傳神阿堵
成語拼音
- chuán shén ē dǔ
傳神阿堵成語解釋
- 傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
典故出處
- 南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無善於妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”
成語典故
- 晉朝時期，顧長康畫人，有的畫了幾年不點上眼睛。有人問他原因，顧長康說：“四肢身體的美醜，本與神韻無關，要想人像畫得傳神，關鍵在於這眼睛上。”。
成語造句
- 他畫人物肖像時，對人物眼神的刻畫可謂傳神阿堵，讓人看了感覺畫中人物彷彿活了過來。
成語故事
- 在東晉時期，有一位才華橫溢的畫家，名叫顧愷之。
顧愷之對繪畫藝術有着極高的追求和獨特的見解。他擅長畫人物，其畫作中的人物形態各異、栩栩如生。當時，人們對他的畫技都極爲讚賞。
有一次，顧愷之要爲一位權貴人物畫像。他在作畫時全神貫注，精心描繪每一個細節。當畫到人物的眼睛時，他格外用心，反覆琢磨如何能將那神韻展現出來。周圍的人都好奇地圍過來觀看，想看看他如何處理這關鍵的部分。
只見顧愷之不慌不忙，仔細地在人物的眼部勾勒着，漸漸地，那人物的眼睛彷彿有了靈魂一般，透露出一種獨特的神采。當整幅畫完成時，所有人都驚歎不已，那人物彷彿活靈活現地站在他們面前。
有人不解地問顧愷之：“你爲何單單對這眼睛如此重視？”顧愷之微笑着回答道：“四體妍蚩，本無關於妙處，傳神寫照，正在阿堵中。”意思是肢體的美醜，本來和畫作的精妙與否沒有太大關係，而真正能傳達出人物的神韻和精神，就在這眼睛之中。
從此，“傳神阿堵”這個成語就流傳開來，用來形容通過人物的眼睛來表達其內在的精神和氣質。顧愷之的繪畫理念和技法對後世產生了深遠的影響，他的故事也成爲了藝術史上的一段佳話。許多畫家都以他爲榜樣，注重對人物神韻的刻畫，力求在自己的作品中展現出獨特的精神內涵。
在歷史的長河中，“傳神阿堵”不僅是對顧愷之繪畫藝術的讚譽，更成爲了一種對藝術追求的象徵。它提醒着人們，在創作和欣賞藝術作品時，要注重內在精神的表達，而不僅僅是外在的形式。就如同顧愷之的畫作一樣，通過一雙傳神的眼睛，能讓人感受到人物的性格、情感和靈魂。無論是繪畫、文學還是其他藝術形式，都可以通過巧妙的手法，將那難以言喻的神韻傳遞給觀衆，讓他們在欣賞作品的過程中產生共鳴和感悟。
傳神阿堵-成語圖片
