一丘之貉
成語拼音
- yī qiū zhī hé
一丘之貉成語解釋
- 丘：土山；貉：一種形似狐狸的野獸。一個土山裏的貉。比喻彼此同是醜類，沒有什麼差別。
典故出處
- 《漢書·楊惲傳》：“若秦時但任小臣，誅殺忠良，竟以滅亡，令親任大臣，即至今耳，古與今如一丘之貉。”
成語典故
- 漢朝時有一個名人叫楊憚，他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞，母親是人史學家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養，未成年時就成了當朝的名人。漢宣帝時大將霍光謀反，楊憚最先向宣帝報告。事後被封平通侯，當時在朝庭中做郎官的人，賄賂之風極熾，有錢的人可用錢行賄，經常在外玩樂；無錢行賄的人，甚至一年中也沒有一天休息。楊憚作中山郎後，便把這些弊病全部革除，滿朝官員都稱讚他的廉潔。但他因少年得志，又有功勞，便產生了驕傲自滿，結果與太僕長榮（長榮是宣帝舊友，最得信任）發生意見。有一次，楊憚聽見匈奴降漢的人說匈奴的領袖單于被人殺了，楊憚便說：“遇到一個這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己自白送了命，就像我國秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結果國亡了。如果當年秦朝不如此，可能到現在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產的貉一樣，毫無差別呀！”就這樣，楊憚被免職了。自古君王勇於改過，不信饞言者能有幾人，楊憚僅被勉職，已是不幸申之大幸了。唉！“前漢書”：“楊憚傳”的原文是“古與今，如一丘之貂。”丘，土阜也，四邊高，中央低的土堆；貉，音鶴，俗稱樹貉，狀似狐小，毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。後來的人將這兩句話引申成“一丘之貂”一句成語，來此喻同類沒有差別，像在同一個山丘裏生長的貂一樣，形體都是相同的。這成語在應用時，都是用來形容反面的事物，即使是形容否定的事物；含有不屑一談和譏誚的口吻。例如說有一羣人專門造謠生事，無事生非，故意與人爲難，他們中間沒有一個是好人，就可說：這批東西都是“一丘之貉”，那有一個是好人呢！。
成語造句
- 那兩個人經常一起做壞事，他們是一丘之貉，都不是什麼好人。
成語故事
- 在漢朝時期，有一個名叫楊惲的人。楊惲出身名門，才華橫溢，然而他的性格卻有些狂放不羈。
楊惲曾因告發霍氏謀反有功，被封爲平通侯。但他並未因此收斂自己的言行，反而時常直言不諱地表達自己對朝政的看法和對一些官員的不滿。他的這種行爲引起了一些人的嫉妒和怨恨。
有一次，楊惲看到當時的官場中存在着許多虛僞、貪婪的官員，他們表面上道貌岸然，背地裏卻幹着各種見不得人的勾當。楊惲對這種現象深感厭惡，他在給朋友的信中寫道：“古與今，如一丘之貉。”意思是說，古代的那些壞人和現在的這些人沒什麼兩樣，都是一路貨色。
楊惲的這句話很快就傳了出去，那些被他批評的官員們自然對他更加憤恨。他們抓住楊惲信中的這句話，大做文章，向皇帝告狀，說楊惲心懷不滿，詆譭朝廷。皇帝聽後大怒，下令將楊惲逮捕入獄。
儘管有一些人替楊惲求情，但最終皇帝還是決定將楊惲貶爲庶人。楊惲失去了官職和地位，心中十分鬱悶。然而，他依然沒有改變自己的性格，依舊我行我素。
不久之後，楊惲又因爲一些事情再次觸怒了皇帝，這次皇帝沒有再留情面，直接下令處死了楊惲。
楊惲的遭遇令人嘆息，他本有才華和能力，卻因爲自己的言行而給自己招來禍端。而他所說的“一丘之貉”這個成語，也從此流傳開來，用來形容那些彼此沒有什麼差別、都是壞傢伙的一羣人。就如同歷史上的許多奸臣佞臣，他們爲了自己的私利，不顧國家和人民的利益，相互勾結，狼狽爲奸，與那些正直善良的人形成鮮明的對比。在不同的時代，都能看到這樣類似的人物存在，他們就像是同一座山丘上的貉，本質上並無區別。這個成語提醒着人們要善於分辨善惡，不要被那些表面現象所迷惑，認清那些真正的“一丘之貉”，以免受到他們的傷害和影響。
一丘之貉-成語圖片
