破鏡重圓

成語拼音

pò jìng chóng yuán

破鏡重圓成語解釋

比喻夫妻失散或離婚後重新團聚。

典故出處

唐·韋述《兩京新記》卷三

成語典故

南朝末年,隋文帝楊堅滅掉了周圍的南陳北齊,建立隋朝。其中陳國將亡之際,陳國的駙馬徐德言和他的妻子樂昌公主看到了天下統一是大勢所趨,自己的身份又是隋朝消滅的重點對象,預料到夫妻必然分離,就將一面銅鏡一劈兩半,二人各執一半以作日後重逢之信物,並約定每年正月十五到街市去賣鏡以爲聯繫手段。陳後主由於“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的昏庸無能終於亡了國,徐德言流落江湖,而樂昌公主則被俘虜,隋文帝楊堅把她賜給滅陳的功臣楊素作爲奴婢。  一對恩愛夫妻,在國家山河破碎之時,雖然劫後餘生,卻受盡了離散之苦。盼到第二年正月十五,徐德言顛沛流離,趕到長安大街,果然看見有人叫賣半片銅鏡,而且價錢昂貴,令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡,知妻子已有下落,禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的價給了錢,又立即把老者領到自己的住處。喫喝已罷,徐德言拿出自己珍藏的另一半銅鏡。兩半銅鏡符合爲一,並且打探到妻子的下落。兩人暗中聯繫。後來這件事情被楊素知道,這個人並不是像評書《隋唐演義》中說的那樣是個色鬼,而是一個篤禮重義的人物,他被他二人的真情深深打動。立即派人將徐德言召入府中,讓他夫妻二人團聚。夫妻二人攜手同歸江南故里。

成語造句

他們經歷了許多波折和磨難,最終還是像命運安排的那樣,實現了破鏡重圓。

成語故事

在南北朝時期,陳國有一位名叫徐德言的公子,他娶了陳國的樂昌公主爲妻。兩人情投意合,生活十分幸福。 然而,當時陳國政治腐敗,國力漸衰,而北方的隋朝則日益強大。徐德言預感到陳國可能面臨覆滅的命運,而一旦國家有變,他和公主也將被迫分離。 有一天,徐德言憂心忡忡地對公主說:“以現在的局勢來看,我們的國家恐怕不久後就會遭遇劫難,到那時我們可能會被拆散。倘若真有那麼一天,我希望我們能夠有個信物,以便日後能相認。”公主聽後,淚流滿面。 於是,徐德言找來一面銅鏡,將其打破成兩半,自己拿一半,另一半交給公主,並對她說:“如果我們真的被迫分離,你每年正月十五的時候,就派人拿着這半面鏡子到京城的集市上去賣。只要我還活着,我一定會去尋找這半面鏡子,這樣我們就能重逢了。” 不久之後,隋朝果然派兵攻打陳國,陳國很快就滅亡了。樂昌公主因爲身份特殊,被擄掠到隋朝的京城,成爲了隋朝大臣楊素的寵妾。 徐德言歷經艱難險阻,四處流浪。但他始終沒有忘記與公主的約定。每年的正月十五,他都會趕到京城的集市上去尋找那半面鏡子。 終於有一年,徐德言在集市上看到了一個老僕人在叫賣半面鏡子,他一眼就認出那正是他和公主的信物。他激動地走上前去,向老僕人詢問鏡子的來歷。老僕人告訴他,這是他家主人樂昌公主讓他來賣的。 徐德言喜極而泣,他趕緊寫下一首詩,託老僕人帶給公主:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。”公主收到詩後,悲痛欲絕,整天以淚洗面。 楊素得知了這件事情,他被徐德言和樂昌公主之間深厚的感情所打動。於是,他決定成人之美,將樂昌公主歸還給徐德言,並送給他們許多財物。 徐德言和樂昌公主終於得以團聚,他們兩人緊緊相擁,喜極而泣。歷經磨難之後,他們的感情更加堅定。從此,他們帶着楊素贈送的財物,過上了平靜而幸福的生活。 “破鏡重圓”這個成語便由此而來,它形容夫妻失散或決裂後重新團聚、和好如初。這個故事也成爲了流傳千古的佳話,讓人們感嘆愛情的力量和美好。

破鏡重圓-成語圖片

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