以古非今
成语拼音
- yǐ gǔ fēi jīn
以古非今成语解释
- 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
典故出处
- 《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”
成语典故
- 公元前213年，秦始皇在咸阳宫中摆酒贺寿。70位博士前来拜寿，丞相李斯当众宣布：“今后必须把《诗》、《书》及诸子百家的著作统统烧掉，再谈论者处死，以古非今也要处死，甚至满门操斩，秦始皇当众下诏通告天下。
成语造句
- 秦始皇曾严禁以古非今的行为，以维护其统治的稳定和思想的统一。
成语故事
- 在秦朝时期，有一位名叫淳于越的儒生。他博古通今，对古代的典章制度和先王之道有着深刻的研究。
当时，秦始皇统一六国后，实行了一系列的改革和措施。然而，淳于越却对这些新的政策和制度持有不同的看法。他常常在朝堂上引用古代的事例和经验，来批评和质疑当前的做法。
一次，在朝廷的重要会议上，淳于越再次站出来，以古代的制度为依据，对秦始皇现行的一些政策提出了非议。他认为秦始皇应该效仿古代圣王，采用分封制来治理国家，而不是实行郡县制。他的言论引起了朝堂上的一阵喧哗和争议。
秦始皇听了淳于越的话后，心中十分不悦。他认为淳于越这是以古非今，用过去的标准来评判现在，试图扰乱人心，阻碍国家的发展和进步。秦始皇的丞相李斯也对淳于越的行为表示不满，他向秦始皇进言，说这种以古非今的行为会对国家的稳定和统治造成威胁。
于是，秦始皇决定采取严厉的措施来制止这种以古非今的风气。他下令焚烧了大量的儒家经典书籍，禁止儒生们再以古代的事例来批评和议论当前的政治。同时，还对一些坚持以古非今的儒生进行了严厉的惩罚，有的被处死，有的被流放。
淳于越也因为他的言论而受到了牵连。他的命运从此改变，从一个受人尊敬的儒生变成了一个阶下囚。然而，尽管秦始皇采取了这些严厉的措施，但以古非今的思想并没有完全被消除。在秦朝之后的历史中，这种用古代的观念和标准来评判现代的现象仍然时有发生。
以古非今这个成语，正是从这段历史中演变而来。它提醒人们在看待事物和问题时，不能仅仅局限于过去的经验和观念，而应该结合现实情况，用发展的眼光去分析和判断。同时，也告诫人们不要盲目地崇古贬今，要尊重历史的同时，也要勇于创新和开拓，推动社会不断向前发展。在历史的长河中，我们可以看到许多类似的例子。有时候，人们过于依赖古代的智慧和经验，而忽视了时代的变化和发展。但也有一些人能够突破传统的束缚，根据实际情况提出新的观点和方法，为社会的进步做出了重要贡献。我们应该从这些历史事件中吸取教训，正确处理好古代与现代的关系，以更好地适应时代的发展和变化。
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