形具神生
成语拼音
- xíng jù shén shēng
形具神生成语解释
- 形形体；神精神。人的形体具备，精神随之产生。
典故出处
- 《荀子·天论》天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”
成语典故
- 无
成语造句
- 人的身体与精神之间存在着紧密的联系，就像古人所云“形具神生”，有了健全的身体，精神才得以依托和发展。
成语故事
- 在很久很久以前，有一个名叫卫国的诸侯国。在卫国，有一位名叫庄周的年轻人，他极具智慧和思考力，对世间万物的本质和规律充满了好奇和探索的欲望。
庄周生活的时代，诸侯纷争，战乱频繁，百姓生活困苦。他看到人们为了功名利禄奔波忙碌，身心疲惫，却往往忽略了生命中最重要的东西。于是，庄周决定远离尘世的喧嚣，独自思考人生的真谛。
经过长时间的苦思冥想和对自然的观察，庄周逐渐形成了自己独特的哲学观点。他认为，世间万物皆由“道”所生，“道”是宇宙的本原和万物运行的规律。而人的生命也是如此，身体和精神是相互依存、相互影响的。
有一天，庄周在路上遇到了一位名叫惠施的学者。惠施以善辩著称，他对庄周的观点提出了质疑。惠施认为，身体和精神是两个独立的存在，身体只是承载精神的容器，精神可以脱离身体而存在。
庄周微笑着回答道：“你看那草木，它们在春天生长，在秋天凋零。它们的形态和生机是同时存在的。如果没有了草木的形体，又哪里来的生长和凋零呢？人也是一样，身体是精神的依托，没有身体的存在，精神也就无所寄托。这就如同‘形具神生’，形体具备了，精神才会产生。”
惠施听了庄周的话，陷入了沉思。庄周继续说道：“我们生活在这个世界上，不能只追求外在的物质和名利，而应该注重内心的修养和精神的充实。只有当我们的身体和精神达到和谐统一，才能真正领悟生命的意义。”
后来，庄周将自己的思想写成了一部著作，名为《庄子》。在书中，他用生动的寓言和深刻的哲理，阐述了“形具神生”的道理，以及他对人生、自然和宇宙的理解。
随着时间的推移，庄周的思想逐渐传播开来，影响了无数的后人。人们开始反思自己的生活方式，重新审视身体和精神的关系。“形具神生”这个成语也流传至今，提醒着人们要重视身体和精神的平衡与统一，才能拥有一个充实而有意义的人生。
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