酌古御今
成語拼音
- zhuó gǔ yù jīn
酌古御今成語解釋
- 指擇古之善者以爲治今的借鑑。
典故出處
- 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·奏啓》強志足以成務，博見足以窮理，酌古御今，治繁總要，此其體也。”
成語典故
- 無
成語造句
- 我們在面對當下的問題時，應當多借鑑歷史經驗，如此方能做到酌古御今，找到最恰當的解決辦法。
成語故事
- 在漫長的歷史長河中，有許多智慧的光芒閃耀至今，指引着後人前行的道路。而“酌古御今”這一理念，便是其中璀璨的一顆明珠。
讓我們把目光回溯到漢朝時期。那時，有一位名叫董仲舒的大儒。他精通儒家經典，對古代的治國方略和歷史經驗有着深入的研究。
當時的漢朝，經過多年的戰亂，社會動盪，民生凋敝。漢武帝即位後，決心勵精圖治，重振大漢雄風。他廣納賢才，尋求治國良策。董仲舒應召入朝，向漢武帝闡述自己的見解。
董仲舒深知，古代的王朝興衰都有着深刻的原因和教訓。他對夏、商、週三代的政治制度進行了詳細的分析，研究了各個朝代的得失。他認爲，古代的聖王們之所以能夠治理好國家，是因爲他們遵循了天道和人道的規律，推行了仁政，重視了百姓的生計。
而如今的漢朝，要想實現長治久安，就必須從古代的經驗中汲取智慧，結合當下的實際情況，制定出適合的政策。於是，董仲舒向漢武帝提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。他認爲儒家的思想強調君臣父子的倫理道德，提倡仁政愛民，可以爲漢朝的統治提供堅實的思想基礎。
漢武帝採納了董仲舒的建議，開始推行一系列的改革措施。他減輕百姓的賦稅和徭役，鼓勵農業生產，加強中央集權，整頓吏治。這些政策的實施，使得漢朝的經濟逐漸恢復，社會秩序穩定，國力日益強盛。
董仲舒的“酌古御今”之策，爲漢朝的繁榮奠定了基礎。他通過對古代歷史的研究和總結，爲當代的治理提供了有益的借鑑。正如《詩經》中所說：“殷鑑不遠，在夏後之世。”意思是殷商的教訓並不遙遠，就在夏桀的時代。我們應當從歷史中吸取教訓，避免重蹈覆轍。
在後世的歷史中，“酌古御今”的理念也被許多有識之士所推崇和運用。唐太宗李世民常以隋亡爲鑑，虛心納諫，輕徭薄賦，開創了“貞觀之治”；宋神宗時期，王安石變法，也是在研究古代變法經驗的基礎上，結合宋朝的實際情況進行的改革嘗試。
總之，“酌古御今”這一成語所蘊含的智慧，提醒着我們要善於從歷史中汲取營養，以古人之經驗，應對今時之挑戰，從而推動社會的不斷進步和發展。只有這樣，我們才能在時代的浪潮中，穩穩地駕馭着前進的方向，走向更加美好的未來。
酌古御今-成語圖片
