讽多要寡
成语拼音
- fěng duō yào guǎ
讽多要寡成语解释
- 讽谕之言多，切要之言少。
典故出处
- 唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能拈洽持论；相如、子云，瑰丽诡变，讽多要寡，漫羡无归，不见治乱。”
成语典故
- 无
成语造句
- 在学术讨论中，他总是长篇大论却不得要点，而别人往往能够言简意赅，避免像他那样讽多要寡。
成语故事
- 在很久很久以前，有一个国家名为梁国。梁国的国王是一位好大喜功之人，他总是渴望着拥有更多的权力和财富。
在梁国的朝堂之上，有一位大臣名为李义。李义为人正直，常常直言进谏，希望国王能够以民为本，注重国家的长远发展。然而，国王却并不喜欢李义的直言不讳，觉得他总是扫自己的兴。
随着时间的推移，国王开始宠信一些善于阿谀奉承的臣子，他们总是在国王面前说一些华而不实的话，夸赞国王的英明神武，而对于国家真正面临的问题却视而不见。这些臣子们为了迎合国王，不断地提出各种不切实际的计划和想法，看似宏大，实则空洞无物。
李义看到这种情况，心中十分忧虑。他多次向国王进言，指出这些计划的弊端和不可行之处，但国王却不以为然，认为李义是在故意找茬。
有一次，国王决定要修建一座极其奢华的宫殿，耗费巨大的人力和物力。李义得知后，立刻上书国王，详细地阐述了修建这座宫殿的不合理性以及可能给国家和人民带来的沉重负担。然而，国王却被那些阿谀奉承的臣子们所蛊惑，根本听不进去李义的话。
那些阿谀奉承的臣子们纷纷指责李义，说他不懂国王的宏图大志，故意阻碍国家的发展。李义面对这些指责，毫不退缩，依然坚持自己的观点。但国王却最终还是决定要修建宫殿，并且对李义越发不满。
在这个过程中，李义深刻地体会到了“讽多要寡”的含义。那些阿谀奉承的臣子们虽然说了很多话，但都是毫无意义的奉承之词，对于解决实际问题毫无帮助；而自己虽然言辞恳切，切中要害，但却因为不符合国王的心意而被冷落。
最终，梁国因为国王的错误决策和那些阿谀奉承臣子们的误导，国家陷入了困境，人民生活苦不堪言。而李义虽然一直坚守着自己的原则，但却无法改变这一局面，只能无奈地叹息。这个故事让我们明白，在一个集体或社会中，我们应该注重实际，避免只追求表面的华丽和数量的多，而忽略了真正重要的东西。同时，我们也要善于倾听不同的声音，不要被那些毫无价值的言语所迷惑，只有这样，才能做出正确的决策，推动社会的进步和发展。
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