得到了皇帝的赏识，被赐予功名。 这个故事告诉我们，在面对不公和黑暗时，我们要有勇气站出来，哪怕被他人视为奇谈怪论，只要坚持真理，正义终会到来。

成语拼音

qiǎo shé rú huáng

成语解释

舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。

典故出处

《诗经·小雅·巧言》巧言如簧，颜之厚矣。”

成语典故

这个商人巧舌如簧，把次品说成是优等品，欺骗消费者。

成语造句

他在那场谈判中，凭借着自己的口才，把原本不利的局面说得好像对自己十分有利，真是巧舌如簧。

成语故事

在战国时期，各国纷争不断，外交手段成为了决定国家存亡兴衰的重要因素。在这风云变幻的时代，涌现出了许多能言善辩之士。 有一个名叫张仪的人，他出生于魏国，早年师从鬼谷子，学习纵横之术。学成之后，张仪满怀壮志，决心在这乱世之中施展自己的才华。 张仪首先来到了楚国，然而，他在楚国并未受到重用，反而遭遇了诬陷，被打得遍体鳞伤。但张仪并未因此而气馁，他坚信自己的才能终有一天会被认可。 后来，张仪辗转来到了秦国。此时的秦国，国力日益强盛，正欲在诸侯中称霸。张仪凭借着自己的聪明才智和能言善辩，很快得到了秦惠王的赏识和信任。 当时，秦国面临着复杂的局势。东方的齐国和楚国结成联盟，对秦国构成了巨大的威胁。秦惠王为此忧心忡忡，张仪主动请缨，愿前往楚国，破坏齐楚联盟。 张仪来到楚国后，凭借着巧舌如簧的口才，成功地见到了楚怀王。他对楚怀王说：“大王，如今秦国地大物博，国力强盛。如果楚国能与秦国结盟，秦国愿意献出商於之地六百里，从此两国世代友好，永无战事。而齐国弱小，与齐国结盟并无多少好处。”楚怀王听了张仪的话，心动不已，立刻答应与齐国断交。 然而，当楚国使者前往秦国接收土地时，张仪却佯装生病，避而不见。楚怀王以为秦国嫌楚国与齐国断交不够彻底，于是又派人到齐国大骂齐王。齐王大怒，转而与秦国结盟。 这时，张仪才出面接见楚国使者，却只肯给六里地。楚怀王得知自己被张仪欺骗，大怒之下，兴兵攻打秦国。但由于齐国已经与秦国结盟，楚国腹背受敌，最终大败而归。 张仪凭借着他的巧言诡辩，为秦国谋取了巨大的利益，也在历史上留下了自己的名字。但他这种不择手段、欺骗他人的行为，也遭到了后世的诟病。 这个故事告诉我们，口才固然重要，但若是将其用于欺诈和阴谋，终究不会被人们所称赞。我们应当以真诚和正直为基石，运用智慧和言辞去追求真正的正义和美好。

成语拼音

qiè qiè sī yǔ

成语解释

背地里小声说话。

典故出处

唐·韩愈《顺宗实录·永贞五年》虽叛两使事，未尝以簿书为意，日引其党屏人切切细语，谋夺官者兵，以制四海之命。”

成语典故

又故意与行酒侍儿，窃窃私语，羋氏两次问话，俱失应答。★明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回

成语造句

在图书馆的角落里，那两个同学不知在讨论着什么，时不时地窃窃私语。

成语故事

在古代的某个王朝，有一个繁华的都城。城中有一所有名的学府，众多学子在此求学，希望能够考取功名，为家族争光，为国家效力。 学府中有两位学子，一位名叫李明，另一位名叫张华。李明出生于书香门第，从小就受到良好的教育，才华横溢，文章诗词皆为上乘。张华则出身贫寒，但他勤奋刻苦，有着坚定的求学之心。 起初，两人因为学业上的竞争，关系颇为紧张。每逢考试，他们总是暗暗较劲，希望能在成绩上胜过对方。然而，一次偶然的机会，让他们对彼此有了新的认识。 那是一次外出游学，学子们一同前往郊外的一座名山。途中，李明不小心扭伤了脚，行走困难。张华见状，毫不犹豫地伸出援手，搀扶着李明一同前行。这一路上，两人开始交流彼此的想法和抱负，发现彼此并非想象中的那般难以相处，反而有许多共同的志向和理念。 从那以后，他们成为了好友，常常在课后聚在一起，讨论学问，交流心得。但由于学府中的竞争氛围浓厚，他们害怕被其他学子误解，所以总是选择在一个偏僻的角落，窃窃私语。 他们谈论着古代圣贤的思想，探讨着治国理政的方略，憧憬着未来能够施展才华，为百姓谋福祉。李明说：“我读史书，见古人之智慧，常感慨万千。若有朝一日我能为官，必以公正廉洁为本，造福一方。”张华点头应道：“我亦有此志，只是出身贫寒，不知能否有机会一展抱负。”李明安慰他道：“切莫气馁，只要我们努力求学，定能有所作为。” 然而，他们的秘密交流还是引起了一些人的注意。有几个嫉妒他们才华的学子，在学府中散布谣言，说他们在密谋不正当之事。一时间，风言风语四起。 学府的夫子听闻此事后，将李明和张华叫到跟前，询问真相。李明和张华坦然相告，夫子听后，微微一笑，说道：“尔等不必在意他人的闲言碎语，只要心怀正道，私下交流学问又有何妨？所谓‘君子坦荡荡’，只要你们的心思纯正，那些谣言自会不攻自破。” 李明和张华感激夫子的教诲，更加坚定了自己的信念。他们依旧在无人之处窃窃私语，相互鼓励，最终在科举考试中双双高中，实现了自己的理想。 这个故事告诉我们，有时候，真诚的交流和共同的追求可能会因为外界的压力而变得小心翼翼，但只要坚守初心，最终定能有所成就。而那些窃窃私语的时光，也成为了他们人生中宝贵的回忆，见证了他们的友谊和成长。

成语拼音

rè huǒ cháo tiān

成语解释

形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

典故出处

冯德英《迎春花》第九章但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。”

成语典故

无

成语造句

工地上，建筑工人正在紧张地施工，一片热火朝天的景象。

成语故事

在很久很久以前，有一个繁荣昌盛的国度，名叫华国。 华国的国王睿智且有远见，他一心想要让自己的国家更加富强，百姓生活更加幸福。于是，他决定开展一系列的大型建设工程，以改善国内的基础设施和促进经济发展。 其中一项重要的工程便是修建一条贯穿全国的大运河。当国王的旨意下达后，全国各地的百姓纷纷响应号召，投身到这项伟大的工程之中。 在运河的施工现场，人们从四面八方赶来，有年轻力壮的小伙子，有经验丰富的工匠，还有充满热情的妇女和老人。他们带着简单的工具，怀着坚定的信念，汇聚在一起。 每一天，太阳刚刚升起，人们就已经忙碌起来。挖掘河道的工人们挥舞着铁锹和锄头，汗水湿透了他们的衣衫，但他们的动作丝毫没有减慢。搬运土石的队伍排成了长长的一列，如同一条巨龙在缓慢移动。工匠们则精心设计和建造着桥梁、水闸等重要设施，他们全神贯注，力求做到尽善尽美。 负责后勤保障的人们也不甘示弱，他们为工人们准备充足的食物和水，确保大家能够保持体力。妇女们在临时搭建的帐篷里缝补衣物，照顾受伤的工人。老人们则在一旁为大家加油鼓劲，讲述着先辈们艰苦奋斗的故事，激励着众人勇往直前。 整个施工现场呈现出一片繁忙而有序的景象，人人都充满了干劲，大家齐心协力，只为了早日完成这项造福子孙后代的伟大工程。 在这个过程中，也遇到了许多困难和挑战。比如，遇到了坚硬的岩石，挖掘工作进展缓慢；还有恶劣的天气，给施工带来了诸多不便。但是，没有人退缩，没有人抱怨。大家纷纷出谋划策，共同克服了一个又一个的难关。 经过多年的不懈努力，运河终于竣工了。这条运河的开通，极大地促进了华国的经济繁荣和文化交流。而在修建运河的过程中，那种全民参与、热情高涨、不畏艰难的精神，成为了华国历史上一段佳话，被后世传颂。 这便是一个热火朝天的故事，它展现了人们为了共同的目标，团结一心，勇往直前的精神风貌。

成语拼音

shuō cháng dào duǎn

成语解释

议论别人的好坏是非。

典故出处

汉·崔瑗《座佑铭》无道人之短，无说己之长。”

成语典故

这些缙绅士大夫家筵席间，定要几个梨园中人，杂坐衣冠队中，说长道短，这个成何体统！★清·吴敬梓《儒林外史》第五十三回

成语造句

在别人背后说长道短是一种不好的行为，既不道德也不利于良好人际关系的建立。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着形形色色的人们。镇里有两个备受瞩目的人物，一个叫李福，一个叫王贵。 李福是个勤劳善良的农夫，每天日出而作，日落而息，精心照料着自家的农田。他的庄稼总是长得比别人家的好，收获的时候也总是能有满满的粮仓。然而，他性格内向，不太善于与人交流。 王贵则是个精明的商人，经常走南闯北，贩卖各种货物。他能言善辩，在生意场上如鱼得水，赚了不少钱。但他为人有些自负，总觉得自己比别人聪明能干。 有一天，镇上来了个外地的富商，想要采购一批当地的特产。王贵得知这个消息后，立刻想方设法与富商攀谈，想要拿下这笔大生意。经过一番巧舌如簧的推销，富商对王贵的货物表现出了浓厚的兴趣。 就在王贵满心欢喜，以为这笔生意十拿九稳的时候，李福无意间听到了他们的谈话。李福发现王贵为了做成这笔生意，故意夸大了货物的质量和数量，而且还把价格抬得很高。李福心地善良，他觉得这样做对富商不公平，于是便忍不住向富商如实相告。 富商听了李福的话，对王贵的行为感到十分生气，当场就取消了合作。王贵因此损失了一大笔钱，他把这一切都归咎于李福，认为是李福故意坏了他的好事。 从此，王贵便在镇里四处散布关于李福的坏话。他说李福是个嫉妒心强的人，见不得别人赚钱；还说李福是个没见识的乡巴佬，根本不懂生意场上的规矩。这些话传到了李福的耳朵里，他感到非常委屈和无奈。 镇里的人们听到了王贵的这些说长道短，一开始有些人信以为真，对李福产生了不好的看法。但随着时间的推移，大家渐渐发现，李福还是一如既往地勤劳善良，对待邻里也总是热心帮忙。而王贵却因为失去了富商的信任，生意越来越差，脾气也变得越来越暴躁。 终于，人们开始意识到王贵的那些话不过是他为了发泄自己的不满而编造的谎言。大家纷纷指责王贵不该这样恶意中伤他人，说长道短不仅伤害了李福，也破坏了镇里和谐的氛围。 经过这件事，王贵也意识到了自己的错误，他向李福道了歉，并表示以后一定会改过自新，不再随意说别人的坏话。而李福也大度地原谅了他，从此两人摒弃前嫌，小镇又恢复了往日的宁静与和谐。 这个故事告诉我们，在生活中，我们不应随意说长道短，搬弄是非。这样不仅会伤害他人，也会影响自己的声誉和人际关系。只有以真诚和善良对待他人，才能赢得他人的尊重和信任。

成语拼音

tán tiān shuō dì

成语解释

指随便谈论，漫无边际。

典故出处

元·郑德辉《王粲登楼》第二折说地谈天口若开，伏虎降龙志不改。”

成语典故

钱青见那先生学问平常，故意谈天说地，讲古论今，惊得先生一字俱无。★明·冯梦龙《醒世恒言》卷七

成语造句

在那个悠闲的午后，大家围坐在一起，气氛轻松愉悦，从家长里短到天文地理，无所不聊，真可谓谈天说地。

成语故事

在很久很久以前，有两个志同道合的好友，一个叫子瞻，一个叫仲由。 子瞻和仲由都满怀才情，对世间万物充满了好奇与思索。他们生活在一个风云变幻的时代，社会的动荡与变革让他们有了更多对于人生和世界的感悟。 有一天，风和日丽，他们相约来到城外的一座青山脚下。山上绿树成荫，溪流潺潺，景色宜人。两人找了一块平坦的草地，席地而坐，开始了他们惯常的交流。 子瞻望着远方的山峦，感慨道：“这世间的山川河流，如此壮美，却又充满了未知。”仲由点头称是，回应道：“是啊，就像这人生之路，曲折迷离，难以捉摸。” 于是，他们从山川景色谈到人间百态，从天文历法谈到市井风俗。子瞻说起了历史上那些英雄豪杰的传奇故事，感慨着他们的功过得失；仲由则讲述着民间百姓的辛勤劳作和朴实愿望，为他们的坚韧与善良所感动。 他们的话题犹如天上的云彩，变幻无穷，又似奔腾的江水，滔滔不绝。时而为古人的智慧拍案叫绝，时而为当下的困境忧心忡忡。 说到兴起处，子瞻站起身来，挥舞着手臂，仿佛要将心中的豪情壮志挥洒于天地之间；仲由则目光炯炯，言语激烈，对不公之事义愤填膺。 就这样，他们从清晨一直谈到日暮西山，仍觉意犹未尽。在这一天的交流中，他们不仅开阔了彼此的视野，更深化了对这个世界的理解。 后来，子瞻和仲由都各自踏上了自己的人生道路。但每当他们遇到困惑或者迷茫之时，总会想起那一次在青山脚下的谈天说地。那是他们心灵的寄托，也是他们勇往直前的力量源泉。 而他们的这段经历，也成为了人们口中的佳话，“谈天说地”这个词，也就此流传开来，形容那些毫无拘束、畅所欲言地交流和探讨。

成语拼音

tán xiào fēng shēng

成语解释

有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

典故出处

宋·辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”

成语典故

他嘻嘻笑着，让酒让菜，谈笑风生，又谈起他的山林生活。★梁斌《播火记》十七

成语造句

在聚会上，大家轻松愉悦，气氛融洽，每个人都畅所欲言，仿佛忘记了所有的烦恼，谈笑风生。

成语故事

在历史的长河中，有这样一位人物，他的经历生动地诠释了“谈笑风生”这个成语的魅力。 此人便是东晋时期的谢安。谢安出身名门望族，自幼聪慧过人，才华横溢。然而，他早年无意仕途，隐居于会稽东山，与友人游山玩水，吟诗作画，过着逍遥自在的生活。 当时，前秦苻坚率领大军南下，企图一举吞并东晋。东晋朝廷上下一片恐慌，人心惶惶。在这危急关头，朝廷众人想起了谢安，纷纷举荐他出山主持大局。谢安临危受命，担任征讨大都督，负责抵御前秦的进攻。 面对强大的敌军，谢安却显得镇定自若。他有条不紊地调兵遣将，安排作战事宜。大战前夕，谢安还与亲朋好友相聚，照常下棋、饮酒，神态轻松，仿佛这场战争与他无关。众人见他如此淡定，心中的焦虑也稍稍减轻了些。 决战之日，东晋军队在谢玄等将领的指挥下，奋勇杀敌，以少胜多，取得了淝水之战的辉煌胜利。当捷报传到谢安面前时，他正在与客人下棋。看完捷报，谢安不动声色，继续下棋。客人忍不住询问战况，谢安淡淡地说：“小儿辈大破贼。”但在客人走后，他兴奋地连屐齿折断都未察觉。 谢安在如此重大的战事面前，仍能保持沉着冷静，举重若轻，以“谈笑风生”的姿态应对危机，展现出了非凡的气度和谋略。他的这份从容，不仅稳定了军心民心，也为东晋赢得了宝贵的和平与安宁。 此后，“谈笑风生”这个成语便常被用来形容人们在面对困难或紧张局势时，依然能够保持轻松、自信的态度，以从容不迫的姿态应对挑战。谢安的故事也成为了千古佳话，激励着后人在困境中保持乐观和坚定。

成语拼音

tóu tóu shì dào

成语解释

本为佛家语，指道无所不在◇多形容说话做事很有条理。

典故出处

《续传灯录·慧力洞源禅师》方知头头皆是道，法法本圆成。”

成语典故

再看他后面讲那汽机的做法用法，头头是道，语语内行。★清·姬文《市声》第十三回

成语造句

他谈论起这件事来逻辑清晰，分析得十分透彻，让人不得不信服，真可谓头头是道。

成语故事

在古代的一个繁华城镇，有一位名叫李贤的书生。李贤出生于一个普通的农民家庭，但他自幼聪慧过人，对知识有着强烈的渴望。 李贤的父母深知读书的重要性，尽管家境贫寒，仍竭尽全力支持他求学。李贤也不负众望，刻苦攻读，凭借着自身的努力和天赋，在学业上取得了优异的成绩。 成年后，李贤决定离开家乡，前往京城谋求发展。在京城，他凭借着扎实的学识和出众的口才，很快在文人圈子里崭露头角。 有一次，京城的官员们组织了一场关于治理国家方略的讨论。众多学者、官员纷纷发表自己的见解，但大多观点模糊，缺乏条理。轮到李贤发言时，他镇定自若，不紧不慢地阐述起来。 他从农业生产的重要性说起，讲到税收政策的合理制定，再谈到官员选拔的标准和机制。每一个观点都有理有据，分析得清晰透彻。他不仅指出了当前存在的问题，还提出了切实可行的解决方案。众人听后，无不折服，纷纷赞叹他的论述头头是道。 此后，李贤的名声越来越大，得到了朝廷的重视。皇帝听闻了他的才华，特意召见他，让他参与国家大事的商议。李贤依然能够凭借着自己深刻的见解和清晰的思路，为皇帝提供诸多有益的建议。 在面对复杂的政治局势和社会问题时，李贤总能抽丝剥茧，把问题分析得明明白白，提出的应对之策也总是头头是道，令人信服。 最终，李贤凭借着自己的智慧和才能，为国家的繁荣稳定做出了重要贡献，成为了百姓口中传颂的贤臣。他的成功并非偶然，而是源于他多年来的勤奋学习和深入思考，让他在面对各种问题时都能做到分析得头头是道，从而找到解决问题的最佳途径。

成语拼音

wěi wěi dòng tīng

成语解释

形容善于讲话，使人喜欢听。

典故出处

清·曾朴《孽海花》第三十四回就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

成语典故

她讲得娓娓动听，妹仔细听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。★邹韬奋《我的母亲》

成语造句

她讲述的故事十分引人入胜，那情节如同一幅画卷在我们眼前缓缓展开，声音娓娓动听，让大家都沉浸其中，仿佛忘记了周围的一切。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫郦食其的人。 郦食其出生在一个贫寒的家庭，但他自幼聪慧好学，博览群书，对天下大事有着自己独特的见解。然而，由于家境贫寒，他一直没有机会施展自己的才华。 当时，天下大乱，群雄并起。刘邦率领着他的军队四处征战，路过郦食其所在的县城。郦食其听闻刘邦为人豪爽，有大志，便决定前去投奔。 当他见到刘邦时，刘邦正坐在椅子上，让两个侍女为他洗脚。郦食其并没有被这场景吓住，而是不卑不亢地作揖行礼。刘邦见他是个儒生打扮，心中有些轻视，便随口问道：“你来见我，有何事？”郦食其不慌不忙地说道：“您率领着一帮乌合之众，想要攻打强秦，却用这样傲慢的态度对待长者，我看您很难成功啊！”刘邦一听，心中一惊，赶忙停止洗脚，整理好衣衫，请郦食其上座。 郦食其见刘邦态度转变，便开始为他分析天下形势，讲述各种策略。他的言辞流畅，条理清晰，每一句话都仿佛带着魔力，让人不由自主地沉浸其中。他从秦朝的暴政讲到各路义军的优缺点，又讲到刘邦军队目前的状况和未来的发展方向。他的声音不急不缓，语气抑扬顿挫，把复杂的局势和深奥的道理说得简单明了，娓娓动听。 刘邦听得入了神，眼中的轻视渐渐消失，取而代之的是敬佩和信任。他意识到，眼前的这个人虽然其貌不扬，却是个不可多得的人才。 从那以后，郦食其成为了刘邦的重要谋士，为他出谋划策，立下了不少功劳。 郦食其之所以能够得到刘邦的重用，不仅仅是因为他的智慧和谋略，更是因为他那娓娓动听的言辞，能够让人在不知不觉中接受他的观点，从而为自己赢得了机会。 在生活中，我们也应该学会像郦食其那样，用清晰、有条理且动听的语言来表达自己的想法，这样才能更好地与人交流，展现自己的魅力。

成语拼音

xìng zhì bó bó

成语解释

兴致兴趣；勃勃旺盛的样子。形容兴头很足。

典故出处

清·李汝珍《镜花缘》第五十六回到了郡考，众人以为缁氏必不肯去，谁知他还是兴致勃勃道‘以天朝之大，岂无看文巨眼。’”

成语典故

全班同学早就集合好，兴致勃勃地向野游地进发了。

成语造句

周末我们一家人去公园游玩，孩子们在草地上嬉笑打闹，大人们则坐在一旁欣赏风景，每个人都显得兴致勃勃。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一位名叫李明的年轻人。李明生性聪慧，对世间万物都充满了好奇和探索的欲望。 这一年，小镇迎来了一场盛大的庙会。庙会上人来人往，热闹非凡，各种新奇的玩意儿和精彩的表演让人目不暇接。李明听闻此消息，自然是兴致勃勃地前往。 他穿梭在人群中，一会儿看看这边的杂耍，一会儿瞧瞧那边的小吃摊位。突然，一阵悠扬的琴声吸引了他的注意。他循声望去，只见一位老者正坐在一棵大树下，神情专注地弹奏着古琴。那琴声如泣如诉，仿佛在诉说着一段段古老而动人的故事。李明被这美妙的琴声深深吸引，他站在那里，听得如痴如醉。 庙会结束后，李明回到家中，那美妙的琴声却始终萦绕在他的心头。他对音乐产生了浓厚的兴趣，决定要学习弹奏古琴。于是，他四处打听，寻找能够教授他琴艺的老师。经过一番努力，他终于找到了一位隐居在山中的琴师。 李明怀着满心的期待，兴致勃勃地踏上了前往山中的求学之路。山路崎岖难行，但他的心中充满了热情，丝毫不觉得疲惫。见到琴师后，他诚恳地表达了自己想要学习琴艺的决心。琴师被他的真诚和热情所打动，决定收他为徒。 在学习的过程中，李明遇到了许多困难和挫折。指法的练习枯燥乏味，常常让他的手指酸痛不已；乐理的理解也颇为复杂，让他感到困惑和迷茫。但每当他想要放弃的时候，就会想起庙会上那动人的琴声，心中又重新燃起了兴致勃勃的斗志。 经过多年的刻苦学习，李明的琴艺日益精湛。他终于能够弹奏出如那位老者般动人的乐曲。他开始在各地游历，用他的琴声为人们带来欢乐和感动。 李明的故事传遍了整个小镇，人们都对他坚持不懈追求梦想的精神赞叹不已。而他始终保持着那份对音乐最初的兴致勃勃，不断探索和创新，将琴艺传承和发扬光大。 从李明的经历中，我们可以明白，只要怀着兴致勃勃的热情去追求自己的梦想，无论遇到多少困难，都能够坚持不懈，最终实现自己的目标。

成语拼音

yì lùn fēn fēn

成语解释

形容意见不一，议论很多。

典故出处

语出《后汉书·袁绍传》是以远近狐疑，议论纷错者也。”

成语典故

他俩现在越发脱离群众，每天下午跑到宝塔下谈天，群众议论纷纷。★刘绍棠《西苑草》

成语造句

关于这次活动的方案，大家各抒己见，一时间议论纷纷。

成语故事

在春秋战国时期，各国纷争不断，局势动荡不安。 有一个小国，名叫卫国。卫国的国君是卫灵公，他虽然有一定的治国才能，但性格却颇为复杂。 这一年，卫灵公决定要对国家的一项重要政策进行改革。这项政策涉及到税收、农业生产以及军事防御等诸多方面，与百姓的生活息息相关。 当卫灵公在朝堂上提出这个改革方案后，大臣们立刻陷入了激烈的讨论之中。有的大臣认为，这项改革能够增强国家的实力，使卫国在列强环伺的环境中得以自保，甚至有可能扩张领土，成就一番霸业。 然而，也有大臣提出了反对意见。他们认为改革的风险太大，可能会导致社会的不稳定，百姓的负担加重，从而引发民怨。 一时间，朝堂之上议论纷纷。支持改革的大臣们引经据典，列举了其他国家成功改革的例子，如秦国通过商鞅变法实现了强国富民；赵国通过胡服骑射提高了军队的战斗力。他们坚信卫国若能推行此次改革，必能迎来繁荣昌盛的局面。 反对改革的大臣们则以过往一些国家因改革失败而导致国家灭亡的惨痛教训来警示卫灵公。他们强调卫国的国情与其他国家不同，不能盲目跟风，需要谨慎行事。 在这一片议论声中，卫灵公陷入了沉思。他深知改革的重要性，但也担心改革带来的负面影响。最终，经过深思熟虑，卫灵公权衡利弊，决定对改革方案进行部分调整和完善，以减少可能带来的风险。 卫国在卫灵公的明智决策下，逐步推进改革，国家的实力也在一定程度上得到了增强。而这次朝堂上的议论纷纷，也成为了卫国发展历程中的一个重要转折点，让卫国的君臣更加清楚地认识到了国家发展所面临的问题和挑战。

成语拼音

yǐn rén rù shèng

成语解释

胜胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

典故出处

南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》王卫军云，酒正自引人着胜地。”

成语典故

扇画小幅，苏州园林，格局很小，却总是那么引人入胜。★秦牧《虾趣》

成语造句

这里的风景如画，每一处细节都仿佛有着独特的魅力，让人不知不觉沉醉其中，实在是引人入胜。

成语故事

在古代的一个小镇上，有一位名叫张子谦的画师。张子谦自幼对绘画展现出了极高的天赋和热情，他刻苦钻研，不断磨练自己的技艺。 随着年岁的增长，张子谦的画技日益精湛。他笔下的山水，能让人仿佛身临其境，感受到那山间清风的吹拂，听到那潺潺溪流的声响；他画的人物，神态生动，仿佛能与观者进行心灵的交流。 有一年，小镇上来了一位富商。富商听闻了张子谦的画名，特地前来求画。张子谦欣然应允，精心为富商绘制了一幅《春日盛景图》。画中，春花烂漫，彩蝶飞舞，人们在田野间嬉笑玩耍，一片生机勃勃的景象。 富商看到这幅画时，瞬间被吸引住了。他仿佛置身于那个美好的春日之中，忘记了自己身处的现实环境。这幅画的每一个细节都处理得恰到好处，色彩的搭配、线条的运用，无不展现出张子谦深厚的功力和独特的艺术视角。 富商大喜过望，对张子谦的画作赞不绝口，并将这幅画带回了自己的家中。他将画挂在客厅的显眼位置，每当有客人来访，都会被这幅画所吸引，驻足观赏，沉浸其中。 渐渐地，张子谦的名声传遍了周边的城镇。越来越多的人慕名而来，希望能够求得他的一幅画作。 有一次，张子谦受邀为当地的一座寺庙绘制壁画。他花费了数月的时间，精心构思，用心创作。当壁画完成的那一刻，前来观看的人们无不惊叹。那壁画上所展现的佛教故事，情节跌宕起伏，人物形象栩栩如生。每一个场景都充满了神秘和庄严的气息，让观者不由自主地被带入到那个神圣的世界中。 张子谦的画作之所以能够引人入胜，不仅仅是因为他高超的画技，更是因为他在创作中倾注了自己的真情实感。他用心去感受每一个主题，用画笔去描绘出心中的美好与向往。他的作品能够触动人们内心深处的情感，让人们在欣赏画作的过程中，得到心灵的慰藉和启发。 多年后，张子谦的画作成为了传世之宝，被后人传颂不衰。他的艺术成就，不仅仅在于留下了一幅幅精美的作品，更在于他用画笔为人们创造了一个个引人入胜的奇妙世界。

成语拼音

zhòng shuō fēn yún

成语解释

纷纭多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

典故出处

清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”

成语典故

无

成语造句

关于这件事的真相，目前各方调查结果不一，真是众说纷纭。

成语故事

在古代的一个繁华国度，有一位德高望重的君主。这位君主一心想要为国家开拓新的疆土，使国家更加繁荣昌盛。 他召集了国内的能臣谋士，共同商议一项重大的决策——是否要对邻国发动一场战争。 朝堂之上，大臣们各抒己见。有的大臣认为，邻国地大物博，资源丰富，如果能够成功征服，将为国家带来巨大的财富和土地，有助于国家的长远发展。他们慷慨激昂地陈述着战争可能带来的种种好处，认为这是一个难得的机遇，不能错过。 然而，另一些大臣则持有截然不同的观点。他们忧心忡忡地指出，战争必然会导致大量的人员伤亡，百姓将陷入水深火热之中。而且，邻国的军事实力也不容小觑，这场战争的胜负难以预料。一旦战败，国家可能会陷入万劫不复的境地。 还有一些大臣保持中立，他们觉得需要更多的时间和情报来评估这场战争的利弊。一时间，朝堂之上众说纷纭，争论不休。 君主静静地听着大臣们的争论，陷入了沉思。他深知，每一位大臣的观点都有其依据和出发点，但最终的决策却关系到国家的命运和百姓的福祉。 经过多日的深思熟虑，君主决定派遣使者前往邻国，试图通过和平的方式解决争端，共同谋求发展。因为他明白，战争并非解决问题的唯一途径，和平与合作往往能带来更为持久和稳定的繁荣。 这个国家最终避免了一场可能的战乱，百姓得以继续安居乐业，国家也在和平的环境中逐渐发展壮大。而这场关于战争与否的争论，也成为了后人铭记的一段历史，提醒着后世的统治者在面对重大决策时，要广泛听取各方意见，谨慎权衡利弊，不可轻率行事。

成语拼音

zì chuī zì léi

成语解释

擂打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

典故出处

茅盾《联系实际，学习鲁迅》就这样，清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’，转眼间已成一场春梦。”

成语典故

无

成语造句

他总是到处炫耀自己的成就，可实际上不过是自吹自擂，根本没做出什么真正有价值的事情。

成语故事

在古代的一个小镇上，有两个性格迥异的人，一个叫李甲，一个叫王乙。 李甲是个勤劳踏实的人，每日默默地耕耘着自家的农田，用心照料着庄稼，从不炫耀自己的付出和成果。而王乙则完全不同，他整日游手好闲，却总喜欢在众人面前夸夸其谈。 有一年，庄稼遭遇了蝗灾，李甲不辞辛劳，日夜守护在田间，想尽办法驱虫灭蝗，最终保住了大部分的庄稼。而王乙呢，他只是站在田边，对着旁人吹嘘自己有多么厉害的防虫妙招，却从未真正动手去做。 到了秋收时节，李甲的庄稼收成颇丰，一家人过上了殷实的生活。而王乙的田地几乎颗粒无收，他却依旧不知悔改，在街头巷尾自吹自擂，说自己原本可以有更好的收成，只是运气不佳。 众人开始对王乙的行为感到厌烦，纷纷指责他光说不做。可王乙却不以为然，依然沉浸在自己虚构的辉煌之中。 有一天，小镇上来了一位智者。智者听闻了王乙的事迹，便将众人召集起来，说道：“古往今来，真正有成就的人，都是默默耕耘，用实际行动证明自己，而非像王乙这般自吹自擂。就如那战场上的勇士，是靠奋勇杀敌建立功勋，而非靠吹嘘自己的英勇；又似那治国能臣，是通过切实的政策让国家繁荣昌盛，而非空谈自己的治国方略。”众人听了，纷纷点头称是。 王乙在一旁听着，终于意识到了自己的错误，他羞愧地低下了头，从此改过自新，不再自吹自擂，而是努力做事，用实际行动来赢得他人的尊重。

成语拼音

zì wǒ chuí xū

成语解释

比喻自我吹嘘、夸张。

典故出处

无

成语典故

他本身是报纸编辑，因此每作新诗词必在报纸上自我吹嘘，俨然以当代文豪自居。

成语造句

他并没有什么真本事，却总是在众人面前滔滔不绝地讲述着自己虚构的成就，这种自我吹嘘的行为实在令人反感。

成语故事

在古代的一个小镇上，生活着一个名叫赵甲的人。 赵甲出生于一个普通的农户家庭，但他却自小就心怀大志，渴望出人头地。然而，他却没有将这份志向转化为实际的努力，而是总想着走捷径，试图通过吹嘘自己来获得他人的认可和尊重。 随着年龄的增长，赵甲离开了家乡，前往繁华的县城谋求发展。他没有一技之长，也未曾刻苦学习过任何有用的本领，却在与人交往中，开始大肆宣扬自己的所谓“非凡才能”和“惊人成就”。 有一次，县城里的一家商户要举办一场重要的商业活动，正在招募帮手。赵甲听闻后立刻前往应聘，在面对商户老板时，他口若悬河地自我吹嘘起来。他声称自己曾经成功策划过无数大型活动，有着丰富的经验和独特的创意，保证能让这次活动取得前所未有的成功。商户老板被他的言辞所迷惑，决定给他一个机会。 然而，当活动真正开始筹备时，赵甲却显得手足无措。他根本不知道从何处入手，之前吹嘘的那些经验和创意完全是子虚乌有。最终，这场活动因为赵甲的无能而搞得一塌糊涂，商户也因此遭受了巨大的损失。 还有一回，赵甲结识了一位文人雅士。在交谈中，他又开始吹嘘自己的文学造诣，说自己的诗词文章足以媲美古代的文豪大家。那位文人雅士半信半疑，便提议让他当场赋诗一首。赵甲顿时慌了神，勉强拼凑出几句，却是平淡无奇，漏洞百出，引得在场众人哄堂大笑。 经过这一系列的事情，县城里的人们渐渐认清了赵甲的真面目，大家对他的自我吹嘘感到厌恶和反感。赵甲也因此失去了众人的信任，处处碰壁，最终一事无成，只能灰溜溜地回到了家乡。 正如《论语》中所说：“君子耻其言而过其行。”赵甲的行为正是这种“言过其行”的体现。他过度地自我吹嘘，却没有与之相匹配的能力和实际行动，最终只能落得个被人耻笑和失败的下场。这个故事告诉我们，做人应当脚踏实地，用真实的能力和努力去证明自己，而不是靠自我吹嘘来获取虚假的荣耀。

自我吹嘘-成语图片