標新立異

成語拼音

biāo xīn lì yì

標新立異成語解釋

標:提出,寫明;異:不同的,特別的。提出新奇的主張,表示與衆不同。

典故出處

南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及《逍遙》,支卓然標新理於二家之表,立異於衆賢之外。”

成語典故

東晉時期,佛教學者支道林結交王羲之、謝安等名士。他們經常在一起談論玄理,研究《莊子》。《莊子》是戰國時期莊周寫的一部哲學經典著作。晉代的向秀和其後的郭象兩人完成了對《莊子》的註釋。《莊子》的第一篇《逍遙遊》是這本書最深奧難懂的地方。當時,許多名士都曾深入研究這篇文章標新立異的意思,但都不能超出郭象和向秀的見解。支道林曾經在白馬寺和馮太常一起聊天,談到《逍遙遊》時,他提出了一種比郭象和向秀的見解更爲全新的看法,也與當時衆多名士的觀點迥然不同。支道林的這些見解都是衆多名士苦苦思索而不能夠想明白的。後來,人們在解釋《逍遙遊》時也就借鑑了支道林的這些觀點。

成語造句

他總是有着獨特的想法和行爲,常常做出一些標新立異的事情,讓人眼前一亮。

成語故事

在很久很久以前,有一個年輕人名叫張華。張華生活在一個思想相對保守的時代,人們大多遵循着傳統的觀念和行爲方式。 張華自幼聰慧過人,有着強烈的好奇心和求知慾。他不滿足於僅僅接受既有的知識和觀念,而是喜歡深入思考和探索新的領域。 當時的社會,對於許多事情都有着固定的看法和做法。但張華卻常常提出與衆不同的觀點和想法。他敢於挑戰權威,質疑那些被大家視爲理所當然的規則。 有一次,張華所在的地區發生了一場嚴重的旱災,人們紛紛按照傳統的方式舉行祭祀求雨儀式。然而,張華卻提出了一個標新立異的想法。他認爲僅僅依靠祭祀並不能解決實際問題,應該去尋找水源、興修水利,從根本上解決乾旱的困境。他的這個想法遭到了許多人的反對和嘲笑,大家認爲他是在胡言亂語,違背了祖宗的傳統。 但是張華並沒有因此而退縮,他堅持不懈地闡述自己的觀點,並努力尋找證據來支持自己的想法。最終,有一些有識之士被他的真誠和智慧所打動,開始認真思考他的建議。 經過一番努力,張華帶領着一些人開始尋找水源、興修水利。雖然過程充滿了艱辛和困難,但他們最終成功地緩解了旱災的影響。 張華的標新立異之舉,讓他逐漸在當地嶄露頭角。儘管他的行爲方式常常不被大多數人所理解,但他的創新思維和勇敢探索的精神,爲他贏得了一些志同道合的朋友。 隨着時間的推移,張華的名聲越來越大。他的標新立異不再被視爲離經叛道,而是被人們看作是一種勇於創新的表現。他的故事也被人們傳頌開來,成爲了激勵後人敢於突破傳統、追求創新的典範。 就如同歷史上許多偉大的人物一樣,張華用他的勇氣和智慧,在那個保守的時代裏,開闢出了一條屬於自己的道路。他的經歷告訴我們,有時候,標新立異並非是壞事,只要我們有足夠的理由和信念,敢於挑戰舊有的觀念,就有可能創造出全新的價值和成就。我們不能一味地因循守舊,而應該像張華一樣,勇敢地去探索、去嘗試,爲社會的發展和進步貢獻自己的力量。

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