傳神寫照

成語拼音

chuán shén xiě zhào

傳神寫照成語解釋

傳神:指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真;寫照:畫像。形容用圖畫或文字描寫人物,能生動逼真地描畫出來

典故出處

南朝·宋·劉義慶《世說新語·巧藝》:“顧長康畫人,或數年不點目精(睛)。人問其故,顧曰:‘四體妍蚩,本無關於妙處,傳神寫照,正在阿堵中’”

成語典故

晉朝時期,顧長康畫人像十分有名,有的畫了幾年不點上眼睛。有人問他原因,顧長康說:“四肢身體的美醜,本與神韻無關,要想人像畫得傳神,關鍵在於這眼睛上。”。

成語造句

那幅畫作栩栩如生,彷彿將人物的神韻和姿態傳神寫照般地展現了出來。

成語故事

在東晉時期,有一位極具才華的畫家名叫顧愷之。 顧愷之從小就對繪畫展現出了濃厚的興趣和非凡的天賦。他善於觀察生活中的各種細節,並且能夠用畫筆將這些細節生動地描繪出來。當時的人們都知道顧愷之的畫技高超,他的畫作常常能夠給人一種栩栩如生、活靈活現的感覺。 有一次,顧愷之受邀爲一位權貴人物畫像。他在作畫之前,仔細地觀察了這位權貴的容貌、神態和氣質,力求做到心中有數。當他開始動筆時,他彷彿完全沉浸在了繪畫的世界中,一筆一劃都極其認真和專注。經過一段時間的精心創作,這幅畫像終於完成了。當人們看到這幅畫像時,都驚歎不已,因爲畫中的人物簡直就像是從畫中走出來一樣,不僅容貌逼真,就連神態和氣質都被刻畫得淋漓盡致。人們紛紛稱讚顧愷之的畫技達到了“傳神寫照”的境界。 顧愷之的畫作之所以能夠達到如此高超的水平,除了他自身的天賦和努力之外,還與他對繪畫藝術的深刻理解和獨特感悟有關。他認爲,繪畫不僅僅是對客觀事物的簡單描摹,更重要的是要能夠捕捉到事物的內在精神和神韻。只有這樣,才能讓畫作真正具有生命力和感染力。 在他的一生中,創作了許多經典的畫作,這些畫作不僅在當時引起了轟動,而且對後世的繪畫藝術產生了深遠的影響。他的繪畫風格和理念,成爲了中國繪畫史上的重要一脈。 正如《晉書·顧愷之傳》中所記載:“愷之每畫人成,或數年不點目睛。人問其故,答曰:‘四體妍蚩,本無闕少於妙處,傳神寫照,正在阿堵中。’”這段話充分體現了顧愷之對於“傳神寫照”這一藝術追求的深刻理解和執着堅守。他認爲,人物的眼睛是最能夠傳達神韻的地方,只有把眼睛畫好了,才能讓整個畫像真正活起來。 顧愷之的“傳神寫照”不僅僅是一種繪畫技巧,更是一種藝術精神和審美追求。它強調了在藝術創作中要注重對事物內在精神的挖掘和表現,要通過細膩的筆觸和獨特的表現手法,讓觀衆能夠感受到作品所傳達出的深刻情感和思想。這種藝術精神在後來的中國繪畫、文學、戲曲等藝術領域中都得到了廣泛的傳承和發展,成爲了中國傳統文化的重要組成部分。 如今,當我們欣賞顧愷之的畫作或者其他優秀的藝術作品時,我們依然能夠感受到“傳神寫照”的魅力所在。它讓我們明白,真正優秀的藝術作品不僅僅是外在的美麗和華麗,更重要的是內在的神韻和精神。只有這樣的作品,才能在時間的長河中經久不衰,成爲人類文化寶庫中的璀璨明珠。

傳神寫照-成語圖片

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