成语拼音

dé lǒng wàng shǔ

成语解释

陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

典故出处

《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”

成语典故

东汉初年，隗嚣(ao)割据陇地，公孙述割据蜀地，自立为王，二人相互勾结，对抗朝廷。建武八年，光武帝刘秀与大将岑彭率军攻破天水（今属甘肃省），岑彭又与偏将吴汉把隗嚣包围在西城。公孙述派兵来援救隗嚣，驻扎在上邦(gui)，光武又派盖延、耿弁包围之，自己回兵东归。回到京都，刘秀给岑彭去信说：两城若下，便可带兵向南击破蜀虏。人若不知足，即平陇，复望蜀。意思是平定陇后不应满足，紧接南下平定蜀。后来既平陇，复望蜀就演变为成语得陇望蜀，意思也变成形容得寸进尺，贪心不足了。既是褒义词，又是贬义词。

成语造句

他已经拥有了很多财富和地位，但依然不满足，这种得陇望蜀的心态让他不断地追求更多。

成语故事

在东汉时期，天下纷争不断。光武帝刘秀经过多年的征战，终于建立了东汉王朝。 当时，刘秀手下有一位重要的将领叫做岑彭。岑彭为刘秀立下了赫赫战功。 有一次，刘秀派遣岑彭去攻打陇地，也就是今天的甘肃一带。岑彭率领大军一路奋勇作战，很快就攻克了陇地的许多城池。在取得一系列胜利之后，岑彭的军队士气高昂。 然而，此时岑彭的目光却不仅仅局限于陇地。他看到了更远的蜀地，也就是现在的四川地区。蜀地自古以来就是富饶之地，有着重要的战略意义。岑彭心中萌生出了继续进军，夺取蜀地的想法。 刘秀得知了岑彭的心思后，写信给岑彭说：“人苦不知足，既平陇，复望蜀。每一发兵，头须为白。”意思是说人总是不知足，已经平定了陇地，又想要去夺取蜀地。每次发动战争，头发胡须都会变白啊。 但岑彭并没有因此而放弃自己的想法。他积极筹备，准备向蜀地进军。他带领着军队克服了重重困难，与蜀地的敌军展开了激烈的战斗。 尽管面临诸多挑战和险阻，但岑彭凭借着他的智慧和勇气，在战场上不断取得胜利。他一步步地朝着蜀地推进，离自己的目标越来越近。 然而，天有不测风云，在关键时刻，岑彭不幸被敌军刺杀身亡。但他的进取精神和对胜利的渴望，给后人留下了深刻的印象。 “得陇望蜀”这个成语也由此而来，它原本是形容人的贪心和不满足，但后来也可以用来形容人有着积极进取的精神和不断追求更高目标的决心。在历史的长河中，许多人都有着类似岑彭这样的“得陇望蜀”精神，他们不满足于现状，不断努力奋斗，追求着更大的成就和辉煌。这种精神激励着无数人勇往直前，去开拓更加美好的未来。 如今，“得陇望蜀”这个成语依然被广泛使用，它提醒着人们要有远大的目标和不断进取的心态，同时也告诫人们要懂得知足，把握好分寸，不要过度贪婪。在生活和工作中，我们可以借鉴这种精神，在追求梦想的道路上不断前进，但也要保持清醒的头脑和正确的价值观。

成语拼音

jiān shǒu zì dào

成语解释

监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。

典故出处

《汉书·刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。”颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。”

成语典故

唐朝时期，杨炎因家族以孝出名而被唐德宗选拔为宰相，他上任把个人恩怨看得很重，引起朝中大臣的不满，宰相卢杞寻机报复，把他的私宅购作官署，弹劾他“强迫官吏代卖私第，高估房价，同时还监守自盗。”唐德宗下令处死杨炎。

成语造句

公司里的那个仓库管理员居然监守自盗，利用职务之便偷走了大量贵重物品，这种行为实在令人唾弃。

成语故事

在古代，有一个繁荣的国度，其都城里有一座规模宏大的宝库。宝库中收藏着无数珍贵的宝物和财富，由一群忠诚的守卫负责看守。 其中有一个守卫名叫李四，他表面上看起来老实可靠，但内心却隐藏着贪婪的念头。随着时间的推移，李四对宝库里的财富越发渴望，心中渐渐萌生出了邪恶的想法。 一天深夜，当其他守卫都因疲惫而放松警惕时，李四悄悄地潜入了宝库。他利用自己对宝库内部的熟悉，巧妙地避开了各种机关和警报。在黑暗中，他疯狂地将那些珍贵的珠宝和金币往自己的口袋里装，完全忘记了自己的职责和道德底线。 然而，天下没有不透风的墙。很快，宝库被盗的事情就被发现了。国王大怒，下令严查此事。经过一番调查，李四的行径最终还是败露了。他被逮捕并带到了国王面前。 国王看着李四，痛心疾首地说：“你身为宝库的守卫，本应尽职尽责，守护国家的财富，却监守自盗，做出如此可耻之事！”李四此时悔恨交加，但已经无法挽回自己的过错。 根据国家的法律，李四受到了严厉的惩罚。他的行为也成为了人们口中的反面教材，警示着后人要坚守道德和职责，不能因为一时的贪婪而做出违背良心的事情。 在历史的长河中，类似李四这样监守自盗的例子并不少见。就如同《后汉书·郅恽传》中所记载的那个守城门的小吏，因贪图钱财而私自放行违法之人，最终也受到了应有的惩罚。这些事例都在告诫我们，无论处于何种位置，都不能忘记自己的责任和操守，否则必将自食恶果。监守自盗这种行为，不仅损害了他人的利益，也会给自己带来无尽的灾难和耻辱。我们应当秉持正义和诚信，以正确的态度面对生活中的各种诱惑，坚守自己内心的道德底线。

成语拼音

jiàn lì wàng yì

成语解释

见到有利可图就不顾道义。

典故出处

《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”

成语典故

汉高祖死后，吕后专权，对娘家的人封王封侯，排斥异己，诛杀功臣。不久，吕后也死了，她在遗诏中指定内侄吕产为相国，吕禄统领京都禁卫军。吕氏家族掌权，激起一批功臣不满，太尉周勃与丞相陈平密议对策。他们巧使妙计，把吕党要人郦寄争取过来，由他去说服吕禄，把兵权还给周勃。　　这时，大将军灌婴联合齐王刘襄等刘家军，回京师欲诛吕氏家族。郦寄与吕禄本是知交，吕禄听了郦寄的话，终于把北军归周勃指挥。前相国曹参的儿子曹??(zhu)又配合朱虚侯刘章控制了南军，在未央宫杀死了吕产。其余吕氏大官，也都被周勃派人抓获，一一斩首。吕氏势力全被消灭后，周勃、陈平等大臣迎立代王刘恒为帝，就是汉文帝。在诛吕这场斗争中，郦寄也出了力，所以袭父爵为曲周侯，但舆论说他出卖朋友。　　《汉书》记载说：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”作者班固认为郦寄不属于“见利忘义”。

成语造句

他为了那一点私利，竟然做出这种事，真是个见利忘义的人。

成语故事

在春秋时期，有一个名叫虞孚的人。虞孚生活贫苦，一直渴望能改变自己的命运，过上富裕的生活。 有一次，他听说种漆树可以获得巨大的利益，于是便决定投身于这个行业。他四处借钱，购置了树苗，辛勤地种植和照料漆树。经过几年的努力，漆树终于长大，可以割取漆液了。 虞孚非常高兴，他看到了财富在向他招手。然而，他心中的贪欲也被渐渐激发出来。为了能获取更多的钱财，他开始动起了歪脑筋。他在漆液中偷偷掺杂了一些劣质的东西，这样一来，他就可以产出更多的“漆”去售卖。 虞孚的一位朋友得知了他的所作所为，便前来劝告他说：“你这样做是不对的，做生意应该讲究诚信，不能见利忘义。如果你的名声坏了，以后就很难再立足了。”但虞孚哪里听得进去，他满脑子都是即将到手的财富，完全不顾朋友的忠告。 当他带着这些掺杂了杂质的漆去市场售卖时，一开始确实因为量大且价格相对便宜吸引了不少买家。虞孚得意洋洋，觉得自己的办法真是太妙了。可是，没过多久，那些买了他的漆的人发现漆的质量很差，根本无法达到他们所需要的效果。于是，虞孚的名声迅速传遍了整个地区，人们都知道他是一个为了利益不择手段、见利忘义的人。 从此以后，再也没有人愿意和虞孚做生意，他的漆再也卖不出去。他不仅没有赚到钱，还因为前期的投入而欠下了巨额债务。虞孚后悔不已，但此时已经为时太晚。他终于明白了，为了眼前的一点利益而抛弃诚信和道义，最终只会给自己带来更大的灾难。 正如《论语》中所记载：“君子喻于义，小人喻于利。”真正的君子看重的是道义，而不是利益。而像虞孚这样的小人，只看到眼前的利益，却忘记了做人的根本原则，最终只能自食恶果。这个故事也警示着后人，在面对利益的诱惑时，一定要坚守自己的道德底线，不能见利忘义，否则必将付出沉重的代价。

成语拼音

jiǔ chí ròu lín

成语解释

古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。

典故出处

《史记·殷本纪》：“以酒为池，悬肉为林。”《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”

成语典故

商代晚期的帝王，多是淫暴之主，一味追求享受安乐。商代的贵族也多酗酒，据现代人分析推测，由于当时的盛酒器具和饮酒器具多为青铜器，其中含有锡，溶于酒中，使商朝的人饮后中毒，身体状况日益下降。商末帝纣，却是一个好色好酒的人，<<史记·殷本纪>>称:(纣)以酒为池，县(悬)肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。后人常用酒池肉林形容生活奢侈，纵欲无度。商纣的暴政， 加上酗酒，最终导致商代的灭亡。周代在商人的聚集地曾发布严历的禁酒令。 　　　　以酒误事误国的例子在古代不可胜数，楚恭王与晋国的军队战于鄢陵，楚国打了败战，楚恭王的眼睛也中了一箭，为准备下一次战斗，召大司马子反前来商量，子反却喝醉了酒，无法前来。楚恭王只得对天长叹，说天败我也。将因酒误了战事的子反杀了。只得班师回朝。帝王因酒误事有时也是好事，如齐桓公因为醉酒，将帽子丢了， 齐桓公为此事感到羞耻，于是三天都不上朝，恰逢粮荒，管仲只好自作主张，打开公家的粮仓，救济灾民。灾民欣喜若狂，当时流传的民谣说：（齐桓公）为什么不再丢一次帽子啊！。

成语造句

他沉迷于奢侈的生活，每天过着如同酒池肉林般的日子，完全忘记了自己的责任和使命。

成语故事

在遥远的商朝，有一位帝王名叫纣。纣王最初并非是一个完全昏庸无道的君主，他也曾有过一些作为。 然而，随着时间的推移，纣王逐渐迷失在权力和欲望之中。他开始追求极致的享乐，建造了许多华丽的宫殿，并且搜罗了天下的奇珍异宝，将其放置在宫殿之中。 纣王的生活变得越来越奢靡，他为了满足自己的私欲，竟然下令建造了一个极其特别的地方。在那里，有一个巨大的池子，里面装满了美酒，人们称之为酒池；而在周围，则挂满了煮好的肉，仿佛树林一般，这便是肉林。 纣王经常带着一群宠妃和近臣在酒池肉林中尽情嬉戏玩乐。他们整日沉浸在美酒和美食之中，不理朝政，不顾百姓的死活。 大臣们看到纣王如此荒淫无道，纷纷进谏，希望他能迷途知返，重新振作起来治理国家。然而，纣王却根本听不进去，反而对那些进谏的大臣们加以惩处。 百姓们生活在水深火热之中，对纣王的怨恨日益加深。而纣王却依然我行我素，继续在酒池肉林中挥霍着国家的财富和资源。 与此同时，在西部的周国，却有着一位英明的君主，他就是周文王。周文王礼贤下士，广纳人才，积极发展农业和军事，国家日益强盛。 最终，周武王率领着正义之师，讨伐纣王。纣王的军队早已失去了斗志，纷纷倒戈。纣王见大势已去，在绝望中自焚而亡。 商朝就此覆灭，而酒池肉林这个成语也流传了下来，用来形容极度奢靡、荒淫无度的生活。从这个故事中，我们可以看到一个君主如果沉迷于享乐，不顾国家和人民的利益，最终必然会走向灭亡。历史的车轮滚滚向前，它不断地警示着后人，要以史为鉴，不可重蹈覆辙。

成语拼音

jiāo shē yín yì

成语解释

逸：放荡。原指骄横、奢侈、荒淫、放荡四种恶习。后形容生活放纵奢侈，荒淫无度。

典故出处

《左传·隐公三年》：“骄奢淫佚，所自邪也。”

成语典故

春秋时期，卫庄公十分溺爱他的儿子公子州吁，促使他固执放荡，为所欲为，横行霸道。大夫石碏劝告卫庄公不要把州吁培养成骄横跋扈、奢侈腐化的人。庄公死后，州吁杀死哥哥卫桓公，自己做国君，因为性情残暴，被石碏用计杀害。

成语造句

他从小生活在富裕的家庭中，却逐渐养成了骄奢淫逸的生活作风，最终导致了自己的失败。

成语故事

在历史的长河中，曾有这样一个人物，他的故事充分展现了骄奢淫逸的危害。 在某个朝代，有一位贵族子弟名为赵括。赵括自幼生活优渥，享尽荣华富贵。他的家族势力庞大，在朝中有着举足轻重的地位。 由于从小就被宠溺，赵括养成了骄纵的性格。他对生活的品质要求极高，穿衣必是绫罗绸缎，饮食皆为山珍海味，居住的宅邸更是奢华无比，各种奇珍异宝琳琅满目。他还沉迷于声色犬马之中，终日与一群酒肉朋友寻欢作乐，完全不理政事。 随着时间的推移，赵括的骄奢淫逸越发严重。他开始肆意挥霍家族的财富，为了满足自己的私欲，不惜花费重金购买各种珍稀物品。他的行为引起了朝中一些大臣的担忧，他们纷纷劝谏赵括要收敛一些，以国家和百姓为重，但赵括却不以为然，依旧我行我素。 有一次，国家面临外敌入侵，急需一位将领率军出征。由于赵括的家族背景，他被委以重任。然而，赵括根本没有实际的作战经验，平日里只知道吃喝玩乐。在战场上，他胡乱指挥，完全不懂得战术战略。士兵们对他的指挥怨声载道，但赵括却依旧沉浸在自己的世界里，以为凭借自己的身份和地位就能取得胜利。 最终，赵括带领的军队遭遇了惨败，国家也因此陷入了危机之中。百姓们生活在水深火热之中，对赵括的骄奢淫逸和无能愤恨不已。 赵括的故事成为了后世的一个反面教材，它警示着人们骄奢淫逸的行为最终会给自己和国家带来灾难。正如《左传》中所说：“骄奢淫逸，所自邪也。”一个人如果过于放纵自己的欲望，沉迷于享乐之中，就会丧失理智和判断力，从而走向失败和毁灭。我们应当从赵括的故事中吸取教训，保持谦逊和自律，以积极向上的态度面对生活，为国家和社会的发展贡献自己的力量。

成语拼音

lì lìng zhì hūn

成语解释

令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。

典故出处

《史记·平原君虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君（赵胜）负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”

成语典故

战国时代，各诸候国之间为了争夺土地，经常发动战争。秦国派大将白起攻打韩国，占领了韩国的一块土地野王。在野王邻近有另一块土地上党，他们的地方官员看到野王轻易地就被秦军攻下，怕上党也守不住，就写信给赵国，表示愿意归顺，希望得到赵国的庇护。　　赵国的君臣们对于要不要接受上党的归顺，意见不一，大家展开激烈的争论。平原君赵胜说：“上党这么大块的地方，我们不用出一兵一卒，就可以得到，为甚么不要呢？”平阳君反对说：“就是因为不花力气得到好处，轻易要了，恐怕会招来大祸。”赵王因为不想失去这块到嘴的肥肉，便支持平原君的主张，并且派他去接收上党，把它划为赵国的领地。秦国知道后，认为赵国存心和自己作对，就命令白起率大军去攻打赵国。结果赵国的四十万大军全部被秦军歼灭，国都邯郸也被围困，后来平原君带毛遂去楚国，说服楚王联赵抗秦，最后楚国出兵，才解除了赵国的邯郸之围。　　赵王和平原君因为贪图眼前可以获得上党土地的利益，而差点导致赵国灭亡。后人便形容他们的行为是“利令智昏”。

成语造句

面对金钱的诱惑，他竟然完全不顾后果，做出了违法的事情，真是利令智昏。

成语故事

在战国时期，各诸侯国之间纷争不断，都渴望扩大自己的领土和势力。 有一个名叫冯亭的韩国上党郡守，他面临着一个艰难的抉择。秦国出兵攻打韩国，一路势如破竹，眼看就要逼近上党。韩国国君惊恐万分，决定把上党割让给秦国，以求平息战火。 冯亭得知这个消息后，心中十分纠结。他深知秦国的贪婪和残暴，如果上党落入秦国手中，百姓们必将遭受苦难。在经过深思熟虑后，冯亭做出了一个惊人的决定，他要将上党献给赵国。 赵国的国君赵孝成王听到这个消息后，喜出望外。他认为这是一个天大的好事，不费一兵一卒就能得到上党这么大块土地。赵国的大臣们却分成了两派，一派认为这是个难得的机会，应该接受；另一派则认为这其中必定有诈，秦国肯定不会善罢甘休。 赵孝成王被贪婪蒙蔽了双眼，他根本听不进大臣们的劝告，一心只想着得到上党。他迫不及待地派使者前往上党，接收了这块土地。 秦国得知赵国接收了上党后，果然大怒。他们立刻派出大军攻打赵国，于是爆发了历史上著名的长平之战。 在战争初期，赵国凭借着名将廉颇的出色指挥，勉强抵挡住了秦国的进攻。然而，随着时间的推移，赵国的国力渐渐不支。秦国见此情形，便使用离间计，让赵孝成王撤掉了廉颇，换上了只会纸上谈兵的赵括。 赵括根本不懂军事，他一上任就盲目地发动进攻，结果被秦军打得大败。赵国的四十万大军全军覆没，赵国也从此一蹶不振。 赵孝成王因为一时的贪婪，做出了错误的决策，最终导致了国家的灾难。这正可谓是利令智昏，被眼前的利益冲昏了头脑，而忽视了潜在的巨大风险。历史的教训是深刻的，它提醒着后人在面对利益诱惑时，要保持清醒的头脑和理智的判断，切不可因小失大，重蹈赵孝成王的覆辙。

成语拼音

shàng xià qí shǒu

成语解释

比喻玩弄手法，串通做弊。

典故出处

《左传·襄公二十六年》记载：伯州犁有意偏袒公子围，叫皇颉作证，并向皇颉暗示，举起手说：“夫子为王子围，寡君之贵介弟也。”把手放下说：“此子可为穿封戍，方城外之县尹也，谁获子？”

成语典故

春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。　　伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。　　“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。　　在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上下其手”了。

成语造句

在那场混乱的比赛中，裁判竟然和一方队员勾结，上下其手，严重影响了比赛的公正性。

成语故事

春秋时期，楚国和郑国交战。楚国的穿封戌俘虏了郑国的守将皇颉，可是楚王的弟弟公子围却硬要说是他俘虏的。两人为此争执不下，于是便请伯州犁来裁决。 伯州犁是个非常聪明且善于处理这类事情的人。他让人把皇颉带了过来，然后高举起手，说：“这一位是王子围，他是我们国君尊贵的弟弟。”接着把手放低，说：“这位是穿封戌，是楚国边境的一个地方官。”随后问皇颉：“现在你如实说，究竟是谁俘虏了你？” 皇颉心中早有了打算，他本就想讨好公子围，而且看到伯州犁这样的暗示动作，更是明白了其中的意思。于是他回答道：“我是被王子围打败后俘虏的。” 就这样，公子围成功地把功劳揽到了自己身上。 从这个故事中，我们可以看出“上下其手”这个成语的含义，它用来形容那些暗中勾结、徇私舞弊、故意歪曲事实以达到不正当目的的行为。在历史上，这样的事情屡见不鲜。比如在一些官场中，一些人为了自己的利益，会与他人勾结，通过不正当的手段来获取权力、财富等。 在《史记》等史书中，也记载了许多类似的事例。一些奸臣利用自己的权势，上下其手，蒙蔽君主，陷害忠良，导致国家政治腐败，社会动荡不安。这种行为不仅违背了道德和法律，更会给国家和人民带来极大的危害。 而在现实生活中，我们也应该警惕这种“上下其手”的行为。无论是在工作中还是在社会交往中，都要保持公正、公平的态度，不偏袒任何一方，不通过不正当的手段来获取利益。只有这样，我们才能建立一个和谐、公正、有序的社会环境。同时，当我们遇到这种不公正的事情时，也要勇敢地站出来，揭露和抵制这种行为，维护社会的公平正义。

成语拼音

shàng xíng xià xiào

成语解释

效：仿效，跟着学。上面的人怎么做，下面的人就跟着怎么干。

典故出处

汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”

成语典故

上行下效　　春秋时，齐景公自从宰相晏婴死了之后，一直没有人当面指谪他的过失，因此心中感到很苦闷。有一天，齐景公欢宴文武百官，席散似后，一起到广场上射箭取乐。每当齐景公射一支箭，即使没有射中箭鹊的中心，文武百官都是高声喝彩：“好呀！妙呀！”“真是箭法如神，举世无双。”事后，齐景公把这件事情对地的臣子弦章说了一番。弦章对景公说：“这件事情不能全怪那些臣子，古人有话说：“上行而后下效。”国王喜欢吃什么，群臣也就喜欢吃什么；国王喜欢穿什么，群臣也就喜欢穿什么；国王喜欢人家奉承，自然，群臣也就常向大王奉承了。”景公听了弦章的话，认为弦章的话很有道理，就派侍从赏给弦章许多珍贵的东西。弦章看了摇摇头，说：“那些奉承大王的人，正是为了要多得一点赏赐，如果我受了这些赏赐，岂不是也成了卑鄙的小人了！”他说什么也不接受这些珍贵的东西。后人便把“上行下效”来形容上面的人喜欢怎么做，下面的人便也跟着怎么做。在我们的现实社会里不是正多看这样的人和这样的事吗？例如一家公司的主持人经常在外吃喝玩乐，不理业务，他的下属也跟着不务正事，这便是“上行下效”。这成语约含义是否定的，所以它形容的也一定是不好的事情了。

成语造句

社会上如果存在一些不良行为而得不到及时纠正，就可能导致上行下效，影响整个社会风气。

成语故事

春秋时期，齐国的国君齐景公特别喜欢穿紫色的衣服，上行下效，一时间，齐国上下都兴起了一股穿紫色衣服的风潮。 在当时，紫色的布料非常昂贵，因为制作工艺复杂且染料难得。然而，由于齐景公的喜好，许多人都争相购买紫色衣服，导致紫色布料的价格一路飙升，甚至比五匹素色布的价格还要高。这让很多百姓都感到负担沉重，但又无可奈何，只能跟风。 晏子是齐国一位很有智慧的大臣，他看到这种情况后，深知这样下去会对国家和百姓带来不良影响。于是，晏子决定找机会劝谏齐景公。 有一天，晏子在朝堂上对齐景公说：“大王，我听说您特别喜欢穿紫色的衣服，现在整个齐国都以穿紫色衣服为时尚，但是紫色的布料实在太贵了，很多百姓为了跟风都苦不堪言啊。”齐景公听了，有些不以为意地说：“朕不过是喜欢紫色而已，这有什么大不了的。” 晏子接着说：“大王，您是一国之君，您的喜好会被臣民们效仿。您想想，如果您提倡节俭，喜欢朴素的衣服，那么臣民们也会纷纷效仿，这样不是可以为国家和百姓节省很多开支吗？而现在您喜欢昂贵的紫色衣服，下面的人就会跟风，这会给国家和百姓带来不必要的负担啊。” 齐景公听了晏子的话，恍然大悟，他意识到自己的行为对国家产生了如此大的影响。于是，齐景公决定改变自己的喜好，不再只穿紫色衣服，并且提倡节俭之风。 随着齐景公的改变，齐国上下也逐渐改变了对紫色衣服的狂热追求，百姓的生活也慢慢恢复了正常。 这个故事充分体现了上行下效的道理。上位者的行为和喜好，往往会对下面的人产生巨大的影响。在一个国家或组织中，如果领导者能够以身作则，树立良好的榜样，那么下面的人也会跟着效仿，从而形成良好的风气和氛围。相反，如果领导者行为不当，那么下面的人也可能会跟着学坏，导致不良后果。正如《礼记·缁衣》中所说：“上有所好，下必甚焉。”齐景公喜欢紫色衣服，就导致了齐国上下的疯狂效仿。而当他意识到问题并改变后，也带动了整个国家风气的转变。这个故事提醒我们，无论是在社会、家庭还是其他群体中，处于领导地位的人都应该谨慎自己的言行，以正确的方式引导他人，共同营造一个积极向上、和谐美好的环境。

成语拼音

tān duō wù dé

成语解释

贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。

典故出处

唐·韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”

成语典故

唐朝散文家韩愈24岁中进士到京城长安做官，他在官场不得志，45岁时被贬回长安任国子监博士。他给学生讲课旁征博引，出口成章，很有欢迎。他在《进学解》中强调：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”对待学业不能贪多务得。

成语造句

学习知识要循序渐进，切不可贪多务得，否则可能会适得其反，无法真正掌握知识。

成语故事

在春秋时期，有一个名叫子张的人。子张一心追求博学多识，渴望在各个领域都能有所建树。 子张勤奋好学，他广泛涉猎各种知识，不论是儒家经典、历史典籍，还是兵法谋略、天文地理，他都投入了大量的时间和精力去钻研。然而，随着时间的推移，子张渐渐陷入了一种困境。 他发现自己虽然懂得很多，但却都只是一知半解，没有一样能够真正精通。他开始变得焦虑不安，越发急切地想要获取更多的知识和技能。 有一天，子张的老师孔子察觉到了他的变化，便找他谈话。孔子对子张说：“子张啊，你追求知识的热情固然可嘉，但你不能贪多务得啊。就像我们种地，不能一下子撒下太多的种子，那样反而不会有好的收成。学习也是如此，我们应该注重质量，而不是单纯追求数量。” 子张听了老师的话，陷入了沉思。他意识到自己在追求知识的道路上确实有些过于急切和盲目了。于是，他开始调整自己的学习方法和态度。 他不再一味地贪多，而是选择一些自己真正感兴趣和有潜力的领域，深入钻研下去。他花费更多的时间去思考、去实践，力求将所学的知识融会贯通。 经过一段时间的努力，子张的学问有了显著的提高。他不再是那个只知道贪多务得的人，而是成为了一个能够在某些领域有深入见解和成就的学者。 这个故事告诉我们，在追求目标的过程中，我们不能贪多务得。如果过于贪婪地追求数量，往往会适得其反，导致我们无法真正掌握和运用所学的东西。我们应该像子张一样，在适当的时候停下来反思自己的行为，调整策略，注重质量和深度，这样才能在人生的道路上取得真正的成就。正如《礼记》中所说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”只有通过这样的过程，我们才能将知识转化为自己的智慧和能力，实现自己的价值。贪多务得，最终可能会让我们迷失在无尽的知识海洋中，而只有找到适合自己的方向，才能驶向成功的彼岸。

成语拼音

tān dé wú yàn

成语解释

厌：满足。贪心永远没有满足的时候。

典故出处

《左传·昭公二十八年》：“贪婪无厌，忿类无期。”

成语典故

春秋末期，周朝的统治分崩离析，各诸侯纷纷独立，割据一方。晋国是其中实力较强的一个诸侯国。晋国有赵襄子、魏桓子、韩康子、范氏、智伯、中行氏六个上卿。其中，智伯野心勃勃，千方百计地想扩展自己的势力范围。他先联合韩、赵、魏三家攻打中行氏，强占了中行氏的土地。过了几年，他又强迫韩康子割让了一块有一万户人家的封地。接着，他又威逼魏桓子。魏桓子迫不得已，也只好割地求和。获得这三位上卿的土地后，智伯得意忘形，以为天下所有人都害怕自己，便又要求赵襄子割让蔡和皋狼这两个地方。赵襄子坚决不肯答应。智伯恼羞成怒，胁迫韩康子和魏桓子一同讨伐赵襄子，双方在晋阳对峙了三年。赵襄子采纳谋士张孟谈的计策，说服韩康子和魏桓子与自己联合起来，乘夜出兵偷袭智伯，将他杀死。智伯因为十分贪心，永远得不到满足，终于落了个亡命的下场。

成语造句

他对财富的追求毫无节制，不断地索取和囤积，简直贪得无厌，最终却落得个众叛亲离的下场。

成语故事

在春秋时期，有一个国家名为晋国。晋国有一位大夫名叫智伯，他拥有着强大的势力和极高的地位。 智伯贪婪成性，欲壑难填。他一心想要扩大自己的领土和权势，不断地对周边的小国进行侵略和掠夺。 有一次，智伯盯上了一个名为虢的小国。虢国虽然弱小，但有着丰富的资源。智伯为了得到虢国，用尽了各种手段。他先是派使者去虢国，以强硬的态度要求虢国割让土地和财富，虢国自然不肯轻易就范。 智伯见虢国拒绝，便决定发动战争。他纠集了大量的军队，气势汹汹地向虢国进攻。虢国奋力抵抗，但终究难以抵挡智伯强大的兵力。 在战争中，智伯展现出了他的残忍和贪婪。他纵容士兵烧杀抢掠，无恶不作，将虢国的百姓置于水深火热之中。 智伯占领了虢国后，并没有满足。他的目光又转向了其他国家，继续他的侵略和掠夺之路。 然而，智伯的贪得无厌引起了其他国家的警觉和不满。大家都意识到，如果任由智伯这样下去，他们都将面临被侵略和吞并的危险。于是，一些国家开始联合起来，共同对抗智伯。 最终，在各国的齐心协力下，智伯的势力被逐渐削弱。他的贪婪和残暴也遭到了应有的惩罚。 历史的车轮滚滚向前，智伯的故事成为了一个警示后人的典型。贪得无厌的人往往会因为自己无尽的欲望而陷入困境，甚至给自己和他人带来巨大的灾难。正如《老子》中所云：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”只有懂得知足，保持适度的欲望，才能在人生的道路上走得更加稳健和长远。我们应当以智伯为鉴，避免重蹈他的覆辙，追求真正有意义和价值的东西，而不是被贪婪所驱使，陷入无尽的欲望深渊。

成语拼音

wéi lì shì tú

成语解释

唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。

典故出处

《左传·成公十三年》：“余虽与晋出入，余唯利是视。”

成语典故

春秋时期，秦桓公经常不讲信义，他与晋厉公在令狐签订盟约，回国后就背信弃义，怂恿狄、楚去进攻晋国，他对楚王说：“余虽与晋出入，余唯利是视。”晋厉公非常气愤，派大臣吕相去与秦国绝交，两国断交后不久就发生了战争。

成语造句

某些商人只看重利益，为了赚钱不择手段，完全是唯利是图的表现。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫王五的商人。王五生长在一个繁华的商业城市，这里商贾云集，贸易往来频繁。 王五从小就对赚钱有着浓厚的兴趣，他头脑灵活，善于发现商机。然而，随着时间的推移，他心中的那份对利益的渴望渐渐变得扭曲，他开始只关注眼前的利益，而忽略了其他一切。 有一次，王五得知一种珍贵药材即将在市场上短缺，价格会大幅上涨。他立刻倾尽所有资金大量购进这种药材，完全不顾其他商人的劝告。果然，如他所料，药材价格飙升，他获得了巨额的利润。但他并不满足于此，他开始囤积居奇，故意抬高价格，使得许多急需这种药材治病的百姓陷入困境。 城中的一位老大夫看在眼里，他找到王五，劝他不要如此唯利是图，要考虑到百姓的疾苦。王五却不屑一顾地说：“我只关心我自己能赚多少钱，其他人与我何干。”老大夫无奈地摇摇头，叹息道：“古往今来，那些只顾利益而不择手段的人，最终都不会有好下场。” 王五依然我行我素，他的行为引起了许多人的不满和谴责。然而，他完全不在乎这些声音，继续在追逐利益的道路上越走越远。 后来，市场情况发生了变化，另一种可以替代这种珍贵药材的物品出现了，价格更为低廉，效果也不错。百姓们纷纷转向购买这种替代品，王五囤积的大量药材瞬间变得无人问津。他的财富急剧缩水，生意也一落千丈。 最终，王五陷入了困境，他这才意识到自己曾经的行为是多么的愚蠢和短视。他想起了老大夫的话，懊悔不已。但此时已经为时太晚，他的名声已经败坏，再也没有人愿意和他做生意。 这个故事告诉我们，唯利是图的人往往会为了眼前的利益而不顾一切，却忽视了道德和长远的利益。正如古人所云：“君子爱财，取之有道。”我们不能只追求利益，而应该秉持着正确的价值观和道德观，在追求财富的同时，也要考虑到他人和社会的利益。只有这样，我们才能获得真正的成功和幸福。

成语拼音

wù fǔ chóng shēng

成语解释

东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。

典故出处

《荀子·劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。”宋·苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之。”

成语典故

秦朝末年，范增为项羽设计鸿门宴借机杀掉刘邦，项羽没有决心，让刘邦得以逃脱。刘邦造谣中伤范增，挑拨他们的关系，项羽中计疏远范增，结果被刘邦所灭。苏轼在《范增论》说：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之”。

成语造句

一个国家如果政治不清明，贪污腐败盛行，就会导致社会秩序混乱，物腐虫生。

成语故事

在遥远的古代，有一个繁荣昌盛的国家。这个国家的君主一开始英明睿智，国家在他的治理下政通人和，百姓安居乐业。 然而，随着时间的推移，这位君主渐渐沉迷于享乐，开始疏于朝政。他整日沉浸在歌舞升平、美酒佳肴之中，对国家的事务不再上心。一些心怀叵测的大臣们看到了机会，他们开始结党营私，互相勾结，利用各种手段谋取私利。 宫廷中的风气变得越来越腐败，贪污受贿、滥用职权的现象屡见不鲜。国家的法律和制度也逐渐被漠视，公正和公平荡然无存。百姓们的生活开始受到影响，苛捐杂税日益繁重，民不聊生。 一些忠臣们看到了国家的衰败迹象，纷纷上书进谏，希望君主能够重振朝纲，恢复往日的辉煌。然而，君主却对这些忠言充耳不闻，反而听信奸臣的谗言，对忠臣们进行打压和迫害。 就这样，国家的局势越来越糟糕，国力也逐渐衰退。周边的一些国家看到了这个国家的虚弱，开始蠢蠢欲动，企图侵略和掠夺。终于，一场战争爆发了，由于国家长期的腐败和衰落，军队的战斗力大不如前，在战场上节节败退。 百姓们生活在水深火热之中，怨声载道。这个曾经辉煌的国家如今面临着覆灭的危险。正如《荀子·劝学》中所说：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。”这个国家就如同一块腐朽的木头，最终引来了各种害虫的滋生。 在国家生死存亡的关键时刻，一位年轻的将军挺身而出。他带领着一支勇敢的军队，与侵略者展开了殊死搏斗。在战斗中，他身先士卒，不畏艰险，展现出了非凡的勇气和智慧。百姓们也纷纷响应他的号召，加入到抵抗侵略的队伍中来。 经过艰苦的战斗，他们终于击退了侵略者，拯救了国家。新的君主即位后，吸取了前任君主的教训，大力整顿朝政，严惩腐败官员，重新建立起公正公平的社会秩序。国家逐渐恢复了往日的生机和活力，百姓们又过上了幸福的生活。 这个故事告诉我们，一个国家、一个组织或者一个团队，如果内部出现腐败和堕落，就如同物腐虫生一般，必然会走向衰败和灭亡。只有保持清正廉洁，不断进取，才能长治久安，繁荣昌盛。同时，我们也应该时刻保持警惕，及时发现和纠正身边的不良现象，防止“物腐虫生”的悲剧发生。

成语拼音

zhǐ zuì jīn mí

成语解释

原意是让闪光的金纸把人弄迷糊了。形容叫人沉迷的奢侈繁华环境。

典故出处

宋·陶穀《清异录·居室》：“（痈医孟斧）有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”

成语典故

唐朝时有一个高明的医生叫孟斧。当时他住在国都长安，经常被请到宫中帮皇帝和妃子们治病。因为经常出入皇宫，所以他对皇宫的一切都很熟悉，尤其孟斧看到皇宫里的人们总是过着荒淫奢侈的华丽生活，更是印象深刻。后来黄巢领导的起义军叛变攻打长安，他吓得急忙逃出长安，躲到四川。　　在四川，孟斧因为想念皇宫中的生活，就根据记忆，模仿皇宫的装饰布置自己的家。他把家中布置得跟皇宫一样华丽，其中有一间光线很好的房间，孟斧把房间里所有东西的表面，全部都糊上一层黄金做成的薄纸。在阳光的照射下，满屋子金光闪闪，让人觉得像是住在金子做成的屋子里。所有到过这屋子的人都说：“在这个屋子里休息一会儿，就会沉迷陶醉在满屋的金纸里。”。

成语造句

在那繁华都市的夜晚，处处可见人们沉迷于纸醉金迷的生活，忘却了真实的自我和人生的意义。

成语故事

在历史的长河中，曾有这样一段故事。 那是在一个繁华的朝代，有一位富家公子名叫张华。张华自小生活优渥，过着衣食无忧的生活。随着年龄的增长，他逐渐沉迷于吃喝玩乐之中，整日留恋于各种奢华的场所。 京城中有着许多富丽堂皇的楼阁和热闹非凡的集市，张华经常在这些地方出没。他身边聚集着一群同样追求享乐的朋友，他们一起饮酒作乐，彻夜狂欢。那些华丽的宫殿中，摆满了珍贵的宝物和精美的装饰品，张华和他的朋友们就在这样的环境中迷失了自我。 张华尤其喜欢去那些装饰得金碧辉煌的场所，看着那耀眼的金色和璀璨的光芒，他心中充满了满足感。为了追求这种极致的奢华享受，他不惜花费大量的钱财，购置各种珍贵的物品，举办豪华的宴会。 在张华的生活中，金钱仿佛只是一种用来满足欲望的工具。他不再关心其他事情，对知识的追求、对品德的修养都被他抛诸脑后。他沉醉在这纸醉金迷的生活中无法自拔，时间一天天过去，他的身体和精神也逐渐被这种奢靡的生活所侵蚀。 然而，好景不长，这个朝代开始出现动荡。社会局势变得不稳定，经济也受到了影响。张华家族的财富逐渐缩水，可他依然没有意识到问题的严重性，依然我行我素地过着他纸醉金迷的生活。 终于，家族的产业陷入了困境，张华也从一个富家公子变成了一个落魄之人。他曾经拥有的一切都化为乌有，那些曾经围绕在他身边的朋友也纷纷离去。张华这才如梦初醒，后悔不已，但此时已经太迟了。他不得不面对现实，开始努力去适应这种巨大的变化。 这段故事成为了后人口中的一个教训，提醒着人们不要被物质的诱惑所迷惑，不要陷入纸醉金迷的生活而忘记了自己的初心和责任。正如古人云：“由俭入奢易，由奢入俭难。”我们应当保持清醒的头脑，追求有意义和价值的生活，避免重蹈张华的覆辙。

成语拼音

bài huà shāng fēng

成语解释

指败坏社会道德风气。

典故出处

参见败俗伤化”。

成语典故

笑你个齐人太妄，可正是败化伤风轻薄郎。★明·孙仁孺《东郭记·钻穴隙》

成语造句

社会上一些不良行为，不仅影响个人形象，更严重的是败化伤风，破坏了整个社会的道德风尚。

成语故事

在很久很久以前，有一个名叫丰邑的地方。这里原本是一个民风淳朴、秩序井然的小镇。 然而，随着时间的推移，一些不良的行为和风气开始慢慢滋生。有一群游手好闲的人，他们整天无所事事，不务正业，经常聚在一起惹是生非。他们在街道上大声喧哗，扰乱了居民的正常生活；他们还会欺负弱小，让人们敢怒不敢言。 这些人的行为就像一颗毒瘤，开始慢慢侵蚀着这个原本美好的小镇。一些原本善良的人，在他们的影响下，也渐渐变得堕落起来。人们不再像以前那样互帮互助，而是变得自私自利。 这种不良的风气逐渐蔓延开来，整个丰邑仿佛被一层阴霾所笼罩。一位名叫李贤的智者看到了这一切，他心中充满了忧虑。他深知这种败化伤风的现象如果不加以制止，将会给整个小镇带来毁灭性的后果。 李贤决定挺身而出，他开始四处奔走，呼吁人们要摒弃这些不良的行为和风气。他给人们讲述古代圣贤们的故事，告诉他们只有保持良好的品德和行为，才能让这个小镇重新焕发生机。 一开始，人们对他的话并不以为然，甚至还有些嘲笑他。但是李贤并没有气馁，他坚持不懈地努力着。他以身作则，用自己的行动来影响身边的人。 慢慢地，有一些人被李贤的真诚和坚持所打动，他们开始反思自己的行为，并且尝试着改变。随着越来越多的人加入到这个行列中来，丰邑的风气开始逐渐好转。 那些曾经败化伤风的人看到这种变化，也意识到了自己的错误。他们开始收敛自己的行为，并且努力改正自己的缺点。经过大家的共同努力，丰邑终于又恢复了往日的生机与活力。 这个故事告诉我们，一个地方的风气对于人们的生活和发展至关重要。我们应该坚决抵制那些败化伤风的行为，共同营造一个和谐、美好的社会环境。同时，我们也要像李贤一样，在面对不良现象时，勇敢地站出来，用自己的力量去改变它，让我们的社会变得更加美好。正如古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”只有每个人都从自身做起，从小事做起，我们才能真正建设一个文明、进步的社会。

成语拼音

cái mí xīn qiào

成语解释

指由于一心爱财而心中糊涂。

典故出处

孙犁《秀露集·耕堂读书记（三）》如果当时这位作者，明达冷静一些，不财迷心窍，天下原可以平安无事的。”

成语典故

无

成语造句

他为了获取那点不义之财，做出了许多违背道德的事，真是财迷心窍。

成语故事

在古代的一个小镇上，有一个名叫李四的人。李四原本是个勤劳善良的青年，靠着自己的努力经营着一家小小的杂货店，日子过得也算安稳。 然而，随着时间的推移，李四心中的贪欲渐渐被激发了出来。有一天，一个远方的商人路过小镇，带来了一批珍贵的货物，据说转手就能获得巨大的利润。李四看到了这个机会，心中开始蠢蠢欲动。 他不顾家人的劝阻，倾尽所有积蓄购进了这批货物，梦想着能借此大赚一笔。可是，事情并没有他想象得那么顺利。市场行情突然发生了变化，这批货物变得无人问津，李四不仅没有赚到钱，反而亏得血本无归。 但李四并没有因此而吸取教训，他反而变得更加财迷心窍。他开始四处寻找快速发财的捷径，甚至不惜与一些不三不四的人勾结。 有一次，他听信了一个骗子的话，说有一处宝藏埋在深山之中，只要跟着他去就能找到无尽的财富。李四毫不犹豫地跟着骗子踏上了寻宝之路。他们在山林中艰难地前行，历经了许多困难和危险。 最终，他们并没有找到所谓的宝藏，而李四却在这个过程中迷失了自己。他不仅失去了钱财，还失去了朋友和家人的信任。 回到小镇后，李四看着自己破败的杂货店，心中充满了悔恨。他想起了以前那个勤奋努力的自己，想起了那些平淡而幸福的日子。 他终于明白，财富是需要通过正当的途径和努力去获得的，而不是通过财迷心窍的行为去追求。从此，李四重新振作起来，踏踏实实地经营着自己的杂货店，虽然生活不再有暴富的幻想，但却重新找回了内心的平静和安宁。 正如《大学》中所说：“货悖而入者，亦悖而出。”李四因为一时的财迷心窍而陷入困境，也通过反思和努力重新找回了生活的正轨。这个故事也告诫人们，不能被贪欲蒙蔽了双眼，要保持清醒的头脑和正确的价值观，才能在人生的道路上走得更加稳健。

成语拼音

chī hē wán lè

成语解释

指过恣意享乐的生活。

典故出处

魏巍《路标》却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐，那才算没有虚掷自己的年华。”

成语典故

无

成语造句

他每天无所事事，只知道吃喝玩乐，完全没有任何上进心。

成语故事

在古代的一个繁华城镇里，有一个富家子弟叫李华。李华从小就生活在富裕的环境中，过着无忧无虑的生活。 随着年龄的增长，李华逐渐沉迷于吃喝玩乐之中。他整天和一群狐朋狗友聚在一起，不是去豪华的酒楼大吃大喝，就是去热闹的场所寻欢作乐。他对学习和正事毫无兴趣，将家族的生意和事务都抛诸脑后。 他经常出入各种风月场所，一掷千金只为博得美人一笑。对于那些珍贵的财物，他毫不珍惜，肆意挥霍。他的朋友们也都是和他一样只知玩乐的人，他们相互影响，越发沉迷于这种堕落的生活。 李华的父亲看到他如此不思进取，多次劝诫他要收敛，要将心思放在正事上。然而，李华却不以为然，依然我行我素。他觉得人生就该及时行乐，何必为了那些烦心事劳神费力。 就这样，日子一天天过去，家族的产业在李华的不理会下逐渐衰败。而李华却依然沉浸在吃喝玩乐中，没有察觉到危机的临近。直到有一天，家里的钱财被挥霍一空，生意也破产了，李华才如梦初醒。 他想起了历史上那些因为沉迷享乐而导致国家灭亡的事例，比如商纣王沉迷酒池肉林，最终导致商朝覆灭。他懊悔不已，意识到自己的行为是多么的愚蠢和不负责任。 然而，此时后悔已经太晚了。李华不得不面对现实，开始努力改变自己，试图重新振作起来。但过去的放纵已经让他失去了太多，他的人生也因此发生了翻天覆地的变化。这个故事警示着人们，不能过度沉迷于吃喝玩乐，而应该保持清醒的头脑和积极向上的生活态度，否则将会付出沉重的代价。

成语拼音

huā tiān jiǔ dì

成语解释

形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。

典故出处

清·郭麐《摸鱼儿》词一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”

成语典故

南京秦淮河一带仍是花天酒地，听歌狎妓。★姚雪垠《李自成》第二卷第十七章

成语造句

他自从暴富之后，就过上了一种毫无节制、放纵自我的生活，整日花天酒地，完全忘记了曾经的奋斗与艰辛。

成语故事

在古代，有一个富家子弟名叫张华。张华自小生活优渥，备受家人宠爱。 随着年龄的增长，张华开始沉迷于享乐之中。他整日呼朋唤友，出入各种繁华场所，过着纸醉金迷的生活。他时常在豪华的酒楼中与朋友们开怀畅饮，一掷千金，毫不节制。 张华身边也聚集了一群同样贪图享乐的人，他们一起留恋于花街柳巷，寻欢作乐。张华对那些美丽的女子更是毫无抵抗力，经常为了博得她们的欢心而不惜花费大量钱财。 张华的这种生活方式引起了家族中一些长辈的担忧，他们多次劝说张华要收敛自己的行为，不能再这样花天酒地下去，应该将心思放在家族事业的发展上。然而，张华却根本听不进去，依旧我行我素。 时间一天天过去，张华在这种花天酒地的生活中越陷越深。家族的产业由于他的疏忽和不理会，逐渐出现了衰败的迹象。一些原本与家族合作的商家也纷纷离去，因为他们看到张华根本无心经营。 终于，家族遭遇了重大的危机。一场突如其来的变故让家族的财富大幅缩水，而张华却因为长期沉迷于玩乐，根本没有应对危机的能力。此时，他才如梦初醒，后悔自己当初没有听从长辈们的劝告，只知道花天酒地，荒废了大好时光和家族的资源。 张华开始反思自己的行为，他想要努力挽回局面，但一切都已经太晚了。曾经辉煌的家族因为他的放纵而走向了衰落，他自己也从一个人人羡慕的富家子弟变成了一个被人耻笑和怜悯的对象。 就如历史上许多因沉迷享乐而导致衰败的事例一样，张华的故事也警示着人们，不能过度沉迷于花天酒地的生活，要懂得居安思危，珍惜所拥有的一切，否则最终只会自食恶果。我们应该以史为鉴，保持清醒的头脑和正确的价值观，努力追求有意义的人生，而不是在短暂的欢愉中迷失自我。

成语拼音

huāng yín wú dù

成语解释

荒荒唐；淫淫乱；度限度。形容征逐酒色，生活糜烂。

典故出处

汉·杨恽《报孙会宗书》人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”

成语典故

由于荒淫无度，乡长的身体越来越加坏了，随常都在闹病，于是他的太太硬把她的愤怒转注在所有的流娼身上。★沙汀《一个秋天的晚上》

成语造句

他整日沉迷于酒色，不理朝政，简直是荒淫无度，最终导致国家衰败，民不聊生。

成语故事

在历史的长河中，有这样一个朝代，其帝王的行为令人唏嘘不已。 那是一个看似繁华的时期，然而在宫廷深处，却隐藏着无尽的腐朽与堕落。皇帝整日沉浸在声色犬马之中，对朝政之事毫不关心。他广纳美女，修建豪华的宫殿，举办奢靡的宴会，完全不顾百姓的死活。 这位皇帝夜夜笙歌，与妃嫔们嬉戏玩乐，常常通宵达旦，荒废了朝政。他为了满足自己的私欲，不惜耗费大量的人力物力财力。百姓们生活在水深火热之中，怨声载道，而宫廷中的官员们却大多阿谀奉承，不敢直言进谏。 有一位忠臣，实在看不下去皇帝的荒淫行径，冒死进谏，恳请皇帝以国事为重，关心百姓疾苦。然而，皇帝不仅不听，反而龙颜大怒，将这位忠臣打入大牢。从此，朝中再无人敢直言进谏，皇帝更加肆无忌惮地放纵自己。 随着时间的推移，国家逐渐陷入了混乱。外敌趁机入侵，国内民变四起。百姓们纷纷揭竿而起，反抗朝廷的暴政。曾经辉煌的王朝，在皇帝的荒淫无度下，变得摇摇欲坠。 最终，这个王朝在内外交困中走向了覆灭。历史的车轮滚滚向前，这个因皇帝荒淫无度而导致灭亡的故事，成为了后世的一个深刻教训。它警示着后人，统治者必须要有责任感和使命感，不能只顾自己的享乐而忽略了国家和人民的利益。正如《尚书》中所云：“民惟邦本，本固邦宁。”只有以民为本，国家才能长治久安，否则必将走向衰败与灭亡。 这个故事让我们深刻认识到，荒淫无度的行为不仅会给自己带来灾难，更会给整个国家和民族带来无法挽回的损失。我们应当从历史中汲取教训，珍惜当下，努力创造一个更加美好的未来。

成语拼音

huì lù gōng xíng

成语解释

贿赂因请托而私赠财物；公行公开做。指公开行贿受赂。

典故出处

《北史·柳彧传》前在赵州，暗于职务，政由群小，贿赂公行。”

成语典故

无

成语造句

在那个黑暗的时代，官场混乱，监管缺失，以至于贿赂公行，正直之人备受打压。

成语故事

在古代的某个王朝，政治局势逐渐变得复杂而微妙。起初，这个国家也曾繁荣昌盛，官员们各司其职，为百姓谋福祉。 然而，随着时间的推移，一些不良的风气开始悄悄蔓延。有一位位高权重的大臣，名叫赵某，他在官场中逐渐迷失了自我。赵某为了满足自己的私欲，开始利用手中的权力谋取私利。他暗中勾结一些富商和地方豪强，接受他们的贿赂，然后利用自己的影响力为他们谋取不正当的利益。 这种行为渐渐变得明目张胆，其他官员见状，有的出于嫉妒，有的为了自保，也纷纷效仿赵某。一时间，官场中贿赂成风，贿赂公行。百姓们的利益被严重忽视，许多公正的决策被金钱和利益所左右。 一位正直的官员林某，看到这种情况心急如焚。他多次上书朝廷，揭露这些丑恶的现象，希望能引起皇帝的重视。然而，赵某等人在朝中势力庞大，他们不断地给林某使绊子，让他的努力一次次付诸东流。 但林某并没有放弃，他引经据典，用历史上那些因贿赂而导致国家衰败的事例来警醒众人。他说：“昔日，某朝因贿赂之风盛行，官员腐败堕落，最终导致国家灭亡，百姓生灵涂炭。如今我们岂能重蹈覆辙？” 林某的坚持终于引起了一些有识之士的共鸣，他们联合起来，共同对抗赵某等人的势力。经过一番艰难的斗争，真相终于大白于天下。皇帝得知后勃然大怒，对赵某等一众贪污受贿的官员进行了严厉的惩处。 从此，朝廷开始大力整顿吏治，加强对官员的监督和管理，逐渐恢复了清正廉明的政治风气，国家也重新走上了正轨。这个故事告诉我们，贿赂公行必将导致严重的后果，只有坚决抵制这种不良行为，才能维护社会的公平正义和国家的长治久安。

成语拼音

jiǎ gōng jì sī

成语解释

假借；济帮助。假借公家的名义，谋取私人的利益。

典故出处

《汉书·杜业传》方进终不举白，专作威福，阿党所厚，排挤英俊，托公报私，横厉无所畏忌。”元·无名氏《陈州粜米》第一折他假公济私，我怎肯和他干罢了也呵！”

成语典故

现在那些招摇撞骗，假公济私的玩意儿太多了。★欧阳山《三家巷》二六

成语造句

他在单位里表面上兢兢业业，实则常常利用工作之便谋取私利，这种假公济私的行为最终被人揭露。

成语故事

在古代，有一个名叫张华的官员。他身处要职，本应全心全意为百姓谋福祉。 起初，张华在任上也确实兢兢业业，为地方的发展做出了一些贡献。然而，随着时间的推移，他内心的贪欲逐渐滋生。当时，朝廷下令修建一项重要的水利工程，以改善当地的农田灌溉。这是一项关乎民生的大事，资金和物资都由朝廷拨发。张华看到了其中的机会，他开始动起了歪心思。 他利用自己负责工程的便利，暗中将一部分物资私自扣留，并转手卖给了一些富商，从中获取了巨额的私利。同时，他在工程的用人上也大做文章，将一些亲朋好友安插进来，这些人大多不懂工程技术，却拿着丰厚的俸禄。 当地的百姓们渐渐察觉到了工程中的猫腻，对张华的行为十分不满，但由于张华在当地权势较大，大家都敢怒不敢言。 有一位名叫李义的年轻书生，他饱读诗书，正直善良。他听闻了张华的所作所为后，非常气愤。他决定挺身而出，收集张华假公济私的证据，向朝廷告发。经过一番艰难的努力，李义终于收集到了足够的证据，他写了一封详细的奏折，将张华的罪行一一揭露。 朝廷得知此事后，大为震惊。立刻派遣官员前来调查，经过核实，张华的罪行确凿无疑。最终，张华被革职查办，受到了应有的惩罚。而李义则因为他的勇敢和正直，受到了百姓们的赞扬和尊敬。 这个故事告诉我们，假公济私的行为最终是不会得逞的。就如同历史上许多贪官污吏一样，他们为了一己私利，损害公众的利益，最终都落得个可耻的下场。而那些秉持正义、全心全意为人民服务的人，会永远被人们铭记和敬仰。我们应该以史为鉴，时刻保持警醒，坚决抵制假公济私的行为，做一个正直、有担当的人。

成语拼音

jiàn qián yǎn kāi

成语解释

看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。

典故出处

明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回弃旧迎新，见钱眼开，自然之理。”

成语典故

现在的这位中丞，面子上虽然清廉，骨底子是个见钱眼开的人。★清·李宝嘉《官场现形记》第二十三回

成语造句

他在面对那笔巨额财富时，完全失去了理智和原则，真是见钱眼开。

成语故事

在古代有一个名叫李四的人，他生活在一个繁华的城镇。李四原本是一个勤劳善良的普通人，但随着时间的推移，他的心境慢慢发生了变化。 这个城镇时常有各种商业活动，来来往往的商人们带来了财富和机遇。李四看着那些有钱人过着奢华的生活，心中渐渐燃起了对金钱的渴望。 有一次，李四在街头偶然遇到了一个商人在售卖一件珍贵的古董。商人吹嘘着这件古董的价值，李四在一旁听得心动不已。当他得知这件古董的价格时，心中犹豫了一下，但对金钱的渴望最终战胜了理智。 他倾尽自己所有的积蓄买下了这件古董，满心欢喜地想着能借此大赚一笔。然而，当他拿去给其他行家鉴定时，才发现自己被骗了，这根本不是什么珍贵的古董，只是一个普通的赝品。李四顿时陷入了困境，他的积蓄化为乌有。 但他并没有因此而悔改，反而更加渴望快速得到金钱。从那以后，只要听到哪里有赚钱的机会，他就不顾一切地冲过去，完全不考虑其中的风险和真实性。 有一天，李四听说有一个外地人在高价收购一种罕见的药材。他不顾路途遥远和艰难，立刻踏上了寻找这种药材的征程。在寻找的过程中，他遇到了许多困难和挫折，但心中对金钱的执念让他坚持了下来。 终于，他找到了那种罕见的药材。当那个外地人看到药材时，立刻拿出一大笔钱要买下。李四看着那堆闪闪发光的钱财，眼睛都直了，完全忘记了自己一路的艰辛。 他满心欢喜地拿着钱回到了城镇，开始过上了挥霍无度的生活。然而，他的这种行为引起了周围人的不满和唾弃。人们都说他已经变成了一个只知道见钱眼开，为了钱不择手段的人。 但李四并不在乎别人的看法，他依然沉浸在金钱带来的短暂快乐中。然而，好景不长，他的钱财很快就被他挥霍一空。而他因为之前的行为失去了人们的信任和尊重，再也没有人愿意和他交往。 最终，李四在孤独和贫困中度过了余生。他的故事成为了人们口中的反面教材，警示着后人不要被金钱蒙蔽了双眼，而忘记了人生真正的意义和价值。正如古人所云：“君子爱财，取之有道。”我们应该以正确的方式追求财富，而不是像李四一样，为了钱而失去了自我，落得个可悲的下场。

见钱眼开-成语图片

成语拼音

jiāo shē fàng yì

成语解释

形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同骄奢淫逸”。

典故出处

《北齐书·段孝言传》孝言本以勋戚绪馀，致位通显，至此便骄奢放逸，无所畏惮。”

成语典故

无

成语造句

他本有着大好前程，却因无人约束，逐渐过上了骄奢放逸的生活，最终落得个悲惨下场。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家名叫大虞国。大虞国的国王虞昊，年轻时是一位很有作为的君主，他带领着臣民们开疆拓土，让国家日益繁荣昌盛。 然而，随着国家的稳定和富强，虞昊逐渐开始迷失自我。他不再像以前那样勤勉政事，而是沉迷于各种享乐之中。他大兴土木，建造了豪华的宫殿和园林，每天在里面过着骄奢放逸的生活。 虞昊对美食的追求也到了极致，他命人从全国各地搜罗珍稀的食材，只为满足自己的口腹之欲。他还广纳美女，终日在后宫饮酒作乐，不理朝政。 大臣们看到国王的变化，纷纷上书劝谏，希望他能重拾往日的勤勉和睿智。但虞昊根本听不进去，反而对劝谏的大臣们心生厌烦，甚至加以责罚。 由于虞昊的荒淫无道，国家的政务开始荒废，军队的训练也变得松弛。周边的国家看到大虞国的衰落，纷纷蠢蠢欲动。 终于，敌国发动了大规模的进攻。大虞国的军队由于长期缺乏训练，根本无法抵挡敌人的攻势，连连败退。虞昊这才如梦初醒，意识到自己的错误。 他想要重新振作起来，挽救国家。但此时的大虞国已经病入膏肓，岂是他一时之间能够挽回的。在敌军的步步紧逼下，大虞国的城池一座座沦陷，百姓们生活在水深火热之中。 最终，大虞国被敌国所灭，虞昊也沦为了阶下囚。他在狱中悔恨不已，想起自己曾经的骄奢放逸，后悔自己没有珍惜国家的繁荣和稳定。他感慨道：“我因为骄奢放逸而导致国家灭亡，真是追悔莫及啊！” 这个故事告诉我们，骄奢放逸会让人迷失自我，忘却自己的责任和使命，最终会带来严重的后果。历史上，有许多国家和君主因为骄奢淫逸而走向衰落和灭亡。我们应该以此为戒，时刻保持警醒，珍惜来之不易的和平与繁荣，勤奋努力，不可放纵自己的欲望和惰性。只有这样，我们才能不断进步，创造更加美好的未来。

成语拼音

jiāo tai yín zhuàng

成语解释

形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同骄奢淫逸”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他在获得一点成就之后，便开始放纵自己，完全陷入了骄泰淫泆的生活状态，最终落得众叛亲离的下场。

成语故事

在历史的长河中，曾有这样一个故事。 在春秋时期，有一个诸侯国的君主名叫卫庄公。卫庄公起初还算勤勉治国，国家也较为安定。然而，随着时间的推移，他渐渐被权力和财富所迷惑，开始变得骄奢淫逸起来。 他不再像以前那样用心处理政事，而是整日沉迷于享乐之中。大兴土木修建豪华的宫殿，广纳美女充斥后宫，对百姓的疾苦却不闻不问。宫廷中的宴会一场接着一场，珍馐美味、美酒佳酿源源不断，他和他的宠臣们在其中纵情声色，完全忘记了作为一国之主的责任。 与此同时，他对国家的军事和民生建设却疏于管理。城墙年久失修，兵器库中的武器也渐渐锈蚀。百姓们生活困苦，怨声载道，而卫庄公却对此毫不理会。他的行为引起了一些有识之士的担忧和劝谏，但他却一意孤行，甚至对劝谏之人加以斥责和惩罚。 随着卫庄公的骄泰淫泆日益严重，国家开始出现动荡。周边的诸侯国看到卫国的衰落，纷纷蠢蠢欲动，对卫国虎视眈眈。终于，在一次外敌的入侵中，卫国由于国力空虚，军事防御薄弱，遭遇了惨败。百姓们遭受了巨大的痛苦和灾难，国家也陷入了危机之中。 卫庄公这才如梦初醒，但此时已经为时晚矣。他悔恨不已，然而他的过错已经无法挽回。这个曾经繁荣的诸侯国，因为他的骄泰淫泆而走向了衰败。 历史上这样的例子并不少见，许多君主因为沉迷于骄奢淫逸的生活而导致国家覆灭。正如《尚书》中所说：“骄淫矜侉，将由恶终。”卫庄公的故事就是一个深刻的教训，提醒着后人要时刻保持清醒和自律，不可被骄纵和淫逸所迷惑，否则必将自食恶果。我们应当以史为鉴，珍惜现在所拥有的一切，努力奋斗，为国家和社会的发展贡献自己的力量。

成语拼音

jiāo yì shē yín

成语解释

形容生活放纵奢侈，荒淫无度。同骄奢淫逸”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他在成功之后，逐渐迷失自我，生活变得骄佚奢淫，最终落得众叛亲离的下场。

成语故事

在很久很久以前，有一个国家，国王年轻的时候英明神武，国家在他的治理下繁荣昌盛。然而，随着时间的推移，这位国王逐渐迷失在了权力与财富之中。 他开始过上了骄佚奢淫的生活。他大兴土木，建造了豪华无比的宫殿，里面摆满了奇珍异宝，每一处装饰都尽显奢华。他整天沉迷于酒池肉林之中，夜夜笙歌，不理朝政。宫廷中的宴会一场接着一场，珍馐美味堆积如山，美酒如河流般流淌。 国王还不断地搜罗天下美女充实后宫，他对这些女子肆意宠爱，赏赐无数，完全不顾百姓的死活。同时，他对官员们也放任自流，导致官场腐败成风。 百姓们生活在水深火热之中，他们辛勤劳作，却依然食不果腹，衣不蔽体。国家的财政也因为国王的骄佚奢淫而日渐空虚，军队的建设也被忽视，战斗力大幅下降。 一些忠臣良将看不下去，纷纷进谏，希望国王能够回心转意，重拾往日的英明。然而，国王却不以为然，甚至对进谏的人加以惩罚。 终于，邻国看到了这个国家的虚弱，趁机发动了侵略战争。由于长期的骄佚奢淫，这个国家的军队毫无战斗力，一触即溃。百姓们也对国王失去了信心，不再愿意为他战斗。 就这样，曾经繁荣昌盛的国家在国王的骄佚奢淫之下迅速衰败，最终被邻国吞并。这个故事被后人铭记，成为了一个警示，提醒着人们骄佚奢淫必将导致覆灭的道理。正如历史上许多王朝的兴衰，过度的奢靡和放纵往往是走向灭亡的导火索。例如商朝的纣王，也是因为沉迷酒色、奢侈无度而最终导致国家灭亡。我们应该从这些历史中吸取教训，时刻保持清醒和自律，珍惜来之不易的和平与繁荣，避免重蹈覆辙。

成语拼音

lì yù xūn xīn

成语解释

贪财图利的欲望迷住了心窍。

典故出处

宋·黄庭坚《赠别李次翁》诗利欲熏心，随人翕张，国好骏马，尽为王良。”

成语典故

故凡进此阵内，为其蛊惑，若稍操持不定，利欲熏心，无不心荡神迷，因而失据。★清·李汝珍《镜花缘》第一百回

成语造句

在追求财富的道路上，他渐渐迷失了自我，变成了一个利欲熏心的人，为了达到目的不择手段。

成语故事

在古代，有一个名叫张华的人。他出生在一个贫寒的家庭，但却有着极大的野心和欲望。 张华自幼聪慧，凭借着自己的努力和才能，逐渐在仕途上崭露头角。随着地位的不断攀升，他内心的欲望也开始膨胀起来。 一次，朝廷下令要修建一座重要的宫殿，负责这个项目的官员找到了张华，希望他能在其中提供帮助，并承诺事成之后会给他丰厚的回报。张华一开始还有些犹豫，毕竟这是违反朝廷规定的事情，但在那巨大的利益诱惑面前，他最终还是没能抵挡住。 他利用自己的权力和关系，在工程中弄虚作假，中饱私囊。他完全被利欲蒙蔽了双眼，忘记了自己的职责和道德底线。 然而，纸终究包不住火。张华的所作所为最终还是被人揭发了出来。朝廷得知后大怒，立即对他展开了调查。面对确凿的证据，张华无从抵赖。 他的行径引起了百姓的唾弃和官员们的谴责。曾经那个有着远大抱负的张华，如今却因为利欲熏心而落得个身败名裂的下场。历史上这样的例子并不少见，就如同《史记》中所记载的那些贪官污吏，他们为了一己私欲，不惜损害国家和人民的利益，最终都受到了应有的惩罚。 张华的故事成为了人们口中的反面教材，时刻提醒着人们要坚守道德底线，不要被利欲所驱使。在欲望的漩涡中，若不能保持清醒的头脑，就会如同张华一般，迷失自我，走向毁灭之路。只有秉持着正直和廉洁，才能在人生的道路上走得长远而稳健。

成语拼音

qióng shē jí chǐ

成语解释

穷极；奢、侈奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。

典故出处

《后汉书·陆康传》末世衰主，穷奢极侈。”

成语典故

无

成语造句

他在生活中毫无节制，挥霍无度，完全陷入了穷奢极侈的状态，最终导致家破人亡。

成语故事

在古代，有一位名叫刘宏的帝王，他在位期间，国家的命运因他的行为而发生了巨大的转变。 刘宏出身皇室，自幼过着锦衣玉食的生活。登上皇位后，他非但没有励精图治，反而沉迷于个人的享乐之中。 起初，他大兴土木，修建了无数华丽的宫殿。这些宫殿的装饰极为奢华，用的都是最昂贵的材料，耗费了大量的人力和财力。宫廷中的器具也都选用稀世珍宝打造，其精美程度令人咋舌。 他还对美食有着极度的追求。每日的膳食都要求种类繁多，且必须是山珍海味。为了满足他的口腹之欲，宫廷中的厨师们绞尽脑汁，搜罗天下奇珍异品。 在出行方面，刘宏更是穷奢极侈。他的车架必须用最上等的木材打造，镶嵌着璀璨的宝石，拉车的马匹也都经过精心挑选和训练。每次出行，都要前呼后拥，排场极大。 对于后宫的嫔妃，刘宏也是毫不吝啬。赏赐给她们的珠宝首饰不计其数，绫罗绸缎堆积如山。 由于刘宏的穷奢极侈，国家的财政陷入了困境。为了满足他的挥霍，官员们不得不加重对百姓的赋税，导致民不聊生。百姓们生活在水深火热之中，怨声载道。 然而，刘宏对此却毫不在意，依旧我行我素。最终，社会矛盾激化，各地纷纷爆发起义，国家陷入了动荡和混乱之中。 刘宏的故事成为了后世的教训，警示着后人切不可穷奢极侈，否则必将带来严重的后果。正如古语所说：“成由勤俭败由奢。”唯有保持勤俭节约的美德，才能使国家繁荣昌盛，长治久安。

成语拼音

qióng shē jí yù

成语解释

穷极；奢奢侈；欲享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。

典故出处

《汉书·谷永传》穷奢极侈，湛湎荒淫。”

成语典故

且穷奢极欲，衰将及之。★严复《道学外传》

成语造句

他在掌握权力之后，生活变得毫无节制，完全陷入了穷奢极欲的状态，最终落得身败名裂的下场。

成语故事

在古代的某个时期，有一位君王名叫厉王。他初登王位之时，国家还算太平，百姓也能安居乐业。然而，随着时间的推移，厉王渐渐迷失在了权力与欲望之中。 起初，厉王只是对宫中的饮食和服饰有了更高的要求。他不再满足于以往的寻常美味，开始四处搜罗奇珍异馔，要求御厨每日都要为他烹制出从未尝过的佳肴。他的衣着也变得越发华丽，所用的布料皆是从遥远之地高价运来的极品，上面绣满了精美的图案。 渐渐地，这些已无法满足他的欲望。他开始大兴土木，修建奢华无比的宫殿。招募了无数的工匠，耗费了大量的钱财和人力。百姓们为此背负了沉重的赋税和劳役，生活苦不堪言。 厉王不仅在物质上穷奢极欲，在娱乐方面更是无所不用其极。他常常举办盛大的宴会，召集众多的舞姬和乐师，日夜笙歌，狂欢不止。为了获取更多的财富来满足他的奢靡生活，他甚至不惜加重税收，盘剥百姓。 朝中的忠臣多次进谏，恳请厉王以百姓为重，收敛自己的欲望，关心国家的安危。然而，厉王却置若罔闻，依旧我行我素。他认为自己身为君王，就有权享受这一切，全然不顾百姓的死活和国家的前途。 终于，百姓们不堪重负，纷纷起来反抗。各地起义不断，国家陷入了混乱之中。而厉王此时才如梦初醒，意识到自己的穷奢极欲带来了多么严重的后果。但此时，一切都已经太晚，他的国家在他的放纵下摇摇欲坠，最终走向了衰败。 历史上，如厉王这般因穷奢极欲而导致国家衰落的例子屡见不鲜。这也警醒着后人，不可放纵欲望，应以民为本，勤俭节约，才能长治久安。

成语拼音

sǔn gōng féi sī

成语解释

损害公家的利益而使私人获利。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

有些官员在工作中利用职权之便，中饱私囊，做出损公肥私的勾当，这种行为实在令人不齿。

成语故事

在古代，有一个繁荣昌盛的国家叫宁国。宁国物产丰富，百姓安居乐业，国家治理得井井有条。 当时，宁国的朝廷中有一位名叫赵通的官员。赵通出身贫寒，早年凭借着自己的勤奋和才华，一步步踏上了仕途。起初，他心怀壮志，立志要为国家和百姓谋福祉。在为官初期，他确实做出了一些有益的政绩，得到了上级的赏识和百姓的称赞。 然而，随着时间的推移，赵通渐渐被权力和财富迷惑了心智。他开始与一些不法商人勾结，利用自己手中的职权，为他们谋取不正当的利益。 有一次，朝廷准备修建一条重要的水利工程，以改善农田灌溉，造福百姓。这项工程需要大量的资金和物资。赵通负责监管工程的财务和物资调配。他看到了其中的巨大利益，心生邪念。 他故意虚报工程所需的费用和物资数量，将多余的资金和物资偷偷运出，转手卖给那些不法商人，从中获取了巨额的财富。而由于资金和物资的短缺，水利工程的质量大打折扣，不仅没有达到预期的效果，反而在不久后的一场洪水中出现了多处决堤，导致大量农田被淹，百姓流离失所，损失惨重。 赵通的这种行为引起了一些正直官员的怀疑。其中一位名叫李正的官员，经过暗中调查，掌握了赵通损公肥私的证据。李正毅然向朝廷上书，揭露了赵通的罪行。 朝廷得知此事后，大为震怒，立即下令严查。最终，赵通的罪行被一一查明，他被革职查办，没收了全部家产。那些与他勾结的不法商人也受到了应有的惩罚。 赵通损公肥私的行为，不仅损害了国家和百姓的利益，也让自己身败名裂，遗臭万年。这个故事警示后人，为官者应当以公心为重，切不可为了个人私利而损害公共利益，否则必将受到法律的制裁和历史的唾弃。

成语拼音

tān wěi wú yàn

成语解释

贪心永远没有满足的时候。同贪得无厌”。

典故出处

无

成语典故

无

成语造句

他在官场上的种种行径表明，其对权力和财富贪猥无厌，最终落得身败名裂的下场。

成语故事

在古代，有一个叫朱冲的人，生活在一个动荡不安的时代。 当时，官场黑暗，贪污腐败之风盛行。朱冲出生于一个贫苦的农家，从小就深知生活的艰辛，也立下了要通过自己的努力改变命运的决心。 随着岁月的推移，朱冲凭借着自己的聪慧和勤奋，在学问上颇有造诣，最终得以进入官场。起初，他满怀热忱，一心想要为百姓谋福祉，办实事。然而，官场的种种诱惑逐渐让他迷失了自我。 朱冲开始利用手中的权力，为自己谋取私利。起初只是一些小恩小惠，渐渐地，他的胃口越来越大，不再满足于那些微不足道的好处。他勾结富商，收受贿赂，操纵地方的贸易，使得物价飞涨，百姓苦不堪言。 有一次，朝廷下拨了一笔用于救济灾民的款项。朱冲看到这笔巨款，眼中满是贪婪，竟然私自克扣了大半，导致许多灾民得不到及时的救助，流离失所，甚至饿死街头。 他的所作所为引起了一些正直官员的不满和弹劾，然而朱冲却凭借着自己在官场中编织的关系网，一次次化险为夷。 但正义或许会迟到，却永远不会缺席。一位新上任的钦差大臣，为人刚正不阿，决心要整顿当地的官场风气。他经过明察暗访，收集了朱冲贪赃枉法的大量证据。最终，朱冲被绳之以法。 朱冲的故事成为了当地百姓口中的警示，他贪猥无厌，最终落得身败名裂的下场。这个故事也让后人明白，贪婪是无尽的深渊，一旦陷入，便难以自拔，唯有保持清正廉洁，才能赢得人们的尊重和赞誉。

成语拼音

tān wū fǔ huà

成语解释

利用职权，非法取得财物，过着奢侈糜烂的生活。

典故出处

无

成语典故

自私自利，消极怠工，贪污腐化，风头主义等等，是最可鄙的。（毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》）

成语造句

某些官员忘却初心和使命，陷入贪污腐化的泥沼，最终受到法律的严惩。

成语故事

在古代，有一个繁荣昌盛的国度，名为华朝。在华朝的某一时期，一位名叫赵权的官员逐渐崭露头角。 赵权出身贫寒，自幼勤奋好学，凭借着自己的才华和努力，通过科举考试步入仕途。起初，他心怀壮志，立志要为百姓谋福祉，做一个清正廉洁的好官。在地方任职期间，他兢兢业业，关心民生，积极推行改革措施，解决了许多百姓的实际问题，深受民众爱戴。 然而，随着职位的不断升迁，权力的逐渐增大，赵权开始迷失了自我。他被京城的繁华和权贵们的奢华生活所迷惑，内心的欲望逐渐膨胀。 一次，赵权负责监管一项重大的水利工程。工程所需资金庞大，众多商人嗅到了商机，纷纷向赵权行贿，希望能在工程中分得一杯羹。起初，赵权还坚守着为官的底线，严词拒绝。但面对源源不断的金钱诱惑，他的内心开始动摇。 最终，赵权没能抵挡住金钱的诱惑，收下了贿赂，在工程招标中偏袒行贿的商人。工程质量因此大打折扣，导致洪水来临时，堤坝不堪一击，百姓遭受了巨大的损失。 此后，赵权越发肆无忌惮，利用手中的权力，大肆贪污公款，中饱私囊。他还卖官鬻爵，让一些毫无才能和品德的人进入官场，使得官场风气日益败坏。 与此同时，赵权的生活也变得极度腐化。他修建豪华的府邸，妻妾成群，每日山珍海味，挥霍无度。百姓们怨声载道，对华朝的统治逐渐失去信心。 朝廷中一位正直的大臣，察觉到了赵权的贪污腐化行为，多次上书弹劾。但赵权在朝中党羽众多，他们相互勾结，包庇赵权，使得弹劾无果。 然而，正义或许会迟到，但永远不会缺席。终于，一位新登基的皇帝决心整顿朝纲，大力反腐。在收集了充足的证据后，将赵权及其党羽一网打尽。赵权被抄家问斩，他贪污腐化所积累的财富全部充公，那些通过不正当手段获得官职的人也被一一罢黜。 华朝经过这一番整顿，官场风气焕然一新，重新赢得了百姓的信任和拥护。赵权的故事成为了后世的警示，让人们深刻认识到贪污腐化的危害，时刻提醒着为官者要坚守正道，清正廉洁，为百姓谋福祉。

成语拼音

tān xīn bù zú

成语解释

贪得无厌，永不满足。

典故出处

明·罗贯中《三国演义》第十五回汝贪心不足！既得吴郡，而又强并吾界！”

成语典故

无

成语造句

他在生意场上赚了不少钱，却还想着更多的利益，完全是贪心不足，最终导致自己陷入困境。

成语故事

在古代，有一个小村庄，村子里的人们大多以务农为生，过着平静而简单的生活。 村里有一个名叫张三的农夫，他勤劳肯干，家中的农田在他的精心照料下，年年都能有不错的收成。渐渐地，张三积累了一些财富，生活也越过越好。 然而，随着财富的增加，张三的内心也发生了变化。他不再满足于现有的生活，渴望拥有更多的土地和财富。 有一年，村里遭遇了旱灾，许多人家的庄稼颗粒无收，不得不卖地求生。张三看到了这个机会，趁机低价收购了大量的土地。他的土地越来越多，成为了村里的大地主。 但张三并没有因此而满足，他还想要更多。他开始放贷给那些贫困的村民，收取高额的利息。如果有人还不起，他就强行夺走他们的房屋和财产。 村里的人们对张三的行为敢怒不敢言，只能在背地里默默诅咒他。 有一天，一位路过的智者听闻了张三的所作所为，便来到张三的家中，劝他说：“知足者常乐，贪心不足，最终可能会一无所有。”张三却不以为然，认为智者是在嫉妒他的财富。 不久之后，朝廷因为战事需要，加重了赋税。张三拥有大量的土地，需要缴纳的赋税也极为沉重。他为了缴纳赋税，不得不变卖家产，甚至连之前低价收购来的土地也都卖了出去。而那些曾经被他欺压的村民，也不再愿意帮助他。 最终，张三变得一贫如洗，只能重新过上艰苦的农耕生活。 这个故事告诉我们，贪心不足蛇吞象，过度的贪婪往往会导致悲惨的结局。就如同历史上的许多贪官污吏，他们为了追求无尽的财富和权力，不择手段，最终落得身败名裂的下场。只有懂得知足，珍惜已有的，才能真正获得幸福和安宁。

成语拼音

tān zāng wǎng fǎ

成语解释

赃赃物；枉歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。

典故出处

元·无名氏《陈州粜米》第二折谁想那两个到的陈州，贪赃坏法饮酒非为。”

成语典故

陈绛在福建，据说贪赃枉法，声名狼籍。★马南邨《陈绛和五耿的案件》

成语造句

某些官员为了满足个人私欲，不惜抛弃职责和操守，做出了贪赃枉法的勾当，最终受到了法律的严惩。

成语故事

在古代的某个朝代，有一位名叫赵权的官员。他出身贫寒，自幼勤奋好学，凭借着自己的努力和才华，终于在科举考试中脱颖而出，踏上了仕途。 起初，赵权满怀雄心壮志，立志要为百姓谋福祉，做一个清正廉洁、为民做主的好官。他在任上兢兢业业，处理政务公正公平，深受百姓的爱戴和敬重。 然而，随着时间的推移，赵权的心态逐渐发生了变化。他开始被官场的权力和财富所迷惑，渐渐地迷失了自己的初心。 一次偶然的机会，赵权结识了一位富商。这位富商为了谋取私利，刻意接近赵权，并不断地向他送上各种珍贵的礼物和金银财宝。起初，赵权还能坚守底线，拒绝富商的贿赂。但富商并不死心，他深知赵权的弱点，便采用了迂回的策略。他通过赵权的亲信和家人，不断地对赵权进行劝说和诱惑。 最终，赵权没能抵挡住金钱的诱惑，接受了富商的贿赂。从此，他一发不可收拾，开始利用手中的权力为富商谋取不正当的利益。他贪赃枉法，无视律法和公正，肆意包庇富商的违法行为，甚至为了满足富商的私欲，不惜欺压百姓，强征土地，使得百姓们苦不堪言。 与此同时，赵权的贪欲越来越大。他不再满足于富商的贿赂，开始主动向其他商人索要财物。凡是想要在他管辖的地区做生意的商人，都必须向他行贿，否则就会遭到各种刁难和打压。 当地的百姓们对赵权的所作所为敢怒不敢言，他们的生活陷入了水深火热之中。终于，有一位勇敢的书生，名叫林宇，他决定挺身而出，为百姓们讨回公道。 林宇历经艰辛，收集了赵权贪赃枉法的证据，并将其呈递给了上级官员。上级官员对此事高度重视，立即展开了调查。经过一番深入的查证，赵权的罪行终于被揭露无遗。 最终，赵权被绳之以法，受到了应有的惩罚。他的下场成为了人们口中的警示，提醒着后来的官员要坚守正道，切不可贪赃枉法，否则必将受到律法的严惩。而林宇的勇敢行为也受到了百姓们的称赞，成为了人们心目中的英雄。 这个故事警示着后人，为官者应当清正廉洁，以公正之心对待百姓和政务，切不可被贪欲蒙蔽双眼，走上贪赃枉法的不归路。

成语拼音

tuì huà biàn zhì

成语解释

蜕化虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。

典故出处

无

成语典故

我们要坚决同那些蜕化变质分子展开斗争，决不留情。

成语造句

他在权力和金钱的诱惑下，最终没能坚守原则，蜕化变质，走上了违法犯罪的道路。

成语故事

在历史的长河中，有这样一个人物，他的经历令人唏嘘不已，也深刻地诠释了“蜕化变质”这个成语的含义。 他叫赵括，出生于一个军事世家。他自幼聪慧，熟读兵书，对兵法战略有着独到的见解。在与他人谈论军事时，他常常口若悬河，头头是道，众人皆对他的才华称赞有加。 当时，赵国与秦国交战，廉颇作为赵国的老将，采取了坚守的战略，虽然秦军未能轻易取胜，但战局陷入了僵持。赵王急于求胜，听闻赵括的名声，便决定启用他代替廉颇。 赵括满怀壮志地上了战场，起初，他的自信和果断似乎给士兵们带来了希望。然而，随着战事的推进，问题逐渐暴露出来。他虽然熟知兵法理论，却缺乏实战经验，而且过于自负，不能根据实际情况灵活变通。他摒弃了廉颇坚守的策略，贸然出击，结果陷入了秦军的埋伏。 原本，赵括拥有着极高的天赋和潜力，也承载着赵国上下的期望。但他在战场上的错误决策，不仅让自己身败名裂，更导致了赵军的惨败，无数士兵战死沙场，赵国的国力也因此受到了重创。 赵括的故事警示着后人，一个人即便有着出众的才华和良好的起点，如果不能保持谦逊、不断积累经验，不能根据实际情况做出正确的判断和行动，就很容易在权力和虚荣中迷失自我，从而蜕化变质。原本可能成为国家的栋梁之才，最终却沦为历史的罪人。 在现实生活中，我们也常常能看到类似的例子。有些人在取得一定成就后，便开始骄傲自满，忘记了初心，不再努力进取，被名利所迷惑，逐渐失去了原本的优秀品质和能力，最终走向失败的深渊。我们应当以赵括为鉴，时刻警醒自己，不断自我提升，避免蜕化变质，始终保持清醒的头脑和坚定的信念，在人生的道路上稳步前行。

成语拼音

xùn sī wǔ bì

成语解释

徇曲从；舞舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。

典故出处

明·施耐庵《水浒全传》第八十三回谁想这伙官员，贪滥无厌，徇私作弊，克减酒肉。”

成语典故

这种徇私舞弊的事情，他绝不会干。

成语造句

在这次招标过程中，某些官员为了私利，无视规章制度，暗中操作，徇私舞弊，严重损害了公平竞争的原则和公众的利益。

成语故事

在古代的一个国度里，有一位名叫李明的官员。他出身贫寒，凭借着自己的勤奋和才华，在科举考试中崭露头角，最终得以入朝为官。 起初，李明心怀壮志，决心要为百姓谋福祉，做一个清正廉洁的好官。他兢兢业业，处理政务公正无私，深受百姓的爱戴和上级的赏识。 然而，随着时间的推移，李明渐渐被官场的繁华和权力所迷惑。他开始结交一些权贵富商，出入各种奢华的场所。在一次偶然的机会中，他结识了一位富商，这位富商为了谋取私利，不断地向李明献殷勤，送上珍贵的礼物和大量的钱财。 渐渐地，李明在富商的利诱下，忘记了自己的初心和使命。在处理一件涉及富商利益的案件时，他明知富商有罪，却因为收受了贿赂，而徇私舞弊，偏袒富商，让其逃脱了应有的惩罚。 此事一出，百姓们对李明大失所望，纷纷指责他的不公。但李明却不以为然，继续在权力和金钱的诱惑下越陷越深。 与此同时，朝廷中一位正直的官员察觉到了李明的不法行为。他暗中收集证据，准备将李明的罪行揭露给皇帝。经过一番努力，这位官员终于掌握了充分的证据，呈递给了皇帝。 皇帝得知此事后，龙颜大怒。他回想起当初李明初入朝堂时的雄心壮志，不禁感到痛心疾首。皇帝当即下令严查此事，绝不姑息。 最终，李明的罪行被一一揭露，他被革去官职，没收家产，投入大牢。在狱中，李明悔恨交加，想起自己曾经的理想和抱负，如今却因为徇私舞弊而落得如此下场，不禁潸然泪下。 这个故事警示后人，为官者应当坚守正道，秉持公正，切不可因一时的贪欲而徇私舞弊，否则必将受到法律的制裁和历史的唾弃。

成语拼音

yǐ quán móu sī

成语解释

以凭借；权权力；谋谋求；私私利。用手中的权力牟取私利。

典故出处

无

成语典故

要坚决打击以权谋私的犯罪分子。

成语造句

某些官员忘却初心和使命，在工作中利用手中权力为自己谋取私利，这种以权谋私的行为严重损害了公众利益和政府形象。

成语故事

在古代的一个王朝，有一位名叫赵谦的官员。 赵谦出身贫寒，但凭借着自己的聪慧和努力，一步步踏上了仕途。起初，他心怀壮志，立志要为百姓谋福祉，做一个清正廉洁的好官。在地方任职期间，他推行了一系列有益的政策，减轻了百姓的赋税负担，兴修水利，使得当地的农业生产得到了极大的发展，百姓们对他赞不绝口。 然而，随着职位的不断升迁，赵谦逐渐迷失了自我。他开始被权力所迷惑，心中的贪欲也日益膨胀。 一次，朝廷要修建一座重要的宫殿，负责这项工程的官员找到了赵谦，希望他能利用手中的权力，为工程采购一些质量低劣但价格高昂的材料，从中谋取巨额的利润，并承诺会分给赵谦一份丰厚的报酬。面对这样巨大的诱惑，赵谦动摇了。他心想，这是一个难得的机会，只要稍微动动手脚，就能获得大量的财富，从此过上富足的生活。于是，他违背了自己的初心，利用职权，批准了这笔不合理的采购。 此后，赵谦越发肆无忌惮。他在官员的选拔任用中，不再以才能和品德为标准，而是看谁给他送的礼多，就提拔谁。地方上的富商为了求得他的庇护，纷纷向他行贿，他来者不拒，一一笑纳。 赵谦的所作所为，引起了一些正直官员的不满。他们纷纷上书朝廷，揭露赵谦以权谋私的罪行。朝廷经过调查核实，发现赵谦的罪行确凿。最终，赵谦被革职查办，没收了全部家产，落得个身败名裂的下场。 在历史的长河中，像赵谦这样以权谋私的官员并不少见。他们起初或许也曾有过抱负和理想，但最终在权力和利益的诱惑下，丧失了原则和底线，成为了国家和人民的罪人。而那些清正廉洁、一心为公的官员，如包拯、海瑞等，他们的名字则被人们传颂千古，成为了后世为官者的楷模。以史为鉴，我们应当明白，权力是人民赋予的，应当用来为人民谋利益，而绝不能以权谋私，否则必将受到历史的审判和人民的唾弃。

成语拼音

yíng sī wǔ bì

成语解释

营谋求；舞玩弄；弊指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。

典故出处

清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十四回南洋兵船虽然不少，叵耐管带一味知道营私舞弊，那里还有公事在他心上。”

成语典故

无

成语造句

在这次招标过程中，某些官员为了个人私利，居然明目张胆地营私舞弊，严重损害了公众的利益。

成语故事

在古代的某个王朝，有一位名叫赵权的官员。他出生于一个普通的家庭，但凭借着自己的聪明才智和不懈努力，通过科举考试步入了仕途。 起初，赵权满怀雄心壮志，一心想要为百姓谋福祉，为国家做贡献。他在地方任职时，兢兢业业，公正廉洁，深受百姓的爱戴和上级的赏识。 然而，随着时间的推移，赵权的心态逐渐发生了变化。当他被调到京城为官后，面对京城的繁华和权贵们的奢华生活，他的内心开始动摇。京城的官场复杂而充满诱惑，各种利益关系错综复杂。赵权发现，有些官员通过不正当的手段获取财富和权力，却依然能够逍遥自在。 在一次偶然的机会中，赵权结识了一位富商。这位富商为了获取某项重要的商业特权，向赵权行贿，并承诺给予他丰厚的回报。起初，赵权内心还在挣扎，他深知这种行为违背了自己的初心和职责。但在利益的诱惑下，他最终还是没能坚守住底线，接受了富商的贿赂。 有了第一次的“成功”经历，赵权的胆子越来越大。他开始利用自己手中的权力，为那些行贿的人谋取私利，甚至不惜歪曲事实、颠倒黑白。在官员选拔、税收征管、工程招标等诸多事务中，他都营私舞弊，中饱私囊。 而赵权的这种行为，并没有逃过朝廷的眼睛。朝廷派出了一位清正廉洁、铁面无私的钦差大臣前来调查。经过一番明察暗访，钦差大臣掌握了赵权营私舞弊的大量证据。 在确凿的证据面前，赵权无从抵赖。最终，他被朝廷严惩，革职查办，没收了所有非法所得，并被流放到边远地区。 赵权的故事成为了当时官场的一个警示，也让后人深刻地认识到，营私舞弊者终究难逃法律的制裁，只有清正廉洁、一心为公，才能赢得百姓的拥护和历史的尊重。正如古人云：“君子爱财，取之有道。”若为了一时的私利而营私舞弊，必将自食恶果。

成语拼音

yú làn ér wáng

成语解释

鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。

典故出处

《公羊传·僖公十九年》梁亡。此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”

成语典故

无

成语造句

国家若政治腐败，社会动荡不安，长期下去必然会鱼烂而亡。

成语故事

在古代，有一个国家名叫梁国。梁国的君主昏庸无能，整日沉迷于酒色之中，对国家大事毫不关心。 朝廷中的大臣们，有的贪婪成性，大肆搜刮民脂民膏；有的结党营私，为了自身的利益争斗不休。而地方上的官员更是贪污腐败，欺压百姓，搞得民不聊生。 百姓们生活在水深火热之中，怨声载道。他们辛勤劳作，却难以维持温饱；他们遭受着不公正的待遇，却无处申诉。 然而，这位昏庸的君主对此视而不见，听而不闻。他依旧过着奢华无度的生活，耗费大量的钱财修建宫殿，举办盛大的宴会。国家的财政日益空虚，军队的装备陈旧，士兵们士气低落。 与此同时，周边的国家看到梁国如此混乱，国力衰弱，便开始蠢蠢欲动。他们先是派遣使者前来试探，发现梁国毫无抵抗之力后，便毫不犹豫地发动了进攻。 面对外敌的入侵，梁国的军队一触即溃。因为长期的腐败和忽视军事建设，士兵们缺乏训练，装备简陋，根本无法抵御敌人的进攻。 国内的局势也迅速恶化，百姓们纷纷起来反抗，不再愿意为这个腐朽的政权效力。那些曾经贪污腐败的大臣们，在危机面前纷纷逃命，各自为自己寻找出路。 最终，梁国在内外交困的情况下，走向了灭亡。就如同鱼在水中腐烂，从内部开始败坏，最终无法生存。 这个故事告诉我们，一个国家如果内部腐败不堪，统治者昏庸无道，必然会走向衰败和灭亡。历史上的无数例子都证明了这一点，只有统治者清正廉明，关心百姓疾苦，重视国家的发展和建设，才能使国家长治久安，繁荣昌盛。否则，就会像梁国一样，鱼烂而亡，成为历史的教训。

成语拼音

yú làn wǎ jiě

成语解释

犹言鱼烂土崩。

典故出处

宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”

成语典故

无

成语造句

面对敌军的强大攻势，他们的防线不堪一击，很快就呈现出鱼烂瓦解的态势。

成语故事

在古代，有一个诸侯国，名为梁国。梁国起初国力强盛，百姓安居乐业，国家呈现出一片繁荣昌盛的景象。 然而，随着时间的推移，梁国的君主逐渐变得昏庸无道。他沉迷于酒色，不理朝政，对百姓的疾苦不闻不问。为了满足自己的私欲，他不断加重赋税，使得百姓生活苦不堪言。 朝堂之上，奸臣当道，他们结党营私，排除异己。正直的大臣们纷纷进谏，希望君主能够改过自新，重振朝纲，但都遭到了奸臣的打压和陷害。 与此同时，周边的诸侯国看到梁国的混乱局势，纷纷蠢蠢欲动，准备趁机攻打梁国，扩张自己的领土。 在这种内忧外患的情况下，梁国的军队也失去了往日的战斗力。士兵们吃不饱穿不暖，士气低落，军纪涣散。 终于，敌国的大军压境，梁国的军队一触即溃。国内的百姓对这个腐朽的政权早已失去了信心，不再愿意为其效命。 梁国的统治就如同那腐朽的木头，不堪一击。君主和奸臣们在慌乱中试图组织抵抗，但一切都已经太晚了。 正所谓“冰冻三尺，非一日之寒”，梁国的衰败并非一朝一夕所致，而是长期积累的恶果。 最终，梁国陷入了一片混乱之中，政权崩溃，国家分崩离析，呈现出鱼烂瓦解之态。百姓们流离失所，昔日的繁荣景象荡然无存。 这个故事告诉我们，一个国家如果统治者昏庸无道，政治腐败，必然会导致内部矛盾激化，外部敌人有机可乘，最终走向灭亡。正如梁国一般，鱼烂瓦解，令人叹息。

成语拼音

yú něi ròu bài

成语解释

馁鱼臭烂；败肉腐烂。鱼烂肉腐。泛指变质的食物。

典故出处

《论语·乡党》食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。”

成语典故

无

成语造句

厨房里放了很久的食物，因为没妥善保存，如今已是鱼馁肉败。

成语故事

在古代的一个繁华城镇，有一位名叫李富的富商。李富凭借着精明的商业头脑和勤劳的双手，积累了巨额的财富。 李富的生意越做越大，然而他却逐渐迷失在了财富和权力之中。他不再像过去那般亲力亲为，管理生意也变得漫不经心。他开始过度追求奢华的生活，整日沉迷于宴饮游乐。 为了彰显自己的富有，李富常常举办盛大的宴会。他命人采购大量的食材，其中包括鲜美的鱼肉和上等的肉类。然而，由于宴会的规模过大，准备的食物往往远超实际所需。那些剩余的鱼肉和肉类，被随意地搁置在仓库中，无人妥善处理。 随着时间的推移，仓库中的鱼肉和肉类开始变质。原本新鲜的食材，如今发出难闻的气味，呈现出腐败的模样。可李富对此毫不在意，依旧挥霍无度，继续举办着奢华的宴会。 直到有一天，李富的生意伙伴前来拜访。当他们经过仓库时，闻到了那股刺鼻的气味。生意伙伴惊讶地询问李富这是怎么回事，李富却满不在乎地说：“不过是些剩余的食物罢了，无需在意。” 生意伙伴听后，面色凝重地说道：“李兄，你如今这般浪费，不知珍惜，只怕你的财富和生意也会如这鱼馁肉败般，逐渐衰败啊。”但李富却不以为然，认为伙伴是在危言耸听。 然而，没过多久，李富的生意果然开始出现问题。由于他长期疏于管理，手下的伙计们纷纷偷懒耍滑，生意逐渐走下坡路。加之市场竞争激烈，其他商家的产品质量上乘，价格合理，而李富的商品却因质量下降而失去了顾客的信任。 最终，李富的财富急剧缩水，曾经的辉煌不再。他这才懊悔不已，想起当初伙伴的劝告，明白自己的骄奢淫逸和不知珍惜正是导致这一切的根源。 这个故事警示着后人，切不可像李富那般，肆意挥霍，不懂得珍惜来之不易的财富和成果，否则终会落得鱼馁肉败的下场。正如古人所云：“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”只有保持勤俭节约的美德，才能让事业长久发展，繁荣昌盛。

成语拼音

yù hè nán tián

成语解释

欲欲望；壑深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。

典故出处

《国语·晋语八》叔鱼生其母视之，曰‘是虎目而豕喙，鸢肩而牛腹，豨壑可盈，是不可餍也，必以贿死。’”

成语典故

衙门口人欲壑难填，也不好太懦弱了，尽着他们的口胃，他们得着口胃，就咽不满的馋涎了。★清·颐琐《黄绣球》第四回

成语造句

他在追求名利的道路上越走越远，对财富和权力的渴望永无止境，这种欲壑难填的心态最终让他迷失了自我。

成语故事

在古代的某个王朝，有一位权倾朝野的大臣，名叫赵权。 赵权出身贫寒，年轻时饱读诗书，凭借着自己的才华和努力，一步步踏入了官场。起初，他怀揣着报国为民的理想，为官清廉，办事公正，深受百姓的爱戴和上级的赏识。 然而，随着权力的逐渐增大，赵权的心态开始发生了变化。他看到了更多的财富、更高的地位和无尽的享受，心中的欲望如同被打开的潘多拉魔盒，一发不可收拾。 先是利用职权，收受贿赂，为一些不法商人谋取私利。那些商人投其所好，送来的金银财宝越来越多，赵权起初还有些犹豫和愧疚，但在欲望的驱使下，他渐渐变得心安理得。 接着，他开始觊觎更高的官位。为了能够爬上更高的位置，他不惜诬陷忠良，打压竞争对手。一时间，朝廷被他搞得乌烟瘴气，正直的官员纷纷受到排挤。 赵权的府邸也越来越奢华，妻妾成群，奴仆无数。他还不满足，又把手伸向了民间的土地，强占百姓的田产，使得许多农民失去了赖以生存的根基，流离失所。 皇帝起初对赵权的所作所为并不知晓，后来听到了一些风声，但赵权在朝中党羽众多，为他百般遮掩。然而，纸终究包不住火，百姓的怨声越来越大，终于传到了皇帝的耳中。 皇帝派了一位清正廉洁的大臣暗中调查，终于掌握了赵权的种种罪行。当证据确凿摆在面前时，赵权才如梦初醒，懊悔不已。但此时已晚，他的欲望之壑已经太深，再也无法填满。 最终，赵权被皇帝下令抄家问斩，落得个身败名裂的下场。他的故事成为了后世的教训，警示着人们欲望如果不加节制，就会像洪水猛兽一般，将人吞噬，正所谓欲壑难填，最终只能自食恶果。

成语拼音

zhōng bǎo sī náng

成语解释

中饱从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。

典故出处

《韩非子·外储说右下》薄疑谓赵简主曰‘君之国中饱。’简主欣然而喜曰‘何如焉？’对曰‘府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。’”

成语典故

小人贪利，事本非常，所可恨者，银两中饱私囊，不曾济国家之实用耳。★清·李绿园《歧路灯》第七回

成语造句

有些官员利用职务之便，想尽办法为自己谋取私利，这种中饱私囊的行为令人不齿。

成语故事

在古代的一个繁华国度，商业活动繁荣，税收成为国家财政的重要来源。 当时，有一位名叫赵括的官员，被任命负责管理地方的税收事务。起初，他表现出一副公正廉洁、尽职尽责的样子，上级对他寄予厚望，百姓也对他充满信任。 然而，随着时间的推移，赵括内心的贪婪逐渐暴露出来。他发现，税收的管理存在着诸多漏洞和可乘之机。他开始打起了小算盘，盘算着如何利用自己的职权来谋取私利。 在一次税收征缴中，赵括故意夸大了税收的额度，从百姓和商户那里收取了远远超过规定的税款。而这些多收的税款，并没有按照规定上缴国库，而是被他悄悄截留，中饱私囊。 他用这些非法所得，购置了大量的田产和房产，过上了奢华的生活。与此同时，他还贿赂上级官员，为自己的贪污行为寻求庇护。 然而，纸终究包不住火。赵括的贪污行为引起了一些正直官员的怀疑。他们开始暗中调查，收集证据。经过一番努力，终于掌握了赵括中饱私囊的确凿证据。 当这些证据被呈交到朝廷之上时，皇帝龙颜大怒。他立即下令将赵括捉拿归案，并对其进行审讯。在铁证面前，赵括无法抵赖，只能低头认罪。 最终，赵括被依法严惩，他所有的非法所得被没收充公，其家人也受到了牵连。他的贪污行为不仅给自己带来了灭顶之灾，也让国家遭受了巨大的损失。 这个故事成为了后世的警示，提醒着为官者要廉洁奉公，切不可为了一己私欲而中饱私囊，否则必将受到法律的制裁和历史的唾弃。正如古人云：“君子爱财，取之有道。”为官从政，应当以国家和百姓的利益为重，坚守正道，方能赢得民心，成就一番事业。

中饱私囊-成语图片