緣情體物
成語拼音
- yuán qíng tǐ wù
緣情體物成語解釋
- 緣因；體描寫。抒發感情，描寫事物。
典故出處
- 晉·陸機《文賦》詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。”
成語典故
- 僧問舉子入門時爲何？”師曰緣情體物事作麼生？”★宋·釋普濟《五燈會元》卷十四
成語造句
- 在那篇優美的散文中，作者通過細膩的筆觸，精準地描繪了自然景色和人物情感，做到了緣情體物，讓讀者彷彿身臨其境。
成語故事
- 在古代的文學世界中，有一位名叫子瞻的文人。
子瞻出生於一個書香門第，自幼聰慧過人，對文學有着極高的天賦和熱愛。他飽讀詩書，遊歷四方，一心想要通過自己的筆觸描繪出世間萬物的千姿百態和人們內心深處的情感波瀾。
一次，子瞻受邀參加一場文人雅士的聚會。聚會上，衆人紛紛展示自己的詩詞佳作，相互切磋品評。輪到子瞻時，他卻陷入了沉思。他深知，要想在衆多才華橫溢的文人中脫穎而出，就必須要有獨特的視角和深刻的感悟。
就在這時，窗外傳來一陣悠揚的笛聲。那笛聲如泣如訴，彷彿在訴說着吹奏者內心的憂傷和思念。子瞻被這笛聲深深觸動，他決定離開聚會，去追尋這笛聲的源頭。
他沿着笛聲的方向走去，來到了一座幽靜的庭院前。庭院中，一位老者正坐在石凳上，專注地吹奏着笛子。子瞻靜靜地站在一旁，用心傾聽着。老者吹奏完畢，看到子瞻，微微一笑，彷彿早已知道他的到來。
子瞻與老者交談起來，得知老者一生經歷了許多坎坷和磨難，但他始終保持着對生活的熱愛和對美好的嚮往。老者的故事讓子瞻深受啓發，他明白了真正的文學創作應該是源於對生活的深刻體驗和對人情世故的洞察。
回到家中，子瞻開始重新審視自己的創作。他不再滿足於華麗的辭藻和空洞的描寫，而是用心去感受身邊的一切，將自己的情感與所觀察到的事物緊密結合。
他會在春日的清晨漫步於鄉間小道，感受微風拂面的溫柔，聆聽鳥兒歡快的歌聲，然後將這份清新與喜悅融入自己的詩句中；他會在夏日的夜晚坐在荷塘邊，凝視着水中的月影，傾聽着蛙聲一片，將這份寧靜與詩意描繪在自己的文章裏；他會在秋日的黃昏登上高山，眺望遠方的楓葉如火，感受秋風的蕭瑟，將這份蒼涼與感慨傾注於自己的筆墨間；他會在冬日的午後，圍坐在火爐旁，看着窗外的雪花紛紛揚揚，回憶着過去的歲月，將這份溫暖與思念書寫在自己的篇章中。
經過長時間的努力和積累，子瞻的作品終於達到了一個新的高度。他的詩詞文章不僅辭藻優美，更重要的是能夠真切地表達出人們內心的情感和對生活的感悟，讓讀者產生強烈的共鳴。
子瞻的成功，正是因爲他做到了緣情體物。他將自己的情感與所描繪的事物完美地融合在一起，使作品既有深刻的內涵，又有動人的魅力。他的故事也激勵着後來的無數文人，讓他們明白，只有用心去感受生活，用情感去擁抱世界，才能創作出真正優秀的文學作品。
緣情體物-成語圖片
