同声相应，同气相求
成语拼音
- tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú
同声相应，同气相求成语解释
- 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
典故出处
- 《易·乾》同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
成语典故
- 此外都是同声相应，同气相求，日夕过从，纵谈甚乐。★清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第一回
成语造句
- 在追求真理的道路上，那些志同道合之人往往会相聚在一起，正所谓同声相应，同气相求。
成语故事
- 在古代的春秋时期，有一个名叫俞伯牙的琴师。他的琴艺高超，弹奏出的乐曲犹如天籁之音，常常能让人陶醉其中。然而，尽管他在各地演奏，赢得了无数的赞誉和掌声，可他内心深处却始终感到一种孤独，因为他从未遇到过一个真正能听懂他琴声的人。
有一年的中秋之夜，俞伯牙乘船来到了汉阳江口。面对明月清风，他兴致大发，便弹起琴来。正当他沉醉于自己的音乐世界时，突然发现岸边有一个打柴人一动不动地站在那里，听得入神。俞伯牙感到十分惊讶，心想：“一个普通的樵夫，能听懂我的琴音？”
但当他与这个打柴人交谈后，才知道此人名为钟子期。钟子期不仅对他的琴音赞赏有加，还能准确地说出他所弹奏曲子中蕴含的心意。俞伯牙弹奏表现高山的乐曲时，钟子期说：“善哉！峨峨兮若泰山！”当俞伯牙弹奏表现流水的乐曲时，钟子期说：“善哉！洋洋兮若江河！”
俞伯牙大喜过望，他终于找到了那个能与他心灵相通，听懂他琴声的人。他们两人就如同磁铁的两极，相互吸引，相互理解，没有任何的矫揉造作，一切都是那么自然和纯粹。
自此以后，俞伯牙和钟子期成为了至交好友。每当俞伯牙有新的创作，他总是第一个与钟子期分享；而钟子期也总能给予最真挚、最恰当的评价和感受。他们之间的默契和情谊，让周围的人都羡慕不已。
可惜好景不长，钟子期不幸染病去世。俞伯牙得知这个噩耗后，悲痛欲绝。他来到钟子期的墓前，再次弹奏起那首他们曾经共同欣赏的曲子，然后将心爱的琴摔碎，发誓从此不再弹琴。因为在他心中，这世上再无人能像钟子期那样懂他的琴声，他的音乐也因失去了知音而失去了意义。
正如“同声相应，同气相求”，俞伯牙和钟子期的故事告诉我们，在这茫茫人海中，总有那么一些人与我们有着相似的灵魂和追求，能够与我们相互呼应，相互理解。当我们有幸遇到这样的人时，一定要倍加珍惜，因为这样的缘分实在是可遇而不可求。
在历史的长河中，类似的例子还有很多。比如三国时期的刘备、关羽、张飞，他们意气相投，怀着共同的理想和抱负，在乱世中结为兄弟，共同打拼出一番事业。又如唐代诗人李白和杜甫，虽然他们的诗歌风格迥异，但对诗歌的热爱和对人生的思考，让他们心心相印，互相赠诗，成为了文学史上的佳话。
这些例子都印证了“同声相应，同气相求”的道理。人们总是在寻找着那些与自己志同道合、心灵契合的伙伴，一起追逐梦想，共同走过人生的风风雨雨。
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